关于离骚的诗句:屈原的离骚中最著名的几句诗句是什么~

1.屈原的离骚中最著名的几句诗句是什么~

路漫漫其修远兮“吾将上下而求索，在追寻真理（真知）方面：前方的道路还很漫长。

2.《离骚》中经典的诗句有哪些？

《离骚》中经典的诗句有：路漫漫其修远兮，释义：在追寻真理方面前面的道路啊又远又长，我将不遗余力地上上下下追求探索。哀民生之多艰的意思。止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。骑着千里马万里驰骋,

3.求屈原写的(离骚)诗句，

屈原]帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；扈江离与辟芷兮，恐年岁之不吾与；夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？昔三后之纯粹兮，岂维纫夫蕙芷；彼尧舜之耿介兮，何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；忽奔走以先后兮，荃不察余之中情兮，反信馋而齌[1]怒；余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；初既与余成言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；畦留夷与揭车兮，冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈；虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；众皆竞进以贪婪兮，老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；苟余情其信姱以练要兮，揽木根以结芷兮，矫菌桂以纫蕙兮，非世俗之所服；愿依彭咸之遗则！长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；謇朝谇而夕替；又申之以揽芷；亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；忳郁邑余挓傺兮，宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；鸷鸟之不群兮，夫孰异道而相安；屈心而抑志兮，伏清白以死直兮，悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；回朕车以复路兮，步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；高余冠之岌岌兮，芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；忽反顾以游目兮，佩缤纷其繁饰兮，民生各有所乐兮，余独好修以为常；虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女媭之婵媛兮，申申其詈予。曰：鮌婞直以亡身兮“终然殀乎羽之野，薋菉葹以盈室兮；夫何茕独而不予听，喟凭心而历兹”启《九辩》与《九歌》兮，五子用乎家巷，羿淫游以佚畋兮；固乱流其鲜终兮；浞又贪夫厥家，浇身被服强圉兮；纵欲而不忍，日康娱而自忘兮；厥首用夫颠陨，夏桀之常违兮；乃遂焉而逢殃，后辛之菹醢兮；殷宗用之不长，周论道而莫差，举贤才而授能兮；揽民德焉错辅，苟得用此下土，相观民之计极，夫孰非义而可用兮；孰非善而可服，揽余初其犹未悔，不量凿而正枘兮；曾歔欷余郁邑兮；哀朕时之不当，揽茹蕙以掩涕兮。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路曼曼其修远兮，饮余马于咸池兮，聊逍遥以相羊；后飞廉使奔属；鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具；吾令凤鸟飞腾夕，飘风屯其相离兮，帅云霓而来御；吾令帝阍开关兮，结幽兰而延伫；好蔽美而嫉妒；朝吾将济于白水兮，登阆风而緤马；及荣华之未落兮，相下女之可诒；吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在；解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理；夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘；虽信美而无礼兮，来违弃而改求；览相观于四极兮。两美其必合兮，孰信修而慕之；思九州之博大兮，勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，世幽昧以昡曜兮，民好恶其不同兮，谓幽兰其不可佩；览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑；巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之；百神翳其备降兮，皇剡剡其扬灵兮，曰：勉升降以上下兮，汤禹严而求合兮，苟中情其好修兮，又何必用夫行媒；说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑；吕望之鼓刀兮，遭周文而得举；宁戚之讴歌兮，时亦犹其未央；恐鹈鴂之先鸣兮，何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之；惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之；又何可以淹留；兰芷变而不芳兮，今直为此萧艾也；岂其有他故兮，羌无实而容长；委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳；樧又欲充夫佩帏；既干进而务入兮，又何芳之能祗；固时俗之流从兮，又孰能无变化；览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离；委厥美而历兹；芳菲菲而难亏兮，聊浮游而求女；及余饰之方壮兮，周流观乎上下。灵芬既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行；折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻；为余驾飞龙兮，吾将远逝以自疏；路修远以周流；夕余至乎西极；凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；乎吾行此流沙兮，遵赤水而容与；诏西皇使涉予；路修远以多艰兮，路不周以左转兮，载云旗之委蛇；抑志而弭节兮，神高驰之邈邈；奏《九歌》而舞《韶》兮。

4.离骚诗词

离骚[格式：楚辞][作者:屈原]帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信馋而齌[1]怒；余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；初既与余成言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈；虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤；揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚；謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替；既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷；亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；忳郁邑余挓傺兮，吾独穷困乎此时也；宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；鸷鸟之不群兮，自前世而固然；何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；回朕车以复路兮，及行迷之未远；步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；进不入以离尤兮，退将复修吾初服；制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；民生各有所乐兮，余独好修以为常；虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女媭之婵媛兮，申申其詈予。曰：“鮌婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野；汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节；薋菉葹以盈室兮，判独离而不服；众不可户说兮，孰云察余之中情；世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听。”依前圣以节中兮，喟凭心而历兹；济沅湘以南征兮，就重华而陈词：“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵；不顾难以图后兮，五子用乎家巷；羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家；浇身被服强圉兮，纵欲而不忍；日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨；夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃；后辛之菹醢兮，殷宗用之不长；汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差；举贤才而授能兮，循绳墨而不颇；皇天无私阿兮，揽民德焉错辅；夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土；瞻前而顾后兮，相观民之计极；夫孰非义而可用兮，孰非善而可服；阽余身而危死兮，揽余初其犹未悔；不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。”曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当；揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈词兮，耿吾既得中正；驷玉虬以乘鹥兮，溘埃风余上征；朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索；饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑；折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊；前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具；吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜；飘风屯其相离兮，帅云霓而来御；纷总总其离合兮，斑陆离其上下；吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予；时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫；世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮，登阆风而緤马；忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女；溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩；及荣华之未落兮，相下女之可诒；吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在；解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理；纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁；夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘；保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游；虽信美而无礼兮，来违弃而改求；览相观于四极兮，周流乎天余乃下；望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女；吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好；雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧；心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可；凤皇既受诒兮，恐高辛之先我；欲远集而无所适兮，聊浮游以逍遥；及少康之未家兮，留有虞之二姚；理弱而媒拙兮，恐导言之不固；世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶；闺中既已邃远兮，哲王又不寤；怀朕情而不发兮，余焉能忍此终古。索藑茅以筳篿兮，命灵氛为余占之；曰：两美其必合兮，孰信修而慕之；思九州之博大兮，岂惟是其有女？曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇；世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶；民好恶其不同兮，惟此党人其独异；户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩；览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑；巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之；百神翳其备降兮，九疑缤其并迎；皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故；曰：勉升降以上下兮，求榘镬之所同；汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调；苟中情其好修兮，又何必用夫行媒；说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑；吕望之鼓刀兮，遭周文而得举；宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅；及年岁之未晏兮，时亦犹其未央；恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳；何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之；惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之；时缤纷其变易兮，又何可以淹留；兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅；何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也；岂其有他故兮，莫好修之害也；余既以兰为可侍兮，羌无实而容长；委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳；椒专佞以慢韬兮，樧又欲充夫佩帏；既干进而务入兮，又何芳之能祗；固时俗之流从兮，又孰能无变化；览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离；惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹；芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫；和调度以自娱兮，聊浮游而求女；及余饰之方壮兮，周流观乎上下。灵芬既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行；折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻；为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车；何离心之可同兮，吾将远逝以自疏；邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流；扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾；朝发轫于天津兮，夕余至乎西极；凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；乎吾行此流沙兮，遵赤水而容与；麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予；路修远以多艰兮，腾众车使径待；路不周以左转兮，指西海以为期；屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰；驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇；抑志而弭节兮，神高驰之邈邈；奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐；陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡；仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。乱曰：已矣哉，国无人莫我知兮，又何怀乎故都；既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居。

5.离骚的诗句

离骚_百度汉语[作者]屈原（先秦）帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。又重之以修能。扈江离与辟芷兮，恐年岁之不吾与。夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？（以上第一部分）昔三后之纯粹兮，杂申椒与菌桂兮，彼尧、舜之耿介兮，夫惟捷径以窘步。路幽昧以险隘。岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，（以上第二部分）余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，掔木根以结茞兮，矫菌桂以纫蕙兮，謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。愿依彭咸之遗则。

6.描写离骚的诗句

《离骚》年代:陆龟蒙天问复招魂，无因彻帝阍。岂知千丽句，兰红芷白波如银，终须一去呼湘君。云中君，不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮，又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉，谁能入水少取得，即全胜和璞悬璃，垂棘结绿。《读离骚经》年代:可能臣子外君亲。精心独去珠无纇，飞语潜来箭有神。宋玉招魂推意远。

7.屈原《离骚》有哪些诗句？

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。扈江离与辟芷兮，恐年岁之不吾与。夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。唯)不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?昔三后之纯粹兮，彼尧、舜之耿介兮，何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，掔木根以结茝兮，矫菌桂以纫蕙兮，非世俗之所服。愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。謇朝谇而夕替。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，伏清白以死直兮，悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，佩缤纷其繁饰兮，民生各有所乐兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：「鲧婞直以亡身兮，薋菉葹以盈室兮，夫何茕独而不予听？喟凭心而历兹。济沅、湘以南征兮，启《九辩》与《九歌》兮，羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮，后辛之菹醢兮，汤、禹俨而祗敬兮，举贤才而授能兮，览民德焉错辅。苟得用此下土。相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。驷玉虬以桀鹥兮，欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，饮余马于咸池兮，聊逍遥以相羊。后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。吾令帝阍开关兮，结幽兰而延伫。朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。忽纬繣其难迁。朝濯发乎洧盘。余焉能忍而与此终古，命灵氛为余占之，孰信修而慕之，思九州之博大兮？「勉远逝而无狐疑兮：孰求美而释女，何所独无芳草兮？」世幽昧以昡曜兮？民好恶其不同兮？谓幽兰其不可佩，览察草木其犹未得兮。岂珵美之能当，谓申椒其不芳，欲从灵氛之吉占兮。心犹豫而狐疑，巫咸将夕降兮。怀椒糈而要之，百神翳其备降兮。皇剡剡其扬灵兮。曰。「勉升降以上下兮：求矩矱之所同，汤、禹俨而求合兮。挚、咎繇而能调，苟中情其好修兮。又何必用夫行媒，说操筑于傅岩兮？武丁用而不疑，吕望之鼓刀兮。遭周文而得举，宁戚之讴歌兮。时亦犹其未央，恐鹈鴃之先鸣兮。」何琼佩之偃蹇兮。众薆然而蔽之，惟此党人之不谅兮。恐嫉妒而折之，又何可以淹留，兰芷变而不芳兮？今直为此萧艾也，岂其有他故兮？余以兰为可恃兮！羌无实而容长，委厥美以从俗兮。苟得列乎众芳，椒专佞以慢慆兮。樧又欲充夫佩帏，既干进而务入兮。又何芳之能祗，固时俗之流从兮？又孰能无变化，又况揭车与江离，委厥美而历兹，芳菲菲而难亏兮。芬至今犹未沬，聊浮游而求女，及余饰之方壮兮。周流观乎上下，历吉日乎吾将行，精琼爢以为粻，为余驾飞龙兮。吾将远逝以自疏？路修远以周流，鸣玉鸾之啾啾，夕余至乎西极，凤皇翼其承旗兮。高翱翔之翼翼，忽吾行此流沙兮。遵赤水而容与，诏西皇使涉予，路修远以多艰兮。路不周以左转兮。驾八龙之婉婉兮。载云旗之委蛇，抑志而弭节兮。神高驰之邈邈。