关于离骚的诗句:屈原的离骚中最著名的几句诗句是什么~

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目录

1.屈原的离骚中最著名的几句诗句是什么~

路漫漫其修远兮“吾将上下而求索,在追寻真理(真知)方面:前方的道路还很漫长。

2.《离骚》中经典的诗句有哪些?

《离骚》中经典的诗句有:路漫漫其修远兮,释义:在追寻真理方面前面的道路啊又远又长,我将不遗余力地上上下下追求探索。哀民生之多艰的意思。止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会懊丧。骑着千里马万里驰骋,

3.求屈原写的(离骚)诗句,

屈原]帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,字余曰灵均;扈江离与辟芷兮,恐年岁之不吾与;夕揽洲之宿莽;日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?昔三后之纯粹兮,岂维纫夫蕙芷;彼尧舜之耿介兮,何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘;路幽昧以险隘;岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩;忽奔走以先后兮,荃不察余之中情兮,反信馋而齌[1]怒;余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也;指九天以为正兮,夫唯灵修之故也;初既与余成言兮,后悔遁而有他;余既不难夫离别兮,余既兹兰之九畹兮,又树蕙之百亩;畦留夷与揭车兮,冀枝叶之峻茂兮,愿竢时乎吾将刈;虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽;众皆竞进以贪婪兮,老冉冉其将至兮,恐修名之不立;朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英;苟余情其信姱以练要兮,揽木根以结芷兮,矫菌桂以纫蕙兮,非世俗之所服;愿依彭咸之遗则!长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;謇朝谇而夕替;又申之以揽芷;亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔;众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫;固时俗之工巧兮,偭规矩而改错;背绳墨以追曲兮,竞周容以为度;忳郁邑余挓傺兮,宁溘死以流亡兮,余不忍为此态;鸷鸟之不群兮,夫孰异道而相安;屈心而抑志兮,伏清白以死直兮,悔相道之不察兮,延伫乎吾将反;回朕车以复路兮,步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息;集芙蓉以为裳;不吾知其亦已兮,苟余情其信芳;高余冠之岌岌兮,芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏;忽反顾以游目兮,佩缤纷其繁饰兮,民生各有所乐兮,余独好修以为常;虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。女媭之婵媛兮,申申其詈予。曰:鮌婞直以亡身兮“终然殀乎羽之野,薋菉葹以盈室兮;夫何茕独而不予听,喟凭心而历兹”启《九辩》与《九歌》兮,五子用乎家巷,羿淫游以佚畋兮;固乱流其鲜终兮;浞又贪夫厥家,浇身被服强圉兮;纵欲而不忍,日康娱而自忘兮;厥首用夫颠陨,夏桀之常违兮;乃遂焉而逢殃,后辛之菹醢兮;殷宗用之不长,周论道而莫差,举贤才而授能兮;揽民德焉错辅,苟得用此下土,相观民之计极,夫孰非义而可用兮;孰非善而可服,揽余初其犹未悔,不量凿而正枘兮;曾歔欷余郁邑兮;哀朕时之不当,揽茹蕙以掩涕兮。欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮;吾令羲和弭节兮,望崦嵫而匆迫;路曼曼其修远兮,饮余马于咸池兮,聊逍遥以相羊;后飞廉使奔属;鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具;吾令凤鸟飞腾夕,飘风屯其相离兮,帅云霓而来御;吾令帝阍开关兮,结幽兰而延伫;好蔽美而嫉妒;朝吾将济于白水兮,登阆风而緤马;及荣华之未落兮,相下女之可诒;吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在;解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理;夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘;虽信美而无礼兮,来违弃而改求;览相观于四极兮。两美其必合兮,孰信修而慕之;思九州之博大兮,勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?何所独无芳草兮,世幽昧以昡曜兮,民好恶其不同兮,谓幽兰其不可佩;览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑;巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之;百神翳其备降兮,皇剡剡其扬灵兮,曰:勉升降以上下兮,汤禹严而求合兮,苟中情其好修兮,又何必用夫行媒;说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑;吕望之鼓刀兮,遭周文而得举;宁戚之讴歌兮,时亦犹其未央;恐鹈鴂之先鸣兮,何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之;惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之;又何可以淹留;兰芷变而不芳兮,今直为此萧艾也;岂其有他故兮,羌无实而容长;委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳;樧又欲充夫佩帏;既干进而务入兮,又何芳之能祗;固时俗之流从兮,又孰能无变化;览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离;委厥美而历兹;芳菲菲而难亏兮,聊浮游而求女;及余饰之方壮兮,周流观乎上下。灵芬既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行;折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻;为余驾飞龙兮,吾将远逝以自疏;路修远以周流;夕余至乎西极;凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼;乎吾行此流沙兮,遵赤水而容与;诏西皇使涉予;路修远以多艰兮,路不周以左转兮,载云旗之委蛇;抑志而弭节兮,神高驰之邈邈;奏《九歌》而舞《韶》兮。

4.离骚诗词

离骚[格式:楚辞][作者:屈原]帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,字余曰灵均;纷吾既有此内美兮,又重之以修能;扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽;日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。昔三后之纯粹兮,固众芳之所在;杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷;彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路;何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘;惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘;岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩;忽奔走以先后兮,及前王之踵武;荃不察余之中情兮,反信馋而齌[1]怒;余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也;指九天以为正兮,夫唯灵修之故也;初既与余成言兮,后悔遁而有他;余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。余既兹兰之九畹兮,又树蕙之百亩;畦留夷与揭车兮,杂度蘅与方芷;冀枝叶之峻茂兮,愿竢时乎吾将刈;虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽;众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索;羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒;忽驰骛以追逐兮,非余心之所急;老冉冉其将至兮,恐修名之不立;朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英;苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤;揽木根以结芷兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚;謇吾法夫前修兮,非世俗之所服;虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则!长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替;既替余以蕙纕兮,又申之以揽芷;亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔;众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫;固时俗之工巧兮,偭规矩而改错;背绳墨以追曲兮,竞周容以为度;忳郁邑余挓傺兮,吾独穷困乎此时也;宁溘死以流亡兮,余不忍为此态;鸷鸟之不群兮,自前世而固然;何方圜之能周兮,夫孰异道而相安;屈心而抑志兮,忍尤而攘诟;伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反;回朕车以复路兮,及行迷之未远;步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息;进不入以离尤兮,退将复修吾初服;制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳;不吾知其亦已兮,苟余情其信芳;高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离;芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏;忽反顾以游目兮,将往观乎四荒;佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章;民生各有所乐兮,余独好修以为常;虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。女媭之婵媛兮,申申其詈予。曰:“鮌婞直以亡身兮,终然殀乎羽之野;汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节;薋菉葹以盈室兮,判独离而不服;众不可户说兮,孰云察余之中情;世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听。”依前圣以节中兮,喟凭心而历兹;济沅湘以南征兮,就重华而陈词:“启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵;不顾难以图后兮,五子用乎家巷;羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐;固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家;浇身被服强圉兮,纵欲而不忍;日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨;夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃;后辛之菹醢兮,殷宗用之不长;汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差;举贤才而授能兮,循绳墨而不颇;皇天无私阿兮,揽民德焉错辅;夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土;瞻前而顾后兮,相观民之计极;夫孰非义而可用兮,孰非善而可服;阽余身而危死兮,揽余初其犹未悔;不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。”曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当;揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈词兮,耿吾既得中正;驷玉虬以乘鹥兮,溘埃风余上征;朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮;吾令羲和弭节兮,望崦嵫而匆迫;路曼曼其修远兮,吾将上下而求索;饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑;折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊;前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属;鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具;吾令凤鸟飞腾夕,继之以日夜;飘风屯其相离兮,帅云霓而来御;纷总总其离合兮,斑陆离其上下;吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予;时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫;世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮,登阆风而緤马;忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女;溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩;及荣华之未落兮,相下女之可诒;吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在;解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理;纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁;夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘;保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游;虽信美而无礼兮,来违弃而改求;览相观于四极兮,周流乎天余乃下;望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女;吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好;雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧;心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可;凤皇既受诒兮,恐高辛之先我;欲远集而无所适兮,聊浮游以逍遥;及少康之未家兮,留有虞之二姚;理弱而媒拙兮,恐导言之不固;世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶;闺中既已邃远兮,哲王又不寤;怀朕情而不发兮,余焉能忍此终古。索藑茅以筳篿兮,命灵氛为余占之;曰:两美其必合兮,孰信修而慕之;思九州之博大兮,岂惟是其有女?曰:勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇;世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶;民好恶其不同兮,惟此党人其独异;户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩;览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑;巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之;百神翳其备降兮,九疑缤其并迎;皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故;曰:勉升降以上下兮,求榘镬之所同;汤禹严而求合兮,挚咎繇而能调;苟中情其好修兮,又何必用夫行媒;说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑;吕望之鼓刀兮,遭周文而得举;宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅;及年岁之未晏兮,时亦犹其未央;恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳;何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之;惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之;时缤纷其变易兮,又何可以淹留;兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅;何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也;岂其有他故兮,莫好修之害也;余既以兰为可侍兮,羌无实而容长;委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳;椒专佞以慢韬兮,樧又欲充夫佩帏;既干进而务入兮,又何芳之能祗;固时俗之流从兮,又孰能无变化;览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离;惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹;芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沫;和调度以自娱兮,聊浮游而求女;及余饰之方壮兮,周流观乎上下。灵芬既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行;折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻;为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车;何离心之可同兮,吾将远逝以自疏;邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流;扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾;朝发轫于天津兮,夕余至乎西极;凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼;乎吾行此流沙兮,遵赤水而容与;麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予;路修远以多艰兮,腾众车使径待;路不周以左转兮,指西海以为期;屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰;驾八龙之蜿蜿兮,载云旗之委蛇;抑志而弭节兮,神高驰之邈邈;奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮乐;陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡;仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。乱曰:已矣哉,国无人莫我知兮,又何怀乎故都;既莫足为美政兮,吾将从彭咸之所居。

5.离骚的诗句

离骚_百度汉语[作者]屈原(先秦)帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。又重之以修能。扈江离与辟芷兮,恐年岁之不吾与。夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?(以上第一部分)昔三后之纯粹兮,杂申椒与菌桂兮,彼尧、舜之耿介兮,夫惟捷径以窘步。路幽昧以险隘。岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩!忽奔走以先后兮,荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!初既与余成言兮,后悔遁而有他。余既不难夫离别兮,(以上第二部分)余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮,冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮,老冉冉其将至兮,恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮,掔木根以结茞兮,矫菌桂以纫蕙兮,謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。愿依彭咸之遗则。

6.描写离骚的诗句

《离骚》年代:陆龟蒙天问复招魂,无因彻帝阍。岂知千丽句,兰红芷白波如银,终须一去呼湘君。云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,谁能入水少取得,即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。《读离骚经》年代:可能臣子外君亲。精心独去珠无纇,飞语潜来箭有神。宋玉招魂推意远。

7.屈原《离骚》有哪些诗句?

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。扈江离与辟芷兮,恐年岁之不吾与。夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。唯)不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?昔三后之纯粹兮,彼尧、舜之耿介兮,何桀纣之猖披兮,夫惟捷径以窘步。恐皇舆之败绩!忽奔走以先后兮,荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒。忍而不能舍也。指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!初既与余成言兮,后悔遁而有他。余既不难夫离别兮,余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮,恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮,掔木根以结茝兮,矫菌桂以纫蕙兮,非世俗之所服。愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。謇朝谇而夕替。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,伏清白以死直兮,悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,佩缤纷其繁饰兮,民生各有所乐兮,岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:「鲧婞直以亡身兮,薋菉葹以盈室兮,夫何茕独而不予听?喟凭心而历兹。济沅、湘以南征兮,启《九辩》与《九歌》兮,羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮,后辛之菹醢兮,汤、禹俨而祗敬兮,举贤才而授能兮,览民德焉错辅。苟得用此下土。相观民之计极。夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮,曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。驷玉虬以桀鹥兮,欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮,饮余马于咸池兮,聊逍遥以相羊。后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮,飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。吾令帝阍开关兮,结幽兰而延伫。朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。及荣华之未落兮,相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理。忽纬繣其难迁。朝濯发乎洧盘。余焉能忍而与此终古,命灵氛为余占之,孰信修而慕之,思九州之博大兮?「勉远逝而无狐疑兮:孰求美而释女,何所独无芳草兮?」世幽昧以昡曜兮?民好恶其不同兮?谓幽兰其不可佩,览察草木其犹未得兮。岂珵美之能当,谓申椒其不芳,欲从灵氛之吉占兮。心犹豫而狐疑,巫咸将夕降兮。怀椒糈而要之,百神翳其备降兮。皇剡剡其扬灵兮。曰。「勉升降以上下兮:求矩矱之所同,汤、禹俨而求合兮。挚、咎繇而能调,苟中情其好修兮。又何必用夫行媒,说操筑于傅岩兮?武丁用而不疑,吕望之鼓刀兮。遭周文而得举,宁戚之讴歌兮。时亦犹其未央,恐鹈鴃之先鸣兮。」何琼佩之偃蹇兮。众薆然而蔽之,惟此党人之不谅兮。恐嫉妒而折之,又何可以淹留,兰芷变而不芳兮?今直为此萧艾也,岂其有他故兮?余以兰为可恃兮!羌无实而容长,委厥美以从俗兮。苟得列乎众芳,椒专佞以慢慆兮。樧又欲充夫佩帏,既干进而务入兮。又何芳之能祗,固时俗之流从兮?又孰能无变化,又况揭车与江离,委厥美而历兹,芳菲菲而难亏兮。芬至今犹未沬,聊浮游而求女,及余饰之方壮兮。周流观乎上下,历吉日乎吾将行,精琼爢以为粻,为余驾飞龙兮。吾将远逝以自疏?路修远以周流,鸣玉鸾之啾啾,夕余至乎西极,凤皇翼其承旗兮。高翱翔之翼翼,忽吾行此流沙兮。遵赤水而容与,诏西皇使涉予,路修远以多艰兮。路不周以左转兮。驾八龙之婉婉兮。载云旗之委蛇,抑志而弭节兮。神高驰之邈邈。
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