屈原的离骚诗句:屈原的离骚中最著名的几句诗句是什么只

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1.屈原的离骚中最著名的几句诗句是什么只

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。扈江离与辟芷兮,恐年岁之不吾与。夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度看乘骐骥以驰骋兮,昔三后之纯粹兮,彼尧、舜之耿介兮,夫惟捷径以窘步。路幽昧以险隘。恐皇舆之败绩!忽奔走以先后兮,荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!初既与余成言兮,后悔遁而有他。余既不难夫离别兮,余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮,老冉冉其将至兮,恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮,掔木根以结茞兮,矫菌桂以纫蕙兮,非世俗之所服。愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。謇朝谇而夕替。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余佗傺兮,宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,夫孰异道而相安看屈心而抑志兮,伏清白以死直兮,悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,佩缤纷其繁饰兮,民生各有所乐兮,虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。纷独有此姱节看薋菉葹以盈室兮,孰云察余之中情看世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听看依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。济沅、湘以南征兮,启《九辩》与《九歌》兮,羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮,后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。汤、禹俨而祗敬兮,举贤才而授能兮,览民德焉错辅。苟得用此下土。相观民之计极。夫孰非义而可用兮看孰非善而可服看阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮,曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮,驷玉虬以桀鹥兮,朝发轫于苍梧兮,欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮,饮余马于咸池兮,聊逍遥以相羊。后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮,飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。吾令帝阍开关兮,结幽兰而延伫。好蔽美而嫉妒。以邃远兮,哲王又不寤。余焉能忍而与此终古看索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。孰信修而慕之看思九州之博大兮,「勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女看何所独无芳草兮,孰云察余之善恶看民好恶其不同兮,谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当看苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。百神翳其备降兮,皇剡剡其扬灵兮,曰:「勉升降以上下兮,求矩矱之所同。汤、禹俨而求合兮,苟中情其好修兮,又何必用夫行媒看说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。宁戚之讴歌兮,时亦犹其未央。恐鹈鴃之先鸣兮,」何琼佩之偃蹇兮,惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。又何可以淹留看兰芷变而不芳兮,今直为此萧艾也看岂其有他故兮,余以兰为可恃兮,羌无实而容长。委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩帏。既干进而务入兮,又何芳之能祗看固时俗之流从兮,又孰能无变化看览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离看惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮,聊浮游而求女。及余饰之方壮兮,周流观乎上下。历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。何离心之可同兮看吾将远逝以自疏。路修远以周流。鸣玉鸾之啾啾。凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。路修远以多艰兮,路不周以左转兮,驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。

2.屈原的离骚中最著名的几句诗句是什么~

路漫漫其修远兮“吾将上下而求索,在追寻真理(真知)方面:

3.屈原 离骚 中,表现诗人执着追求理想,即使失去生命,也心甘情愿的诗句是

《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心,表达要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志。后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述,反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象。形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极的浪漫主义精神,并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式,对后世产生了深远影响。创作缘由:屈原学识丰富,明于治乱“娴于辞令,具有远大的理想”对内主张修明法度、任用贤才,对外主张联齐抗秦,楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原,使他一生为之奋斗呼号的政治理想得不到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、绵缠悱恻的情绪,关于《离骚》的创作背景。争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远时。还是作于屈原被流放时,《史记·屈原列传》里说,年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的谗害。被楚怀王疏远,忧愁幽思而作《离骚》。而《史记·太史公自序》里说“著《离骚》。《报任安书》里也说:屈原放逐“乃赋《离骚》,司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。由于可靠史料的缺乏”从《离骚》本身找证据是个好办法“诗中有这样的诗句,吾将远逝以自疏”意味着主动的态度,也有人因为诗中有“怀疑它是屈原被放逐之后所作”因为《离骚》后半部分”全是写诗人想像中的云游,并非实有其事”《史记·屈原列传》的说法是可信的,即《离骚》创作于屈原被楚怀王疏远时“是屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇”发愤以抒情。

4.屈原离骚的赏析

赏析:《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心,表达要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志。后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述,反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象。形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极的浪漫主义精神,并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式,对后世产生了深远影响。扩展资料:创作缘由:屈原学识丰富,“明于治乱,娴于辞令”,具有远大的理想,对内主张修明法度、任用贤才,对外主张联齐抗秦。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原,使他一生为之奋斗呼号的政治理想得不到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、绵缠悱恻的情绪。关于《离骚》的创作背景,争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远时,还是作于屈原被流放时。《史记·屈原列传》里说,年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的谗害,被楚怀王疏远。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说:“屈原放逐,著《离骚》。”《报任安书》里也说:“屈原放逐,乃赋《离骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。由于可靠史料的缺乏,要解决这个问题,从《离骚》本身找证据是个好办法。诗中有这样的诗句:“何离心之可同兮,吾将远逝以自疏。”“自疏”意味着主动的态度,不是“被放”。此外,也有人因为诗中有“济沅湘以南征兮”一句,怀疑它是屈原被放逐之后所作,但这并不足信。因为《离骚》后半部分,全是写诗人想像中的云游,“济沅湘以南征兮”并非实有其事。总之,《史记·屈原列传》的说法是可信的,即《离骚》创作于屈原被楚怀王疏远时。是屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇,“发愤以抒情”创作出的一首政治抒情诗;而《史记·太史公自序》《报任安书》是抒情性文字,行文时不太忠实于史实,也是有可能的。人物形象:这一形象也是追求光明和真理的美好形象,体现了诗人坚持正义的刚毅不屈的伟大精神。他坚信真理和正义的存在,虽然“路漫漫其修远兮”,但他始终是“上下而求索”。他非常清楚地知道,他的高洁的品格,他的超群拔俗的崇高理想,都“不同于今之人”,因而招致“谣诼”诽谤,遭受种种迫害打击。在这种情况下,连他亲近的人都劝其随俗浮沉,不要“博謇好修”。可是,诗人却在诗中反复申明他决不能随波逐流的态度。在打击和迫害面前决不动摇,岿然如山,坚强不屈。诗中描写屈原三次求女嬃虽然失败了,但他仍然不懈地探索真理,寻求志同道合者,这种对光明和真理的追求与热爱的精神,正是他终生奋斗的力量源泉。这种精神对后世的影响也是极深远的。参考资料来源:百度百科-离骚

5.赞美屈原的诗句

孤舟泛日斜。兴来犹杖履,月断更云沙。湖南清绝地,万古一长嗟。过汨罗江感怀 郭沫若屈子行吟处,晨曦耀江渚,朝气涤胸科。揽辔忧天下,投鞭问汨罗。楚犹有三户,怀石理在那?端 午 (唐)文 秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原。不能洗得直臣冤。吊屈原〔元〕侯克中怀襄为主子兰卿,何必逢人话独醒。颇伤辞语太丁宁。作法谁能过六经。

6.屈原诗句《离骚》全文:

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬[zōu]兮,皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。扈[hù]江离与辟芷兮,汩[yù]余若将不及兮,恐年岁之不吾与。夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?昔三后之纯粹兮,岂惟纫夫蕙茝[chǎi]!彼尧舜之耿介兮,何桀[jié]纣之猖披兮,夫惟捷径以窘步。路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮,恐皇舆[yu]之败绩!忽奔走以先后兮,荃不察余之中情兮,反信谗而齌[jì]怒。余固知謇謇[jiǎn]之为患兮,忍而不能舍也。指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。(曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!)初既与余成言兮,后悔遁而有他。余既不难夫离别兮,余既滋兰之九畹[wǎn]兮,又树蕙之百亩。冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈[yì]。虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽[huì]。众皆竞进以贪婪兮,忽驰骛[wù]以追逐兮,老冉冉其将至兮,恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱[kuā]以练要兮,长顑[kǎn]颔[ hàn]亦何伤!揽木根以结茝[chǎi]兮,矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚[lí]。謇[jiǎn]吾法夫前修兮,非世俗之所服。愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!余虽好修姱以{鞿}[jī](高中课本上是“)羁兮,謇[jiǎn]朝谇[suì]而夕替。既替余以蕙纕[xiāng]兮,又申之以揽茝[chǎi]。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼[zhuó]谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭[miǎn]规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺[chà chì]兮,宁溘[kè]死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷[zhì]鸟之不群兮,何方圜[yuán]之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,伏清白以死直兮,悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,制芰[jì]荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,佩缤纷其繁饰兮,民生各有所乐兮,虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。女嬃[xū]之婵媛兮,申申其詈予,曰:鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。汝何博謇[jiǎn]而好修兮,纷独有此姱[kuā]节!薋菉葹以盈室兮,孰云察余之中情?夫何茕[qióng]独而不予听!喟[kuì]凭心而历兹!济沅[yuán]湘以南征兮,启九辩与九歌兮,不顾难以图后兮,五子用失乎家巷。羿淫游以佚畋[tián]兮,又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮,浞[zhuó]又贪夫厥家。浇身被服强圉[yǔ]兮,纵欲而不忍。日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。殷宗用而不长。举贤而授能兮,览民德焉错辅。苟得用此下土。相观民之计极。夫孰非义而可用兮,孰非善而可服!阽[diàn]余身而危死兮,揽余初其犹未悔!不量凿而正枘兮,曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮,驷玉虬以乘鹥[yī]兮。溘[kè]吾游此春宫兮,及荣华之未落兮,相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮,求宓[mì]妃之所在。解佩纕[xiāng]以结言兮,吾令謇[jiǎn]修以为理。忽纬繣[huà]其难迁。夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧[wěi]盘。保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。虽信美而无礼兮,览相观于四极兮,见有娀[sōng]之佚女。吾令鸩[zhèn]为媒兮,余犹恶其佻巧。欲自适而不可。凤皇既受诒兮,欲远集而无所止兮,及少康之未家兮,理弱而媒拙兮,好蔽善而称恶。闺中既邃远兮,哲王又不寤。怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?索琼茅以筳篿[tuán]兮,命灵氛为余占之。孰信修而慕之?思九州之博大兮,「勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?何所独无芳草兮,世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?民好恶其不同兮,户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。百神翳[yì]其备降兮,皇剡剡[yǎn]其扬灵兮,曰:「勉升降以上下兮,求矩矱之所同。汤禹俨而求合兮,)繇(gāo yáo)而能调。苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?说(yuè)操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。宁戚之讴歌兮,及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。恐鹈 鴂(tí jué)之先鸣兮,何琼佩之偃蹇[jiǎn]兮,众薆[ài]然而蔽之。惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮,又何可以淹留。兰芷变而不芳兮,今直为此萧艾也?岂其有他故兮,余以兰为可恃兮,羌无实而容长。委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆[tāo]兮,樧[shā]又欲充夫佩帏。既干进而务入兮,又何芳之能祗[zhī]?固时俗之流从兮,又孰能无变化?览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。聊浮游而求女。及余饰之方壮兮,周流观乎上下。历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮,精琼爢[mí]以为粻。为余驾飞龙兮,吾将远逝以自疏。邅[zhān]吾道夫昆仑兮,路修远以周流。鸣玉鸾之啾啾。凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。路修远以多艰兮,路不周以左转兮,齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。抑志而弭节兮。

7.屈原诗句《离骚》全文是什么?

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬[zōu]兮,皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。又重之以修能。扈[hù]江离与辟芷兮,汩[yù]余若将不及兮,恐年岁之不吾与。夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?昔三后之纯粹兮,杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝[chǎi]!彼尧舜之耿介兮,何桀[jié]纣之猖披兮,夫惟捷径以窘步。路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮,恐皇舆[yu]之败绩!忽奔走以先后兮,荃不察余之中情兮,反信谗而齌[jì]怒。余固知謇謇[jiǎn]之为患兮,忍而不能舍也。指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。(曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!)初既与余成言兮,后悔遁而有他。余既不难夫离别兮,余既滋兰之九畹[wǎn]兮,又树蕙之百亩。冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈[yì]。虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽[huì]。众皆竞进以贪婪兮,忽驰骛[wù]以追逐兮,老冉冉其将至兮,恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱[kuā]以练要兮,长顑[kǎn]颔[ hàn]亦何伤!揽木根以结茝[chǎi]兮,矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚[lí]。謇[jiǎn]吾法夫前修兮,非世俗之所服。愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!余虽好修姱以{鞿}[jī](高中课本上是“)羁兮,謇[jiǎn]朝谇[suì]而夕替。既替余以蕙纕[xiāng]兮,又申之以揽茝[chǎi]。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼[zhuó]谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭[miǎn]规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺[chà chì]兮,吾独穷困乎此时也。宁溘[kè]死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷[zhì]鸟之不群兮,何方圜[yuán]之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,制芰[jì]荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,民生各有所乐兮,虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。女嬃[xū]之婵媛兮,申申其詈予,曰:鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。汝何博謇[jiǎn]而好修兮,纷独有此姱[kuā]节!薋菉葹以盈室兮,孰云察余之中情?夫何茕[qióng]独而不予听!喟[kuì]凭心而历兹!济沅[yuán]湘以南征兮,启九辩与九歌兮,不顾难以图后兮,五子用失乎家巷。羿淫游以佚畋[tián]兮,又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮,浞[zhuó]又贪夫厥家。浇身被服强圉[yǔ]兮,纵欲而不忍。日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。殷宗用而不长。举贤而授能兮,皇天无私阿兮,览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。相观民之计极。夫孰非义而可用兮,孰非善而可服!阽[diàn]余身而危死兮,揽余初其犹未悔!不量凿而正枘兮,曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。驷玉虬以乘鹥[yī]兮,朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮。溘[kè]吾游此春宫兮,及荣华之未落兮,相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮,求宓[mì]妃之所在。解佩纕[xiāng]以结言兮,吾令謇[jiǎn]修以为理。忽纬繣[huà]其难迁。朝濯发乎洧[wěi]盘。虽信美而无礼兮,览相观于四极兮,见有娀[sōng]之佚女。吾令鸩[zhèn]为媒兮,余犹恶其佻巧。欲自适而不可。凤皇既受诒兮,欲远集而无所止兮,及少康之未家兮,理弱而媒拙兮,闺中既邃远兮,哲王又不寤。怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?索琼茅以筳篿[tuán]兮,命灵氛为余占之。孰信修而慕之?思九州之博大兮,「勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?何所独无芳草兮,民好恶其不同兮,谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。百神翳[yì]其备降兮,皇剡剡[yǎn]其扬灵兮,曰:「勉升降以上下兮,求矩矱之所同。汤禹俨而求合兮,)繇(gāo yáo)而能调。苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?说(yuè)操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。时亦犹其未央。恐鹈 鴂(tí jué)之先鸣兮,何琼佩之偃蹇[jiǎn]兮,众薆[ài]然而蔽之。惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。又何可以淹留。兰芷变而不芳兮,今直为此萧艾也?岂其有他故兮,余以兰为可恃兮,羌无实而容长。委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆[tāo]兮,樧[shā]又欲充夫佩帏。既干进而务入兮,又何芳之能祗[zhī]?固时俗之流从兮,又孰能无变化?又况揭车与江离?委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。聊浮游而求女。及余饰之方壮兮,历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮,精琼爢[mí]以为粻。吾将远逝以自疏。邅[zhān]吾道夫昆仑兮,路修远以周流。鸣玉鸾之啾啾。凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。路修远以多艰兮,驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。
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