美国国际文化交流公司:什么是中美文化交流？

1.什么是中美文化交流？

美利坚合众国所在的北美洲南部，原为印第安人居住地。从16世纪起，西、英、荷、法殖民者相继侵入，在那里争拓殖民地。17世纪至18世纪前半期，英国在北美大西洋沿岸陆续建立了13个殖民地。1775年，殖民地人民发动独立战争，并于1776年7月4日发表“独立宣言”，宣布成立美利坚合众国。1783年战争结束，美利坚合众国获得了英国的正式承认。此后至19世纪中叶，美国通过渗透、战争与购买等手段拓展领土，使国土面积比独立时扩大了10倍，逐步形成了现在拥有50个州的美国。南北战争（公元1861~1865年）后，美国资本主义迅速发展，至19世纪末叶，其工业生产已跃居世界首位，并在后来的两次世界大战中巩固了自己在资本主义世界中的领先地位。从“独立宣言”发表到现在，美利坚合众国已有200多年的历史。就在美国宣告独立的第二年，一艘名为“中国皇后”号的商船从纽约启航驶往中国。这艘巨大的木制帆船持有美国国会颁发的“航海护照”，船长耿若瀚是独立战争的私掠者之一，经理萧善明则是独立战争中的一名炮兵少校。在经历了半年多的航行之后，“中国皇后”号于1784年8月28日驶抵广州黄埔港，时为中国清高宗乾隆四十九年。“中国皇后”号运到中国的货物有棉花、铅、胡椒、羽纱。皮货、人参等。该船在广州停泊了4个月。把货物售出之后，美国人购买了红茶、绿茶、棉布、丝织品、瓷器、肉桂等中国产品，装船后返回美国。此次远航，美国人共投资12万美元，获纯利37727美元，利润高达25％。美国政府及国会对此十分重视，认为对中国贸易大有前途，于是特别立法保护对华贸易。“中国皇后”号首航获得了成功，中美两国间的友好往来也便从此开始。

2.美国国际文化交流协会CHI是个什么机构？

我是CCI的人，但是项目跟你不同。现在在休斯顿。其实CHI和CCI都是美国那边的代理机构。

3.我们公司要在美国游学方面和北京圣纳贝国际文化交流合作，这个机构怎么样，有人合作过吗？

有合作过，特别的是他们可以帮国内学校和美国学校缔结友好学校。

4.对外文化交流签在美国可以呆多少年？

美利坚合众国所在的北美洲南部，西、英、荷、法殖民者相继侵入，英国在北美大西洋沿岸陆续建立了13个殖民地。殖民地人民发动独立战争，宣布成立美利坚合众国，美利坚合众国获得了英国的正式承认，美国通过渗透、战争与购买等手段拓展领土，使国土面积比独立时扩大了10倍，逐步形成了现在拥有50个州的美国，南北战争（公元1861~1865年）后。美国资本主义迅速发展，并在后来的两次世界大战中巩固了自己在资本主义世界中的领先地位，美利坚合众国已有200多年的历史，就在美国宣告独立的第二年。号的商船从纽约启航驶往中国”这艘巨大的木制帆船持有美国国会颁发的。船长耿若瀚是独立战争的私掠者之一”经理萧善明则是独立战争中的一名炮兵少校，在经历了半年多的航行之后，号于1784年8月28日驶抵广州黄埔港，号运到中国的货物有棉花、铅、胡椒、羽纱。

5.美国美中文化交流中心的基本信息

1998年8月经中国外经贸部批准在北京成立了驻华代表处，是以推动美中两国经济、文化、科技、教育和经贸交流的民间机构，与两国有关政府部门、科教机构、经贸企业、社团组织等各级单位及各界人士建立起广泛而友好的合作关系。中心双向传播着友好、理解、合作的信息，广泛地与美国和中国两国的有关人士建立密切的友好关系。科技的飞速发展和经济的高度发达对世界有着巨大的影响；使中国成为发展前景最好的国家，并且对世界的稳定和友好发展具有举足轻重的作用。作为东西方文化代表的两个国家，美国和中国之间无疑具有广阔的交流空间和需求。中心就是站在美中两国宏观的文化交流这一大背景下，从公务、商务、教育、经贸、文化活动等五个具体层面着手，双向开展务实、高效、互利的友好交流事务，为两国的交流互动起到促进力和润滑剂的作用。中心将一如既往地发挥我们地处两国的有利条件。

6.一篇关于不同国家的文化交流的文章

跨文化传播与跨文化传播学 什么是跨文化传播？跨文化传播指的是来自不同文化背景的个体、群体或组织之间进行的交流活动。跨文化传播是依然一个非常陌生的词语，不过实际上这是一个古老的话题。我国历史上的丝绸之路、玄奘取经、郑和下西洋等都是跨文化传播的典范。在交通和通讯工具日新月异，世界经济一体化趋势日益明显的今天，跨文化传播对于我们来说不再是稀罕的事情。而因特网的快速发展以及普及，便可以进行跨文化传播了。人们完全可以通过文字、声音、图像等形式与来自境内外不同文化背景的人聊天、游戏。如果说传播是一种生活方式，跨文化传播则是“地球村”中人们的一种生活方式。随着跨文化传播活动的不断增多，不少跨文化传播的实践者便开始关注这一现象。佛教、基督教的宗教领袖，古希腊哲学家亚里士多德、苏格拉底，古希腊剧作家索福克勒斯以及英国剧作家莎士比亚便注意到“说对方的语言，根据听众来调整传播技巧”系统地研究跨文化传播活动第一人则是爱德华•霍尔在美国外派人员培训学院（FSI）工作时第一次提出了“跨文化传播”什么是跨文化传播学呢？跨文化传播学是由美国人类学家、跨文化研究学者爱德华•霍尔在20世纪50年代建立的一门学科，在我国也翻译为，跨文化交际学“跨文化交流学“跨文化传播学作为传播学的一个分支学科”旨在研究来自不同文化背景的人们是如何进行交流以及研究如何提高跨文化交流技巧。跨越跨文化交流障碍的方法和途径，跨文化传播学是一门跨领域的学科，融合了人类学、文化学、心理学以及传播学等领域的研究成果。跨文化传播的主要理论见诸于有关文化差异（文化维度）的著作中，特别是吉尔特•。霍夫斯泰德（Geert Hofstede）、哈里•C. 特兰狄斯（Harry C. Triandis）、方斯•特龙皮纳尔斯（Fons Trompenaars）、沙龙•施瓦兹(ShalomSchwartz)及克里佛德•吉尔兹（Clifford Geertz）等人的著作中;目前;这些学者的相关理论已经广泛地运用到传播理论和传播情景中。特别是商务、管理和市场营销之中，二、 美国跨文化传播研究的时代背景及爱德华•，霍尔其人 （一）美国跨文化传播研究的时代背景 跨文化传播学始创于美国并不是偶然的。我们知道;在发现新大陆之前。美国的土著居民是印第安人，后来各大洲的移民都相继涌入美国，于是美国便逐渐成为一个移民大国，一个文化多元社会，在这个宗教、文化多元的社会中，白人占统治地位。印第安人、非洲、亚洲、拉丁美洲以及东欧的移民便自然处于被支配地位，种族矛盾和文化冲突开始蔓延。二战使得不少欧洲的美国同盟变成了废墟，为了冷战的需要。美国推行马歇尔计划，大力扶植欧洲经济发展，于是大量的专家、学者、企业员工被派往欧洲，美国经济并未受到二战的太大影响；美国在政治和经济上成为了一个超级大国繁荣，吸引着世界各地的留学生和移民，美国政府发现，许多由美国政府和企业外派的工作人员都因文化差异。无法适应派往国生活，美国的外来移民及留学生中经历着这种，文化震撼。可以说美国20世纪50年代的外来移民、留学生、旅游者剧增”外派工作人员不断。和事业主要事件 时间 事件 1914年 出生于美国密苏里州的Webster Groves 1918-1932年 在新墨西哥长大 1933-1937年 在美国西南部的纳瓦霍和霍皮印第安村庄工作 1936年 获丹佛大学人类学学士学位 1938年 获亚利桑那州大学人类学硕士学位 1942年 获美国哥伦比亚大学博士学位 1942-1945年 二战其间，被派往欧洲和菲律宾服役 1946年 在哥伦比亚大学从事社会学/文化人类学博士后研究并在美国军队机关府特鲁克岛管理处从事研究 1946-1948年 任丹佛大学人类学系主席并从事丹佛的种族关系研究 1948-1950年 与Eric Fromm一起在佛蒙特州的本宁顿学院教书 1950-1955年 华盛顿特区外派人员培训学院第四课程体系主任 1952-1956年 在华盛顿特区精神病治疗学校任教 1955年 在《美洲科学》杂志中发表了发表《礼节人类学》一文 1959年 《无声的语言》一书发表 1960-1963年 又在华盛顿特区精神病治疗学校任教 1963-1967年 成为伊利诺斯州理工学院（芝加哥）人类学教授；由美国国立精神卫生研究院(NIMH)资助进行空间关系学和不同种族交往的研究 1966年 《隐藏的维度》一书发表 1967-1977年 成为西北大学人类学教授，直到退休 1976年 出席在日本东京国际基督教大学主办的跨文化传播会议 1976年 《超越文化》一书发表 1977年 在柏林国际传播协议会议上宣读了一篇论文 1977至今 退休后居住在新墨西哥的圣达菲；偶尔在国际跨文化教育、训练与研究协会（SIETAR）的会议中及暑期跨文化传播学院讲学；在新墨西哥大学任教 1983年 《生活的舞蹈——时间的另一个维度》一书发表 1983年 《隐性差异：国际传播研究》一书发表 1987年 《隐性差异：与日本人做生意》一书发表 1990年 《理解文化差异：德国人、法国人和美国人》一书发表 （三）爱德华•霍尔的跨文化经历和专业背景 前面我们提到，跨文化传播学是一门跨领域的学科，融合了人类学、文化学、心理学以及传播学等领域的研究成果。霍尔能够开创跨文化传播这一崭新的学术领域与他的生活经历和专业背景是分不开的。霍尔是个土生土长的美国白人，文化身份”是来自北欧的美国白人文化。从在他的生活经历中可以发现，他前后跟印第安文化、非洲文化和菲律宾文化有过较深的接触。这些经历使得他对各种文化产生了浓厚的兴趣和好奇，也为他从事跨文化研究积累的第一手资料。举家搬迁到El Paso（在美国和墨西哥交界处，属于德克萨斯州），家里雇佣了一位来自Juarez（德克萨斯州的一个镇）的保姆，保姆和她的两个女儿便不能适应新的生活环境。霍尔和一群西班牙小孩同在一个幼儿园，后来在法国也住过一段时间。可以说霍尔从小就生活在一个多元文化的环境里。我小时候经常碰到这类事情“我对此非常感兴趣。霍尔在美国西南部的纳瓦霍和霍皮印第安村庄工作”他的工作主要是用金钱来激励当地的印第安人修建大坝，提高印第安人的生活水平，与印第安人交往了一段时间后，霍尔已经有了一定的文化敏感。常常考虑如何才能跟瓦霍人和霍皮人共事，在这里我发现他们完全不同“要把我的思维方式强加给他们根本就不管用。他说拉斯韦尔、勒温、拉扎丝菲尔德、霍夫德都从各自的研究领域来到传播学这片沙漠中的绿洲，当他们为传播学领域作出了巨大的贡献后便像游牧民族一样离开了这片绿洲，继续其他领域的研究。施拉姆是传播学的创始人，他留下来了并建立了一个新的研究领域 (Rogers,海默借用了施拉姆的比喻来描绘跨文化传播学的建立。来自人类学、心理学、传播学、社会学和国际关系研究的学者，贝特森离开各自的研究领域，短暂地涉足这块人类当时很陌生的领域：有关文化与人类互动关系的交叉领域。在这块文化与人类互动的交叉领域安家，跨文化传播学”霍尔首先提出了跨文化传播的相关概念。霍尔的跨文化生活和工作经历已经让他产生了，跨文化“在外派人员培训学院进行跨文化技能培训教学工作期间，他把这些思想进行了梳理后于1959年出版的《无声的语言》一书，该书已经包含了我们理解文化和传播的基本问题。文化就是传播”霍尔非常重视非言语传播问题”该书花了将近20%的篇章来讨论这个问题，( Masao Kunihiro )可以说该书的出版标志着跨文化传播学这一学科的诞生”一个崭新的研究领域——跨文化传播学诞生了，霍尔成为了跨文化传播学的创立者。自跨文化传播学创建以后，这门学科获得了较大的发展，美国不少大学的传播学院（系）相继开设了跨文化传播学课程，我国外语教学、国际关系等涉外专业中也开设了跨文化交际课程。国际传播协会中还下设了跨文化传播分会，第一届跨文化传播学国际会议在日本东京举行。国际跨文化教育、训练与研究协会（SIETAR）在美国马里兰州正式宣布成立，1998年国际跨文化传播学会成立，跨文化方面的著作、杂志也相继出版。如《跨文化传播读本》（Larry A. Samovar and Richard E. Porter，1972年）、《跨文化传播学》（L.S. Harms；1973年）、《跨文化传播学入门》（John C. Condon and Fathi Yousef，美国的不少大学都开设了传播学课程；从大量的跨文化传播著作和文章来看。

7.林肯中心的文化交流

为发展新形势下的跨文化交流，加强中美艺术教育领域的合作，由中华人民共和国文化部民族民间文艺发展中心、中国艺术教育联合会主办，中国艺术教育联合会、世纪广联（北京）国际文化传媒机构承办的“中国民族民间艺术（2013）美国交流展演”将于2013年2月20日在美国纽约林肯艺术中心隆重演出。行程将在北京进行节目评选、考察美国东西海岸主要城市及多所世界名校进行交流访问。中国民族民间艺术美国交流展演组委会中国艺术教育联合会世纪广联（北京）国际文化传媒机构时间安排：2013年2月13日—2月24日展演时间：2013年2月20日展演地点：美国·林肯艺术中心节目评审：由文化部民族民间文艺发展中心负责组织评审专家团；各地方组委会申报推荐节目并提供影音视频资料（节目要求见附件），由评审团统一在京初审；各演出团到京集中进行评选、排练；评审团综合复审和在美国演出的表现，最终评选出各类奖项，并颁发等次荣誉.奖项设置：· 优秀演出奖：入选赴美演出团但未获等次奖选手获优秀演出奖；· 优秀传承奖：指挥、指导老师、领队及随团艺术教育工作者；组织单位、参团学校、艺术团等；