美国 交叉学科博士:

1.如何以开放的心态从事中国戏剧史研究?

以开放的心态从事中国戏剧史研究康保成来源：《中山大学学报：社科版》(广州)2006年2期第28～33页【内容提要】 开放的时代需要开放的心态。学术史上不存在壁垒森严、固定不变的学科界限，中国戏剧史更毋须画地为牢，学者本人亟须挣脱学科归属的羁绊，保持自信；全球化”浪潮汹涌澎湃的大背景下，中国戏剧史的研究依然相当封闭，学者们外语水平普遍不高。其症结在于学者太以自己为中心，未能把中国戏剧史当成一门不分国界的学问。【关 键 词】中国戏剧史/学科归属/开放/面向世界【作者简介】康保成，文学博士，中山大学中国非物质文化遗产研究中心教授、博士生导师。一、关于中国戏剧史的学科归属经过近百年的努力，中国戏剧史作为一门学科、一门学问已臻成熟，其标志之一就是研究领域的自觉延伸。无论从事剧本文学抑或是表演艺术的研究，都不会也不应当受到非议或是冷遇。依然有不少人心存疑惑：这门学问，究竟属于文学还是艺术？当我们从事民俗、宗教与戏剧关系的研究时，会不会造成文学或艺术自身的迷失？怎样防止仅仅把剧本资料、戏剧史料当成社会学研究的材料？其实，文学和艺术本来就是一回事，而对于中国戏剧史来说，更不宜强作划分。这是一个颇有争议的问题？但是仅仅把文学当成。书面著作“却无疑是一种偏见，因为它排斥了文字产生前和产生后的口传文学，文学的产生和存在要远在文字产生之前，我们不能望文生义。把汉语词汇中，文字“文献“文“字划等号”在英文中。文字为language，文学为literature，文献为document，三者界限分明，不容易混淆，《文心雕龙》开宗明义地说。文之为德也大矣：与天地并生者何哉“夫玄黄色杂，方圆体分？日月叠璧，以垂丽天之象；此盖道之文也，仰观吐曜。俯察含章。故两仪既生矣，惟人参之，性灵所钟。是谓三才，为五行之秀，实天地之心，言立而文明。自然之道也，傍及万品，动植皆文。[2] (P1)在刘勰看来，是自然界和人类社会都不可或缺的色彩斑斓、美不胜收的装饰”显然“文，的解释“要比后人对文学意义的狭隘理解宽泛得多”我国大陆的大学和研究机构一般把”分成两个一级学科“中国戏剧史作为三级学科”可以横跨两个一级学科“门类下的中国古代文学和。

2.美国硕士申请新趋势—跨专业的交叉学科