美国与天主教:在美国念天主教高中要注意哪些礼仪和习惯？

1.在美国念天主教高中要注意哪些礼仪和习惯？

天主教学校是由天主教当地教区所开设的教育场所，但并非是那种如同修道院一样只讲授圣经、教理之类的学院，而和一般的学校没什么区别，照样学习其他主课，都会有天主教的祈祷，会有选修的宗教课。国外的天主教学校校风严格，禁止穿除校服以外的衣服，不许染发、染甲等行为，一般天主教学校的校长是神父或修院的修士。

2.天主教和基督教有什么区别呢？美国主要是什么教啊？

天主教与基督教的区别一、宗教上的称谓不同我国宗教界称之为“基督教”的教会，在国际上和学术界称为新教，也称基督新教，以区别于天主教和东方正教。1807年基督新教才正式传入我国，耶稣教”基督教这一名称在我国境内单指新教，基督教是天主教、东正教、基督新教的统称，这三个教会的信徒都称为基督徒，在三个教会中。天主教会是原始基督教会的直接延续和继承者，也就是普世大公教会，东正教是在1054年由天主教分离出来的东方教会。也称为东方正教，1965年梵蒂冈第二届大公会议后，逐渐与天主教共融，成为组妹教会，结束了东西方教会长期分裂的局面。天主教。一词是明朝时期著名传教士利玛窦结合中国教友的信仰习惯“将中国的罗马公教教友称为天主教徒”二、基督新教的由来由于罗马帝国的分裂“在欧洲形成了罗马为中心的西方拉丁礼天主教会和以拜占庭为中心的东方教会。当时还没有基督新教会，天主教得到了很大的发展“天主教成为神圣帝国的最高精神体系，也远远超过了东正教的发展，天主教成为世界性的教会，德国的一位天主教神父马丁·路德因反对当时教会颁发赎罪券，在德国的维腾贝格大学用作布告栏的城堡教堂大门上贴出他的《九十五条信纲》，实际上信纲本身并没有激情的火花，也没有否认教宗的赦罪权，他提出反对所谓赦罪券的无限扩展，然而这一信纲的发表连路德本人也没有想到会传遍德国及欧洲部分地区，1518年6月罗马教宗良十世（也译为利奥十世）要求马丁·路德到罗马申辩。由于当时德国诸候弗里德里希暗中支持路德，而且与教会展开了论战。后期路德与修女波拉结婚，放弃了圣职，当时许多神父、修女、教友在当地诸候的支持下跟随了路德。德国教会出现了分裂，1529年德国皇帝查理五世决定制止路德派的分离，决定天主教的礼仪仍为德国教会的主要礼仪。并要求停止改革教会，在会议上失败的路德派诸候提出正式抗议书，这标志着基督新教正式产生了”1546年2月路德因中风病“马丁·路德生前新教只形成德国的路德会“其它新教各派都是他死后逐渐产生的”1534年英国国王亨利八世为再婚而使英国天主教会独立于天主教，建成英国国教——圣公会。其中保留了一部分天主教礼仪，1541年法国人让加尔文在瑞士创立了长老会。上述三个教会是从天主教直接分离出来的，其余基督新教各派都是从这三个教派中再度演变而形成的。例如公理会、浸信会、卫斯理会等，新教又开成许多新建教会。例如基督复临安息日会、摩门教、救世军、耶和华见证人、五旬节会（方言会）等。基督新教的历史沿革不足500年，这些教会在世界上没有统一的领导体系，中国境内的基督新教是清朝末年传入，建国前各派分别礼拜，基督教，三、教会礼仪不同1、天主教的主要礼仪 天主教会是耶稣亲立。传于宗徒伯多禄的教会，传承 到现在为第266位教宗是若望保禄二世，由教宗统一领导”罗马圣座设于梵蒂冈。教会有七件圣事，分别是圣洗、坚振、圣体、忏悔、婚配、圣秩、傅油圣事。天主教《圣经》为73卷，基督新教为66卷。旧约比基督新教多7卷，2、基督新教的礼仪基督新教早年脱胎于天主教会。马教廷为自己的组织中心，承认教皇为最高领导（即承认在普世教会中的首席权），具有浓厚的"普世"一统"基督教则反之，不接受教皇的领导权威，认为教皇制是历史的、人为的产物。基督教没有自己的权力中心，基督教废除天主教的教阶制，主张教会生活多样化，认为教徒无需神职人员即可与神直接交通，而天主教则强调神职人员的中介作用，（2）圣经中的十五卷次经基督教一律不收入，天主教则收入其中的十二篇。天主教还将不见之于《圣经》记载的、代代流传的"圣传"而基督教则不以为然。基督教与天主教在读经态度上亦有不同，基督教强调个人的发挥，天主教讲究集体的注释。（3）天主教对耶稣之母玛利亚特别恭敬，尊其为"天主之母"而基督教则没有此一礼拜，天主教非常恭敬圣徒、天神、圣像、圣物。基督教的教堂中则见不到这些事物，（4）天主教认为。圣事对于信徒的成圣、恩宠的赋予有着十分重大的意义，基督教则认为。因信称义"

3.美国的基督教、罗马天主教、新教之间的关系

基督教会（Christian Church)包括天主教会(Roman Catholic Chruch)，东正教会(Orthodox Church)和新教教会(Protestant Church)；基督教会专指新教教会。基督教诞生以后，虽然遇到犹太当局和罗马当局的多次迫害，从耶路撒冷起，传遍犹太全地，并于3世纪成为罗马帝国的国教。帝国境内的文化民族差异和教权上追求平等，于11世纪正式形成以罗马城为中心的天主教会和以君士坦丁堡为中心的东正教会；从德国的修士马丁·路德开始，又从天主教会中分裂出新教教会，新教教会包括很多宗派（denominations），有信义会（始于德国），圣公会（始于英国）等许多教派。新教各教派组织上互相独立，信仰上大同小异。天主教，东正教和新教在教义上的差别是微小的，这种差别应该从他们发展的历史中来理解。他们共同的信仰就是使徒信经和尼西亚信经。使徒信经 1. 我信上帝，从童贞女马利亚所生；第三天从死里复活；坐在全能父上帝的右边；我信圣徒相通；阿们！尼西亚信经 1. 我信独一上帝，创造天地和有形无形万物的主。2. 我信独一主耶稣基督，上帝的独生子，出于真神而为真神，7. 将来必有荣耀再降临，审判活人死人；8. 我信圣灵，赐生命的主，与父子同受敬拜，他曾借众先知说话。9. 我信独一神圣大公使徒的教会；10. 我认使罪得赦的独一洗礼；11. 我望死人复活；天主教和东正教的形成：天主教又称为罗马公教（即罗马普世教会），全世界的教会应建立一个以罗马城的教会为中心，以罗马教宗（即教皇）为教会最高领导者的统一的大组织。罗马城的教会是耶稣的大使徒彼得创立和领导的，彼得是罗马教会的首任主教，罗马教会以后每任主教是大使徒彼得的继承人，而其他地区的教会是其他使徒建立的，其他地区教会的主教是其他使徒的继承人，他们都应该服从坐在大使徒彼得位子上治理全世界教会的罗马主教（教宗）。主耶稣曾在彼得认耶稣是基督是上帝之子后对彼得说：我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他，18～19） 罗马教会认为这段经文意味着主耶稣要把普世教会建立在彼得这块磐石上”并把管理普世教会的大权交给了彼得：但罗马教会只是统一了西罗马帝国的教会，一直未能统一东罗马帝国的教会。未能统一的原因与其说是因为教义上和礼仪上的分歧，教权上的原因——罗马帝国已分裂为东西两个帝国，东罗马帝国（后来又称为拜占庭帝国）的皇帝不会赞成其境内的教会（即东正教。罗马教庭欲在梵蒂冈建圣彼得大教堂，教庭向西欧各国的教会出售赎罪券，并宣称买赎罪券的信徒的罪才能够被上帝赦免。此行动和教义在德国受到修士马丁·路德的置疑，他认为信徒只要相信耶稣，就可蒙神赦罪，因为耶稣已在十字架上担当信徒们的罪，因信称义，而不是靠购买赎罪券称义。教皇得知此事后，下令叫马丁·路德认罪，遭到马丁·路德拒绝。教皇开除路德的教籍，路德于是脱离教廷，与他的支持者们（其中有一些德国的诸侯）一起在德国建立了一个独立于教廷的新的教会，也是新教的第一个教会（即教派或宗派），称为路德宗（或信义会，因为强调因信称义）。宗教改革”马丁·路德强调以下三点。1）信徒因信称义：不因买赎罪券称义，2）圣经为教会的最高权威；教皇或教会大公会议（即普世主教会议）都不是教会的最高权威，3）一般信徒都可以向神祷告；与神沟通，通过祷告，读圣经领受神的启示和带领，通过向神认罪，获得神的赦免，不需要以神职人员为神和人之间的中介，加尔文受马丁·路德的影响，在瑞士从事宗教改革，使瑞士教会脱离教廷统治，加尔文创立了长老制的教会组织体制。由一个教会的全体信徒选举该教会的长老，再由长老选举或聘请牧师共同管理教会，牧师主要负责宗教事务，再经过地区教会和一国教会的分层选举。组成地区的教会和一国的教会，加尔文的长老制为西方国家的民主制度奠定了基础。英国国王为了加强王权。也宣布英国教会脱离教廷而独立，建立圣公会（即安立甘宗），实行主教制。由坎特伯雷的大主教管理全英国的圣公会，从以上教会中又出现新的宗教改革，产生了许多新的教派，这类新的教派多为清教徒，常常受到英国政府和英国圣公会的迫害，清教徒为了逃避迫害。英国政府在北美设立了殖民政府。对殖民地人民征收大量苛捐杂税，引发殖民地人民的独立战争，最终以殖民地人民取得战争胜利而告终，新教与天主教的差别。组织上天主教强调统一：以教皇为最高领导人，以梵蒂冈为中心，有些新教的信徒认为天主教既然以教皇为最高领导人。那么天主教会的头或元首就是教皇而不是基督，因为任何教会都会有个负责人，可以说任何一个教会的头或元首是该教会的负责人，而不是基督，一个国家的天主教会一般是由教皇任命的红衣主教管理。新教是分散的。教派之间互相独立，教义上天主教和东正教敬重玛利亚。祷告有时求玛利亚转告耶稣，新教无此观念和传统。礼拜仪式上天主教。东正教较为复杂，天主教神职人员须实行独身制。新教神职人员可以结婚，全世界不会只有一个国家。

4.天主教对美国诞生的影响

接近80%的美国人属于基督教的各种教派（1990年时是90％）。剩下20%信奉多种多样的宗教，包括犹太教、印度教、伊斯兰教、佛教和其他宗教，还有非特定宗教的人群及无神论者。浸信会是最大的教派，因为当地的人口很多都是欧洲天主教地区（如德国、爱尔兰、意大利和波兰）移民的后裔，或者是北美洲其他地方（如魁北克和波多黎各）移民的后裔。美国其他的大部分地区的基督教人口则都是多种教派混合在一起。尽管大多数美国基督徒信奉基督教新教，但因为新教徒往往属于各个不同的教派，因此天主教教会拥有最多的成员。1992年的调查83%年声称信仰基督教，而2006年发现坚持基督教信仰的人降落到63%。

5.基督教和天主教的区别 美国人现在信得最多的是哪个

http://www.pcchong.com/Catholic.htm主要宗教调查显示，接近80%的美国人属于基督教的各种教派（1990年时是90％）。剩下20%信奉多种多样的宗教，包括犹太教、印度教、伊斯兰教、佛教和其他宗教，还有非特定宗教的人群及无神论者。南方州中，浸信会是最大的教派，其后是卫理公会；而在东北地区和中西部一大片地区中，天主教是占主导地位，因为当地的人口很多都是欧洲天主教地区（如德国、爱尔兰、意大利和波兰）移民的后裔，或者是北美洲其他地方（如魁北克和波多黎各）移民的后裔。美国其他的大部分地区的基督教人口则都是多种教派混合在一起。尽管大多数美国基督徒信奉基督教新教，但因为新教徒往往属于各个不同的教派，因此天主教教会拥有最多的成员。根据The Angus Reid World Poll调查，总的来说，美国宗教徒十多年来出现锐减的趋势。1992年的调查83%年声称信仰基督教，而2006年发现坚持基督教信仰的人降落到63%。1990年到2001年美国成年人宗教身份[1]： 1990年 2001年 变化 数值增长基督徒总计 88.3% 79.8% -8.5% +5.3%天主教 26.8% 25.9% -1.0% +10.6%

6.美国天主教高中有几所？

具体数目无人统计或统计数目不会公开，基本不招收国际学生，美国以外的人没有必要了解。3、美国的私立中学（含高中）绝大多数都是教会开办的，其中当然有相当数量的天主教办的高中。会教授《圣经》和《神学》，大多数私立高中的最大资金来源就是教会支持，这些有宗教背景的学校条件也会更为优越。4、美国教会中学与普通中学最大的区别就是有明显的宗教背景。美国教会中学一般在建立之初都是由当地的宗教团体或教会筹资组办的。

7.美国总统为什么大多信天主教

一、美国总统大多是信基督的而费天主教，因为美国是清教徒立国的国家,信基督教新教的比例比天主教大。二、基督教的简单介绍：基督教一词的英文写作“Christianity”由基督徒，系天主教会在5世纪后用来形容包括阿里乌派在内的”广义基督徒，（基督宗教）、“（基督主义）、“（基督世界）三个近义词“一种基于基督信仰或《圣经》原教旨主义的政治倾向，基督教的信仰核心是耶稣，主要经过初期保罗的信仰化、约翰的神学化、彼得的教会化。米兰赦令后君士坦丁一世的宗教化与政治化、狄奥多西一世的国教化与世俗化。