屈原的离骚诗句:屈原的离骚中最著名的几句诗句是什么只

1.屈原的离骚中最著名的几句诗句是什么只

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。扈江离与辟芷兮，恐年岁之不吾与。夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度看乘骐骥以驰骋兮，昔三后之纯粹兮，彼尧、舜之耿介兮，夫惟捷径以窘步。路幽昧以险隘。恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，掔木根以结茞兮，矫菌桂以纫蕙兮，非世俗之所服。愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。謇朝谇而夕替。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余佗傺兮，宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，夫孰异道而相安看屈心而抑志兮，伏清白以死直兮，悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，佩缤纷其繁饰兮，民生各有所乐兮，虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。纷独有此姱节看薋菉葹以盈室兮，孰云察余之中情看世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听看依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。济沅、湘以南征兮，启《九辩》与《九歌》兮，羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮，后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。汤、禹俨而祗敬兮，举贤才而授能兮，览民德焉错辅。苟得用此下土。相观民之计极。夫孰非义而可用兮看孰非善而可服看阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，驷玉虬以桀鹥兮，朝发轫于苍梧兮，欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，饮余马于咸池兮，聊逍遥以相羊。后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。吾令帝阍开关兮，结幽兰而延伫。好蔽美而嫉妒。以邃远兮，哲王又不寤。余焉能忍而与此终古看索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。孰信修而慕之看思九州之博大兮，「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女看何所独无芳草兮，孰云察余之善恶看民好恶其不同兮，谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当看苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。百神翳其备降兮，皇剡剡其扬灵兮，曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。汤、禹俨而求合兮，苟中情其好修兮，又何必用夫行媒看说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。宁戚之讴歌兮，时亦犹其未央。恐鹈鴃之先鸣兮，」何琼佩之偃蹇兮，惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。又何可以淹留看兰芷变而不芳兮，今直为此萧艾也看岂其有他故兮，余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。既干进而务入兮，又何芳之能祗看固时俗之流从兮，又孰能无变化看览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离看惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。何离心之可同兮看吾将远逝以自疏。路修远以周流。鸣玉鸾之啾啾。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。路修远以多艰兮，路不周以左转兮，驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。

2.屈原的离骚中最著名的几句诗句是什么~

路漫漫其修远兮“吾将上下而求索，在追寻真理（真知）方面：

3.屈原 离骚 中,表现诗人执着追求理想,即使失去生命,也心甘情愿的诗句是

《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志。后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象。形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。创作缘由：屈原学识丰富，明于治乱“娴于辞令，具有远大的理想”对内主张修明法度、任用贤才，对外主张联齐抗秦，楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政治理想得不到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、绵缠悱恻的情绪，关于《离骚》的创作背景。争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远时。还是作于屈原被流放时，《史记·屈原列传》里说，年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的谗害。被楚怀王疏远，忧愁幽思而作《离骚》。而《史记·太史公自序》里说“著《离骚》。《报任安书》里也说：屈原放逐“乃赋《离骚》，司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。由于可靠史料的缺乏”从《离骚》本身找证据是个好办法“诗中有这样的诗句，吾将远逝以自疏”意味着主动的态度，也有人因为诗中有“怀疑它是屈原被放逐之后所作”因为《离骚》后半部分”全是写诗人想像中的云游，并非实有其事”《史记·屈原列传》的说法是可信的，即《离骚》创作于屈原被楚怀王疏远时“是屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇”发愤以抒情。

4.屈原离骚的赏析

赏析：《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志。后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象。形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。扩展资料：创作缘由：屈原学识丰富，“明于治乱，娴于辞令”，具有远大的理想，对内主张修明法度、任用贤才，对外主张联齐抗秦。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政治理想得不到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、绵缠悱恻的情绪。关于《离骚》的创作背景，争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远时，还是作于屈原被流放时。《史记·屈原列传》里说，年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的谗害，被楚怀王疏远。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”《报任安书》里也说：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。由于可靠史料的缺乏，要解决这个问题，从《离骚》本身找证据是个好办法。诗中有这样的诗句：“何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。”“自疏”意味着主动的态度，不是“被放”。此外，也有人因为诗中有“济沅湘以南征兮”一句，怀疑它是屈原被放逐之后所作，但这并不足信。因为《离骚》后半部分，全是写诗人想像中的云游，“济沅湘以南征兮”并非实有其事。总之，《史记·屈原列传》的说法是可信的，即《离骚》创作于屈原被楚怀王疏远时。是屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”创作出的一首政治抒情诗；而《史记·太史公自序》《报任安书》是抒情性文字，行文时不太忠实于史实，也是有可能的。人物形象：这一形象也是追求光明和真理的美好形象，体现了诗人坚持正义的刚毅不屈的伟大精神。他坚信真理和正义的存在，虽然“路漫漫其修远兮”，但他始终是“上下而求索”。他非常清楚地知道，他的高洁的品格，他的超群拔俗的崇高理想，都“不同于今之人”，因而招致“谣诼”诽谤，遭受种种迫害打击。在这种情况下，连他亲近的人都劝其随俗浮沉，不要“博謇好修”。可是，诗人却在诗中反复申明他决不能随波逐流的态度。在打击和迫害面前决不动摇，岿然如山，坚强不屈。诗中描写屈原三次求女嬃虽然失败了，但他仍然不懈地探索真理，寻求志同道合者，这种对光明和真理的追求与热爱的精神，正是他终生奋斗的力量源泉。这种精神对后世的影响也是极深远的。参考资料来源：百度百科-离骚

5.赞美屈原的诗句

孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。湖南清绝地，万古一长嗟。过汨罗江感怀 郭沫若屈子行吟处，晨曦耀江渚，朝气涤胸科。揽辔忧天下，投鞭问汨罗。楚犹有三户，怀石理在那？端 午 （唐）文 秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。不能洗得直臣冤。吊屈原〔元〕侯克中怀襄为主子兰卿，何必逢人话独醒。颇伤辞语太丁宁。作法谁能过六经。

6.屈原诗句《离骚》全文:

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬[zōu]兮，皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。扈[hù]江离与辟芷兮，汩[yù]余若将不及兮，恐年岁之不吾与。夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？昔三后之纯粹兮，岂惟纫夫蕙茝[chǎi]！彼尧舜之耿介兮，何桀[jié]纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆[yu]之败绩！忽奔走以先后兮，荃不察余之中情兮，反信谗而齌[jì]怒。余固知謇謇[jiǎn]之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！）初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，余既滋兰之九畹[wǎn]兮，又树蕙之百亩。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈[yì]。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽[huì]。众皆竞进以贪婪兮，忽驰骛[wù]以追逐兮，老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱[kuā]以练要兮，长顑[kǎn]颔[ hàn]亦何伤！揽木根以结茝[chǎi]兮，矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚[lí]。謇[jiǎn]吾法夫前修兮，非世俗之所服。愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！余虽好修姱以{鞿}[jī]（高中课本上是“）羁兮，謇[jiǎn]朝谇[suì]而夕替。既替余以蕙纕[xiāng]兮，又申之以揽茝[chǎi]。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼[zhuó]谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭[miǎn]规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺[chà chì]兮，宁溘[kè]死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷[zhì]鸟之不群兮，何方圜[yuán]之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，伏清白以死直兮，悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，制芰[jì]荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，佩缤纷其繁饰兮，民生各有所乐兮，虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃[xū]之婵媛兮，申申其詈予，曰：鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。汝何博謇[jiǎn]而好修兮，纷独有此姱[kuā]节!薋菉葹以盈室兮，孰云察余之中情？夫何茕[qióng]独而不予听！喟[kuì]凭心而历兹！济沅[yuán]湘以南征兮，启九辩与九歌兮，不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。羿淫游以佚畋[tián]兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞[zhuó]又贪夫厥家。浇身被服强圉[yǔ]兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。殷宗用而不长。举贤而授能兮，览民德焉错辅。苟得用此下土。相观民之计极。夫孰非义而可用兮，孰非善而可服！阽[diàn]余身而危死兮，揽余初其犹未悔！不量凿而正枘兮，曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，驷玉虬以乘鹥[yī]兮。溘[kè]吾游此春宫兮，及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓[mì]妃之所在。解佩纕[xiāng]以结言兮，吾令謇[jiǎn]修以为理。忽纬繣[huà]其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧[wěi]盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，览相观于四极兮，见有娀[sōng]之佚女。吾令鸩[zhèn]为媒兮，余犹恶其佻巧。欲自适而不可。凤皇既受诒兮，欲远集而无所止兮，及少康之未家兮，理弱而媒拙兮，好蔽善而称恶。闺中既邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？索琼茅以筳篿[tuán]兮，命灵氛为余占之。孰信修而慕之？思九州之博大兮，「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女?何所独无芳草兮，世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？民好恶其不同兮，户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。百神翳[yì]其备降兮，皇剡剡[yǎn]其扬灵兮，曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。汤禹俨而求合兮，）繇（gāo yáo）而能调。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？说（yuè）操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。宁戚之讴歌兮，及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈 鴂（tí jué）之先鸣兮，何琼佩之偃蹇[jiǎn]兮，众薆[ài]然而蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮，又何可以淹留。兰芷变而不芳兮，今直为此萧艾也？岂其有他故兮，余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆[tāo]兮，樧[shā]又欲充夫佩帏。既干进而务入兮，又何芳之能祗[zhī]？固时俗之流从兮，又孰能无变化？览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮，精琼爢[mí]以为粻。为余驾飞龙兮，吾将远逝以自疏。邅[zhān]吾道夫昆仑兮，路修远以周流。鸣玉鸾之啾啾。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。路修远以多艰兮，路不周以左转兮，齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮。

7.屈原诗句《离骚》全文是什么？

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬[zōu]兮，皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。又重之以修能。扈[hù]江离与辟芷兮，汩[yù]余若将不及兮，恐年岁之不吾与。夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？昔三后之纯粹兮，杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝[chǎi]！彼尧舜之耿介兮，何桀[jié]纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆[yu]之败绩！忽奔走以先后兮，荃不察余之中情兮，反信谗而齌[jì]怒。余固知謇謇[jiǎn]之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！）初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，余既滋兰之九畹[wǎn]兮，又树蕙之百亩。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈[yì]。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽[huì]。众皆竞进以贪婪兮，忽驰骛[wù]以追逐兮，老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱[kuā]以练要兮，长顑[kǎn]颔[ hàn]亦何伤！揽木根以结茝[chǎi]兮，矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚[lí]。謇[jiǎn]吾法夫前修兮，非世俗之所服。愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！余虽好修姱以{鞿}[jī]（高中课本上是“）羁兮，謇[jiǎn]朝谇[suì]而夕替。既替余以蕙纕[xiāng]兮，又申之以揽茝[chǎi]。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼[zhuó]谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭[miǎn]规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺[chà chì]兮，吾独穷困乎此时也。宁溘[kè]死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷[zhì]鸟之不群兮，何方圜[yuán]之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，制芰[jì]荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，民生各有所乐兮，虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃[xū]之婵媛兮，申申其詈予，曰：鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。汝何博謇[jiǎn]而好修兮，纷独有此姱[kuā]节!薋菉葹以盈室兮，孰云察余之中情？夫何茕[qióng]独而不予听！喟[kuì]凭心而历兹！济沅[yuán]湘以南征兮，启九辩与九歌兮，不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。羿淫游以佚畋[tián]兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞[zhuó]又贪夫厥家。浇身被服强圉[yǔ]兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。殷宗用而不长。举贤而授能兮，皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。相观民之计极。夫孰非义而可用兮，孰非善而可服！阽[diàn]余身而危死兮，揽余初其犹未悔！不量凿而正枘兮，曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。驷玉虬以乘鹥[yī]兮，朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮。溘[kè]吾游此春宫兮，及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓[mì]妃之所在。解佩纕[xiāng]以结言兮，吾令謇[jiǎn]修以为理。忽纬繣[huà]其难迁。朝濯发乎洧[wěi]盘。虽信美而无礼兮，览相观于四极兮，见有娀[sōng]之佚女。吾令鸩[zhèn]为媒兮，余犹恶其佻巧。欲自适而不可。凤皇既受诒兮，欲远集而无所止兮，及少康之未家兮，理弱而媒拙兮，闺中既邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？索琼茅以筳篿[tuán]兮，命灵氛为余占之。孰信修而慕之？思九州之博大兮，「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女?何所独无芳草兮，民好恶其不同兮，谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。百神翳[yì]其备降兮，皇剡剡[yǎn]其扬灵兮，曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。汤禹俨而求合兮，）繇（gāo yáo）而能调。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？说（yuè）操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。时亦犹其未央。恐鹈 鴂（tí jué）之先鸣兮，何琼佩之偃蹇[jiǎn]兮，众薆[ài]然而蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。又何可以淹留。兰芷变而不芳兮，今直为此萧艾也？岂其有他故兮，余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆[tāo]兮，樧[shā]又欲充夫佩帏。既干进而务入兮，又何芳之能祗[zhī]？固时俗之流从兮，又孰能无变化？又况揭车与江离？委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮，精琼爢[mí]以为粻。吾将远逝以自疏。邅[zhān]吾道夫昆仑兮，路修远以周流。鸣玉鸾之啾啾。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。路修远以多艰兮，驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。