美国教育状况:美国历史对美国教育有什么影响

1.美国历史对美国教育有什么影响

浅论早期美国历史对教育的影响文／顾　克早期美国历史主要指美国建国前一百年至建国后政治经济文化制度初具规模的时期，具体说来则是1607年第一殖民点建立至1787年美国制宪会议时为止。为美国的发展奠定了初步基础，国家的政治制度、经济文化初具雏形，在这一段时间内所形成的几个历史主题织出了美国发展的脉络。它对美国教育的形成、发展也产生了极为重要的影响。第一个主题也是迄今为止美国从未停止过的主题：数以万计的原欧洲居民就漂洋过海来到荒蛮荆芜之地的美洲，这些移民主要是英国人、法国人、西班牙人与荷兰人等，仅在英属十三个殖民地的土地上就有260万人口，甚至于生命的危险来到美国的内在动力是什么呢?追求财富是每个人心中都有的梦想，当时移民美洲的大多数属于下层阶级，由于不堪忍受欧洲大陆贵族与有产者的残酷剥削，为了追求金钱美梦来到美洲大陆，追求金钱拓土辟疆就成为那个时代的另一个主题。经济利益至上仍是这个世界第一大经济强国信奉的第一准则。追求自由平等从理论上说也是人人与生俱来的权利，在早期移民中还有大批为追求宗教自由与公正平等新世界的人。他们忍受不了欧洲大陆的种种宗教压迫，带着建立乌托邦的梦想来到新大陆，开始努力创建一个脱胎于旧世界、不同于旧世界、比旧世界更要平等自由的新国家。如由清教徒所制定的《五月花号公约》就是这种梦想的反映。因为追求自由而尝试创建一个民主政权是那一段时期的另外一个主题。美国可以接受欧洲大陆上的种种有益经验，同时又可摆脱欧洲大陆封建势力的禁锢、束缚，并且创造出符合美国实情的新的事物。在美国初创时期的260万国民中有50万是被强迫移民或者说是被强掳入境的黑人，这个国度又产生了一个至今仍被困扰的难题种族歧视问题，这对美国教育也有着深刻的影响。早期美国历史由移民历程引发出另两个立国准则，由追求金钱所引起的经济利益至上原则，由追求自由平等而引发的开放性民主性原则，以及因此产生的种族歧视问题，开始衍生美国历史，由此也开始形成独特的美国教育。一、移民浪潮为美国教育提供了良好的个人先天素质恩格斯曾经说过，为了迅速发展新兴国家，需要有美国人那种狂热的事业心"这绝对不是美利坚民族天生优越;而是因为这个民族的产生在客观上符合了遗传学上的远婚与优生规律。血缘相远的人相互融合即远婚可以创造出更优秀的子代性状，具有优良先天素质的人相互结合即优生更可以在较大程度上保证下一代的优秀素质。新大陆的发现在欧洲人中产生了希望与选择，那些拥有健壮体格、较好智力、又富有创新精神冒险性格的人。才愿意也能够来到新大陆来寻求富裕、自由与平等之梦，而这些来自不同民族与不同国家的移民到美洲后交汇融合，又产生出更优秀的下一代。至今美国政府仍然很注重这一点，美国进一步对外来移民加强了控制，但对那些拥有高超的科学专业技能的人始终是敞开大门的，这不仅满足了国内经济发展需要，也提高了未来国民素质，具有良好先天素质的受教育者只是提供了较好的教育基础，合理的教育制度与原则、优秀的教育理论才是决定教育质量的关键因素。二、经济利益至上形成美国教育的实用主义原则以追求金钱与财富为人生的第一目标，这在早期美国历史中便已露端倪。商业培养了普通技术人员，而培养高级人才的大学实用主义倾向也很明显。在高等教育中，偏重应用科学，重在培养高级专业技术人员。特别是美国首创两年制专业学院，为经济发展提供了大量的工商业人才。这种倾向遭到哈佛、耶鲁等名校的抵制与反对，但由于美国金钱至上的原则，这种趋势直至杜威实用主义教育理论全国泛滥而至颠峰。这种倾向才得到一定的反思。只要美国仍然是一个经济利益至上的金元帝国，教育直接为生产服务，为经济发展服务的实用主义倾向就很难改变。其他国家却也可以从美国的这种倾向中得到启发与借鉴：教育如何更好地服务于生产，使教育资源、人力与成果直接转化为经济发展的动力，生产如何更有力地推动教育发展，都是值得深入探索的课题。三、追求自由平等形成美国教育制度与理论发展的开放性与民主性正如前文所言，美国初创时期，在追求金钱美梦的目标之外，也希望在美洲大陆上建立一个没有剥削、没有压迫的新国度。而当时的历史情况又为这些人提供了得天独厚的条件：美洲大陆上没有任何封建传统，早期移民可以把人类历史上任何优良传统、制度与理论都拿来实验一番，选择那些符合实际情况的加以运用与创新，在早期美国历史中，就已初步形成了这种熔炉式的开放性结构，创造出自己独特的理论与制度。在教育的发展中也有这种特征。就美国教育制度而言，最引人注目的是其典型的地方分权制，即教育行政领导权不是以中央而以州为最高单位。在州政府的领导与监督下，作为一州的教育决策机关，依照州教育委员会来确立本州的教育政策，监督一州的教育实施。这种教育制度与其他大多数国家的中央统一领导制度不同。1970年毛泽东与埃德加·斯诺会谈时曾称道过美国的分权制度，把教育领导权分散到各州，即在一定程度上保证了统一，又有利于各州政府根据各州实情制定相宜的教育政策与措施。美国与欧洲各国也有不同。英国等国家实行明显的双轨制，而贵族与有产者的子女上另一类学校，毕业后从事不同的职业，也拥有不同的社会地位。而在美国却自始至终地实行单轨制。这在资本主义国家内是较为少见的。在教育理论方面，由于美国自身存在的开放性与民主性，美国教育能较积极地利用他国先进理论，应用到本国的教育实践中。如早期的福禄培尔理论、裴斯泰洛齐理论能在美国广泛传播几十年之久，有力地促进了早期美国教育的发展。前苏联教育理论与皮亚杰理论也能应用于本国实情，四、种族歧视问题对美国教育的困扰美国是资本主义发展历史上最富民主性的国家，也是当今世界上最强大的国家，但这种民主性由于金钱的作用有极大的局限性与虚伪性，美国也被各种各样的问题所困扰，其中最严重的仍是初创时期就已存在的种族歧视问题，这也在美国教育中投下了沉重的阴影。美国虽然具有相对民主的教育制度，但在建国前就对黑人及印第安人的教育漠不关心，直至南北战争后相当长的一段时间，黑人才获得了受教育权，美国黑人与印地安人仍是教育中倍受歧视的角色。如美国虽然实行单轨制。

2.美国的科技和教育发展状况是怎样的？

美国在科学和技术研究，以及技术产品创新方面都是最具影响力的国家之一。美国政府一贯认为，科学技术开支是对国家未来的投资，并以此为准则制定科技政策。美国科技政策一向重视国防研究与基础研究，前者主要是为了维持军事上的优势，而后者则基于基础研究乃是国家长期发展之本的考虑。人类工业史上许多最重要的发明，包括轧棉机、通用零件、生产线等都是源自美国，其中工业的生产线尤其重要，它使得工业的大量生产从梦想变为真实。其他重要的发明包括飞机、电灯泡与电话。美国在20世纪策划了曼哈顿原子弹计划、阿波罗登月计划和人类基因组计划。美国最早研制出原子弹，将人类科技带入原子时代的新纪元。美国在太空科学和技术领域取得成功，在太空竞赛中领跑，从而导致了火箭技术、武器研究、材料科学和计算机等领域的重大进步，美国在计算机与网络发展史上贡献极大，包括二战中发明的计算机、初期的军事化应用，以及个人电脑发展与革新，美国国防部创办的ARPA网是网络技术的先驱。在科学研究方面，美国学者赢得了大量的诺贝尔奖，尤其是在生物和医学领域。美国国家健康研究中心是美国生物医学的聚焦点，并已完成人类基因组计划，使人类对肿瘤、阿兹海默症等疾病的治愈研究进入重要阶段。航空和航天研究的政府机构是美国国家航空航天局。波音公司和洛克希德·马丁公司一类的私营企业也扮演了重要角色。美国国家科学院、美国国家工程院、美国国家医学院和美国国家自然基金会，是美国科学界最高水平的四大学术机构。教育管理是州或地方政府的责任，联邦政府教育部可以通过控制教育基金来施加一定程度的影响。美国教育部公布数据显示，2008年美国各级教育总支出约计10,60.5%用于中、小学基础教育，39.5%用于高等教育及相关科研项目。学生有法定义务在公立学校接受从幼儿园到12年级的教育：16-18岁之前必须在学校就读。许多州要求必须就读到18岁。有些州只规定必须就读到14岁。学生可以进入公立学校、私立学校或家庭学校就读。

3.美国芝加哥的教育发展状况是怎样的？

芝加哥教育、文化、科学技术、新闻和娱乐事业发达，是美国中部的高等教育中心。芝加哥共有680所公立学校，其中有559所初中和高中、19所四年制学院和大学、7所两年制学院，大专院校学科齐全，从基础的职业训练到高等的科学、商贸、技术、文化和专业预科，芝加哥大学和西北大学最负盛名。芝加哥西郊的阿岗国家研究院、贝尔实验室、费米实验室的科研成就在全美以至世界都令人瞩目，有相当数目的华裔学者、工程技术人员在这些科研院室任职。芝加哥还有伊利诺伊大学等著名学府。其他重要文化设施有艺术学院、艺术博物馆、科学和工业博物馆、谢德水族馆、阿德勒天文馆、历史协会等。耸立在城中心的古老水塔是芝加哥城1871年大火后幸存的历史文物。是一所世界顶级的私立精英研究型大学，截止2017年共有92位诺贝尔奖得主曾在芝大学习或工作。芝加哥大学是世界上最负盛名的大学之一，芝加哥经济学派”等以人文社科为主的芝加哥学派尤为著名，这里走出了世界约40%的诺贝尔经济学奖得主，是经济学、社会学研究的中心之一。

4.美国的教育现状究竟如何？

对美国教育中“阶层固化”《乡下人的悲歌》……有多少新书得到译介，对美国社会上升渠道收窄、对贫者愈贫与阶级固化的焦虑，美国国内的政治斗争也燃烧到了教育领域。特朗普下令废除政府关于教育中种族平权的具体指引。这一指引是奥巴马政府对种族平权法案（Affirmative Action）的具体操作指示，源于1960年代民权运动的社会共识与1964年的《民权法案》。平权法案一次又一次被指责”逆向歧视，还有消息指特朗普政府在研究打官司进攻平权法案”这一议程似乎走出了第一步，人们之所以关注教育平权法案的存废。是因为它关乎哪些群体能通过高等教育成为精英，平权法案规定就业就学制度中需要保证肤色和性别平等。而有人则认为这项法案制造了配额制度，从而偏袒照顾非洲裔美国人。分数高却上不了好学校，2016年大选中的另一大热门人物，也从另外一个角度批评教育问题”我们曾经在世界上有最高的高校入学率。德国、丹麦、瑞典和很多国家都为年轻人提供免费或者低价的高等教育，他们知道为年轻人投资有多重要：——在打出民主社会主义旗号的桑德斯和他的支持者们看来。美国的高等教育收费极高。让出身贫寒的学生背上了沉重的贷款债务。改善社会流动的效果有限。亟待一场激进的改革”无论特朗普或桑德斯的支持者，都将受教育与未来前景划上等号，桑德斯的理念反映出中产阶级的普遍担心，反对平权法案则折射着对机会争夺之激烈，在个人成功、种族平等和阶级冲突之间。我们如此推崇的美国教育模式，似乎走到了一个尴尬的路口。教育到底意味着什么，教育真的有用吗。美国社会学家兰德尔·柯林斯（Randall Collins）就质疑过，高等教育的效果？他通过研究写下了《文凭社会》一书？解释文凭，的处境——美国大学入学率大大提高，大学里能学到的东西反而变成了套路。人们千军万马过独木桥上大学，人们投入越来越多的时间和金钱，却发现光名校毕业都不够用，还要继续读硕士、博士——就算博士毕业，也未必找得到工作，《文凭社会》书封柯林斯认为，在美国社会中，观念主宰着人们对教育的认识——教育带来知识。而知识带来职业能力，从而教育能把人，这种理论背后是这样一种信念——在当代”因为经济和技术发展已经使得对体力劳动有要求的工种占比越来越小，而对技能和知识要求高的工种比例越来越大，所以教育水平必然水涨船高“这种说法很成问题。如果教育水平和技能有关系，那么是否教育水平更高的雇员生产力就更高，很多受过高等教育的人反而进入一种。式的雇佣工作。公关顾问、电话销售员、产品经理和不计其数的行政人员……人们花钱雇他们坐着“人们依然要先经过多年高等教育“拿到一份学历，其实并不需要大学教育中的专业训练。教育产品的供给就会水涨船高，即单个学位的价值就只可能不断降低——这就是高等教育的通货膨胀，仍在一些教育领域继续实现着”很多新一代移民自带高质量的教育背景：在STEM（科学、技术、工程和数学）领域接受教育之后，进入科技、互联网类的新崛起领域，这的确产生了一种新的教育与职场的关系。这并没有打破文凭膨胀的趋势，自由市场的拥趸也许会认为。膨胀的泡沫最后自然会崩溃，膨胀的高等教育产生了庞大的产业，用于教育的经费和债务也日积月累，社会的不公平在这种堆砌和泡沫中代代相传……但是，文凭教育的膨胀，也不可能从教育系统内部予以解决，因为它也是美国族群政治与政经结构的结果，种族政治下的美国教育我们可以先回到《文凭社会》中的分析。柯林斯眼中的教育。与其说是阶级上升渠道，不如说是政治冲突与统治关系的承载者，作为一名历史社会学者。他笔下的美国教育系统，不是仅仅为了培养英才而诞生的，它具有维持盎格鲁白人文化优势，保持统治身份的作用，故事要追溯到19世纪末的美国。新一波移民高速增长，而与早年的新教徒不同，在盎格鲁－新教徒中产阶级眼中。这些天主教徒为主的新城市工人阶级，代表着社会混乱、无秩序”他们觉得这些移民不务正业，盎格鲁新教文化的社会正统控制权面临挑战，这种心态催生出了盎格鲁新教徒的两条族群问题解决之道，其一是种族主义的排外运动——美国最早的种族主义运动就是在这段时间诞生的。二是教育改革——新教徒中的精英分子开始推动公立教育，旨在让那些移民家庭的孩子接受一整套中产阶级的生活方式。行为举止和盎格鲁新教徒一致的，从小学到中学教育的一层层公立教育系统就在这样的背景下诞生了“这套系统尚未影响到大学。大学文凭在早期美国社会中意义不大。新教的不同派别为了抢夺信徒，作为自己宗教力量补充、更新、扩张的文化武器，这些学院扩张太快，开始面临严重的经营危机，很多学院在经济上难以为继。这些元素正好和上层精英此时极为焦虑想要维持的盎格鲁－新教文化统治地位息息相关“共同推动了美国大学在19世纪末的崛起，它也逐渐建立起了和小学、中学教育的序列——大学开始把中学文凭作为入学的基本要求。主流白人文化的社会控制。和愈发激烈的族群冲突之间激烈地对立起来。对饱受隔离、歧视和系统性压迫的黑人来说，教育系统是他们最不指望能够改变自身处境的道路，是校园之外的黑人社会运动和民权运动带动校园内的学生运动，为这两者之间达成和解提供了一个机会——通过施行教育系统中的种族平权，改革者试图让黑人更多进入教育这个精英选拔系统。从而分享一些政治权力，减少激烈的社会冲突，美国的公立基础教育水平饱受批评。从私立高中到私立大学的精英教育虽然在分数上体现对黑人的平等。已经成为最发达国家的美国，在拥有一定的全国性的大垄断资本和一定数量的城市工人阶级的同时，仍然保留着大量中小规模的地方商业精英，这种局面源于美国土地广袤、资源丰富，使得全国性大资本寡头竞争的同时，仍为地方经济精英留下了空间；而早期的政治和商业博弈中，商业力量压制了政治力量，美国的中央政府难以足够强势——地方精英网络庞大，地方自治力量强大；在很多人看来是美国社会繁荣的保证，而这也意味着中央－地方的矛盾和阶级矛盾、种族矛盾同时存在。美国社会的纵向分层冲突——阶级冲突、种族冲突，被中央－地方的冲突横向切开、切碎了，种族问题与阶级问题的交织，已经让阶级问题的动员力量有所弱化，各类问题就被导向了更多的出口，处理族群斗争而形成的进步教育理念是很好的，但是为了在多元庞大的国家中维持全国层面文化通货的，这样教育一定会成为官僚化的，更加注重文凭的一条流水线，痛恨官僚主义的地方精英和普通人已经对这种建制力量极其不耐烦，指望地方精英改善不平等问题又太过困难。1957年因招收黑人而需要联邦政府派兵进入小石城的事件，美国政治的基本运作特点显然不可能发生根本的改变。虽然政党轮替、谁做都差不多的稳定政治制度可能会在特朗普时代风雨飘摇。但是暗藏的种族政治与中心化－反中心化政治的矛盾，不同的族群通过教育实现自身利益、抢夺精英位置从而抢夺社会主导权的冲突和竞争。多元文化主义的教育理念，不可避免要面对多重的极化挑战。这是美国教育相对于其他国家经验的无奈的，迷思与更多迷思在教育问题上“随着现实政治的演变”美国政治与众不同的复杂结构逐渐显山露水。对贫富的想象从未停止，桑德斯这样的左翼政治人物。呼吁用普及教育和廉价教育解决问题。这种想法建立在对低收入阶层的团结想象上：是低收入的白人背弃了自己的阶级身份。但教育领域的冲突“正侧面反映出贫富问题忽略了种族一面”如果我们用阶级理论。用锈带来理解特朗普的上台，那我们如何理解他致力取消种族平权教育的行为。种族政治的线索要比阶级政治清楚得多？削减教育领域的平权，彻底揭开教育领域的薄薄补丁，让盎格鲁新教主流文化在教育领域的统治完全浮出水面，宾夕法尼亚大学政治学系的Diana C. Mutz就基于研究认为，白人身份在国内外遇到挑战，对美国白人选民投特朗普的影响。要比国内经济问题的影响大得多，而这种影响在城市中产白人中，在进步主义利用联邦政府，在教育性别等议题上获得各种形式胜利之后之后。

5.美国教育有什么缺陷？

自特朗普上台以来，对美国教育中“阶层固化”的讨论，席卷了中文世界。《我们的孩子》，《乡下人的悲歌》……有多少新书得到译介，对美国社会上升渠道收窄、对贫者愈贫与阶级固化的焦虑，就有几分。同时，美国国内的政治斗争也燃烧到了教育领域。7月初，特朗普下令废除政府关于教育中种族平权的具体指引。这一指引是奥巴马政府对种族平权法案（Affirmative Action）的具体操作指示，而其法理依据，源于1960年代民权运动的社会共识与1964年的《民权法案》。从1978年的“加州大学董事会诉巴基案”，到2008年的“费雪案”，平权法案一次又一次被指责“逆向歧视”。而就在去年8月，还有消息指特朗普政府在研究打官司进攻平权法案。如今，这一议程似乎走出了第一步。人们之所以关注教育平权法案的存废，是因为它关乎哪些群体能通过高等教育成为精英。平权法案规定就业就学制度中需要保证肤色和性别平等，而有人则认为这项法案制造了配额制度，从而偏袒照顾非洲裔美国人，使自己的孩子“分数高却上不了好学校”。2016年大选中的另一大热门人物，民主党内的挑战者伯尼·桑德斯，也从另外一个角度批评教育问题：“我们曾经在世界上有最高的高校入学率。如今我们只排第12名。德国、丹麦、瑞典和很多国家都为年轻人提供免费或者低价的高等教育。他们知道为年轻人投资有多重要。我们也应该这么做”——在打出民主社会主义旗号的桑德斯和他的支持者们看来，美国的高等教育收费极高，让出身贫寒的学生背上了沉重的贷款债务，改善社会流动的效果有限，亟待一场激进的改革。无论特朗普或桑德斯的支持者，都将受教育与未来前景划上等号。桑德斯的理念反映出中产阶级的普遍担心。反对平权法案则折射着对机会争夺之激烈。在个人成功、种族平等和阶级冲突之间，我们如此推崇的美国教育模式，似乎走到了一个尴尬的路口。问题是，在美国社会中，教育到底意味着什么？在美国，教育真的有用吗？早在1970年代，美国社会学家兰德尔·柯林斯（Randall Collins）就质疑过，高等教育的效果，可能并不如人们想象的那样美好。他通过研究写下了《文凭社会》一书，解释文凭“通货膨胀”的处境——美国大学入学率大大提高，大学里能学到的东西反而变成了套路，人们千军万马过独木桥上大学，只是为了一张名校文凭，而为了上名校，人们投入越来越多的时间和金钱，却发现光名校毕业都不够用，还要继续读硕士、博士——就算博士毕业，也未必找得到工作。《文凭社会》书封柯林斯认为，在美国社会中，长期有一种“技术主义”观念主宰着人们对教育的认识——教育带来知识，而知识带来职业能力，从而教育能把人“往高处带”。这种理论背后是这样一种信念——在当代，因为经济和技术发展已经使得对体力劳动有要求的工种占比越来越小，而对技能和知识要求高的工种比例越来越大，所以教育水平必然水涨船高。在今天，这种说法很成问题。如果教育水平和技能有关系，那么是否教育水平更高的雇员生产力就更高？而各种研究都证明，很多受过高等教育的人反而进入一种“闲职”式的雇佣工作。怎么个闲法呢——人类学家大卫·格雷柏近来的“狗屁工作”研究可以说是入木三分：“公关顾问、电话销售员、产品经理和不计其数的行政人员……人们花钱雇他们坐着，接电话，假装自己有用……”别看这些工作“狗屎”，要坐到这些位置上，人们依然要先经过多年高等教育，拿到一份学历。讽刺的是，这些“狗屁工作”的技能，其实并不需要大学教育中的专业训练。而另一边，被视为社会精英的医生、律师等职业，在美国却不关大学教育的事——本科并没有这些专业，要成为医生、律师，你得考入医学院和法学院的研究生项目，再经历工作场所的大量经验积累。在这种情况下，人们为什么还要挤破头去抢名校文凭呢？首先，人们不见得讨厌“狗屁工作”——不需要太费力就能得到一份稳定的收入仍然是很多人的理想；那么，既然很多人仍然需要“狗屁工作”，获得一份这样的工作，以及在工作中获得什么待遇，就仍然要求人们去竞争。这就考验人们的社会能力和人脉关系；进一步说，因为“狗屁工作”没有什么技术门槛，所以能否得到工作，在工作中能否加薪、升值，就格外有赖于柯林斯所说的在企业职场中的“组织政治文化”。比较显白的话说，真正决定了人在“狗屁”的职场中位置的，就是一套“做人”的办法——拥有什么人际资源、如何调动人际资源、如何协调人际关系，等等。而这些，与其说是在课堂上获得的“技术”，不如说是在高校的人际网络中学习的。在美国大学教育中，除了上课，还有大量的社团活动，人际交往、社交活动占据着学生的时间——而这才是高等教育对职场中人的真正意味。这种状况下，文凭对于职场中人来说，就是花费无数时间精力买来的，证明自己掌握了“职场组织文化”的一块“敲门砖”。柯林斯将之称为“通货”，其实也就是货币。而当人们不断竞争获取这种货币，激发出越来越大的需求，而货币本身代表的“技术能力”又并不显著的时候，教育产品的供给就会水涨船高，人们竞相上游，而单个货币，即单个学位的价值就只可能不断降低——这就是高等教育的通货膨胀，它不只是一种现象，而是实实在在的一种货币链条。诚然，“美国梦”仍在一些教育领域继续实现着：很多新一代移民自带高质量的教育背景，在STEM（科学、技术、工程和数学）领域接受教育之后，进入科技、互联网类的新崛起领域。这的确产生了一种新的教育与职场的关系，但总的来说，这并没有打破文凭膨胀的趋势。自由市场的拥趸也许会认为，膨胀的泡沫最后自然会崩溃，无需过多干涉。但是，正如种种呼声中已经看到的，膨胀的高等教育产生了庞大的产业，人们的学位水涨船高，用于教育的经费和债务也日积月累，社会的不公平在这种堆砌和泡沫中代代相传……但是，文凭教育的膨胀，也不可能从教育系统内部予以解决，因为它也是美国族群政治与政经结构的结果。种族政治下的美国教育我们可以先回到《文凭社会》中的分析。柯林斯眼中的教育，与其说是阶级上升渠道，不如说是政治冲突与统治关系的承载者。作为一名历史社会学者，他笔下的美国教育系统，不是仅仅为了培养英才而诞生的，相反，它具有维持盎格鲁白人文化优势，保持统治身份的作用。故事要追溯到19世纪末的美国。在那时，新一波移民高速增长，而与早年的新教徒不同，这一批移民中，很多人来自南欧、爱尔兰，信仰天主教。在盎格鲁－新教徒中产阶级眼中，这些天主教徒为主的新城市工人阶级“非我族类，其心必异”，代表着社会混乱、无秩序，他们觉得这些移民不务正业，盎格鲁新教文化的社会正统控制权面临挑战。这种心态催生出了盎格鲁新教徒的两条族群问题解决之道，其一是种族主义的排外运动——美国最早的种族主义运动就是在这段时间诞生的。二是教育改革——新教徒中的精英分子开始推动公立教育，旨在让那些移民家庭的孩子接受一整套中产阶级的生活方式，用纪律约束他们的行为，不准迟到、不准旷课（为此甚至还专门立法），从而把他们变成可以接受的，行为举止和盎格鲁新教徒一致的“自己人”。从小学到中学教育的一层层公立教育系统就在这样的背景下诞生了。最开始的时候，这套系统尚未影响到大学。大学文凭在早期美国社会中意义不大，它和中小学教育、学院教育，是完全平行的几个不同系统。到了19世纪，新教的不同派别为了抢夺信徒，建立了大量的学院，作为自己宗教力量补充、更新、扩张的文化武器。这些学院扩张太快，开始面临严重的经营危机，很多学院在经济上难以为继，倒闭者大有其是。于是，不少学院开始向综合性大学转型。因为“大学”传统上以大量仪式、社交活动闻名，这些元素正好和上层精英此时极为焦虑想要维持的盎格鲁－新教文化统治地位息息相关。这些因素结合起来，共同推动了美国大学在19世纪末的崛起。它也逐渐建立起了和小学、中学教育的序列——大学开始把中学文凭作为入学的基本要求。20世纪中叶，主流白人文化的社会控制，和愈发激烈的族群冲突之间激烈地对立起来。对饱受隔离、歧视和系统性压迫的黑人来说，教育系统是他们最不指望能够改变自身处境的道路。1960年代，是校园之外的黑人社会运动和民权运动带动校园内的学生运动。但民权运动中间的温和一派，为这两者之间达成和解提供了一个机会——通过施行教育系统中的种族平权，改革者试图让黑人更多进入教育这个精英选拔系统，从而分享一些政治权力，减少激烈的社会冲突。但讽刺的是，时隔多年之后，美国的公立基础教育水平饱受批评，从私立高中到私立大学的精英教育虽然在分数上体现对黑人的平等，学费却居高不下。好不容易进入这一系统的黑人学生发现，和自己竞争精英地位的白人学生参加各种昂贵的社交活动，兄弟会姐妹会，这些活动帮助他们拉人脉、找工作，黑人进入了大学却发现大学中还有一重门槛……教育平权并不妨碍盎格鲁新教文化继续维持对大学文化的垄断，而旨在解决种族问题的平权法案却更多停留在语言和数据上，格外尴尬。教育问题作为美国例外论对马克思主义的历史理论来说，美国社会和欧洲社会格外不同之处之一，是它的社会斗争的基本单元由种族而非阶级组成。不像欧洲那样有成千上万工人参与激烈而鲜明的阶级斗争——美国的工人阶级直到二十世纪才登上历史舞台，社会主义在美国也“晚育”得多。这构成了美国教育问题的另一个死结：它是美国种族政治的产物，而之所以种族政治是美国的政治传统，是因为在美国历史上，由于一些特殊的原因，社会冲突被迫以碎片的、去中心化的方式展开。柯林斯对此有很独到的见解。在欧洲国家，现代化的结果是形成了很大的国家官僚系统和强大的中央政府，全国的政治、商业、文化精英是高度重合的，基于大资本垄断的现代资本主义国家的。但是在美国，从19世纪开始，虽然呈现出农业人口比例下降，工人比例上升，工业的大资本垄断程度上升的趋势，但这些趋势没有在20世纪一直继续下去。这意味着，到了20世纪，已经成为最发达国家的美国，在拥有一定的全国性的大垄断资本和一定数量的城市工人阶级的同时，仍然保留着大量中小规模的地方商业精英，很多地方维持着非常“本地”的生活。这种局面源于美国土地广袤、资源丰富，市场巨大，使得全国性大资本寡头竞争的同时，仍为地方经济精英留下了空间；而早期的政治和商业博弈中，商业力量压制了政治力量，美国的中央政府难以足够强势——地方精英网络庞大，州权较大，地方自治力量强大；这种“去中心化”，在很多人看来是美国社会繁荣的保证。而这也意味着中央－地方的矛盾和阶级矛盾、种族矛盾同时存在。也就是说，作为一个国家，美国社会的纵向分层冲突——阶级冲突、种族冲突，被中央－地方的冲突横向切开、切碎了。本来，种族问题与阶级问题的交织，已经让阶级问题的动员力量有所弱化，加上地方与中央的“去中心化vs中心化”矛盾，各类问题就被导向了更多的出口。比如，处理族群斗争而形成的进步教育理念是很好的，但是为了在多元庞大的国家中维持全国层面文化通货的“流通领域”，他们要引入大量的积分、考评制度，这样教育一定会成为官僚化的，更加注重文凭的一条流水线，痛恨官僚主义的地方精英和普通人已经对这种建制力量极其不耐烦。但如果不这样做，指望地方精英改善不平等问题又太过困难，1957年因招收黑人而需要联邦政府派兵进入小石城的事件，就充分说明了这种难处。在可见的未来，美国政治的基本运作特点显然不可能发生根本的改变。或者说，虽然政党轮替、谁做都差不多的稳定政治制度可能会在特朗普时代风雨飘摇，但是暗藏的种族政治与中心化－反中心化政治的矛盾，反而会更鲜明地显现出来。在这种背景下，不同的族群通过教育实现自身利益、抢夺精英位置从而抢夺社会主导权的冲突和竞争，可能会更加激烈。多元文化主义的教育理念，不可避免要面对多重的极化挑战。这是美国教育相对于其他国家经验的无奈的“例外”。迷思与更多迷思在教育问题上，随着现实政治的演变，美国政治与众不同的复杂结构逐渐显山露水。而其求解之策也愈显艰难。对贫富的想象从未停止：桑德斯这样的左翼政治人物，呼吁用普及教育和廉价教育解决问题。这种想法建立在对低收入阶层的团结想象上；许多研究则认为，是低收入的白人背弃了自己的阶级身份，送了反建制的大商人特朗普入主白宫。很多人因而把没有“团结无产阶级”的锅留给了民主党背。但教育领域的冲突，正侧面反映出贫富问题忽略了种族一面。如果我们用阶级理论，用锈带来理解特朗普的上台，那我们如何理解他致力取消种族平权教育的行为？结论是，在这样的施政背后，种族政治的线索要比阶级政治清楚得多，削减教育领域的平权，彻底揭开教育领域的薄薄补丁，让盎格鲁新教主流文化在教育领域的统治完全浮出水面。宾夕法尼亚大学政治学系的Diana C. Mutz就基于研究认为，白人身份在国内外遇到挑战，对美国白人选民投特朗普的影响，要比国内经济问题的影响大得多，而这种影响在城市中产白人中，也是存在的。可以说，在进步主义利用联邦政府，在教育性别等议题上获得各种形式胜利之后之后，反对中央建制的地方精英和担心自己地位不保的白人种族主义合流，形成了一大波反弹。在这种局势面前，进步主义的教育改革是无力的。抱持进步主义的教育改革家们认为，既然今天高校全是照本宣科和考试第一，我们不如推崇“素质教育”，“快乐教育”，让教育“学有所用”，不让课堂充满空洞无物的宣教。但当教育暴露出作为政治斗争场地的狰狞一面时，这些想法一下子就一点也不“进步”了。在美国社会中，桑德斯的教育政纲看似已经非常激进。然而按照柯林斯的观点，这仍然只是增加文凭膨胀。柯林斯要激进得多，他认为应该由国家废除文凭制度，严格禁止任何有文凭要求的雇佣关系，乃至废除义务教育，在大量职业中引入学徒制度，废除原有的等级秩序……1970年代的他似乎对美国文凭制度出现危机极为乐观。“文凭经济学”的崩溃成为马克思式的资本主义崩溃论的美国预言。但是，既然“文凭通胀”底下，还遮盖着未解决的种族问题，而再往下还渗透着“去中心化”的政治矛盾。文凭膨胀的危机最终只会让危机在它之下的层面爆发。既然不平等问题是因，文凭通货膨胀是果，既然社会政治的斗争是因，文化系统的形塑是果，那么寄希望于改变结果以改变肇因，可能从一开始就并非真正改变结构的思路。文凭经济学本应作为资本主义体系的表征而率先爆发危机，然而危机却直接以更剧烈的形式爆发了。以至于美国学院至今仍然可以延续着学院授予的经济游戏，但学院外，社会运动、抗议游行、选举动员和围绕着政党人事更迭的争夺，已经愈演愈烈了。存在就有他的理由。消息来自凤凰网。

6.谁能帮我概括一下美国教育现状，或者介绍一下美国教育

一个重要因素就是它的教育素质以及教育体制的完整。美国的教育体制和其他国家的教育体制有很大的不同，全美国的各类大学已达3632所。就读的大学本科生（undergraduate）人数高达1200多万人，研究院学生人数亦达170万，可以证明美国高等教育之普及。美国是世界上第一个实现高等教育大众化的国家。1993年美国高中毕业生的大学升学率高达62.6%，还有相当一部分将在日后接受各类全日制、半日制或业余的成人高等教育。美国的高等院校还被公认为全世界最具竞争性的高等教育体系。

7.美国学前教育状况？

新的观念、新的理论每天都在涌进来，很多专家一做报告就会说国外的学前教育是如何如何的，美国的幼儿教师是怎么做的，……反正一句话讲的大体都是国外怎么怎么好，我们应该怎么学习人家。一个又一个专家如出一辄的话语，又是课改，让我们这些一线教师只能跟在后面忙的团团转。为什么国外很多好的理念在我们的实际操作中不能很好的运用呢？除了一些主观的原因以外，我想谈一下自己作为一个幼儿园一线教师的一些想法。美国学前教育的特点1.重视幼儿自我服务技能的培养。自我服务的技能包括：2.教育中的特殊营养------尊重。认真听孩子说话、蹲下听孩子讲话、被当外人面斥责孩子等3.前教育机构的教师。学历、职称的不同。学前教育工作者除了达到国家、州、市规定的基本标准以外，还根据所担任的工作类型，有着的不同的要求。一般为教育硕士，做过教师助手、教师、主班教师、园长助理；