有田间的诗句:描写 田间的诗句

1.描写 田间的诗句

1、《绝句二首》唐·杜甫迟日江山丽，春风花草香。沙暖睡鸳鸯。2、《竹里馆》唐·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。3、《过故人庄》唐·孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。把酒话桑麻。4、《辋川闲居赠裴秀才迪》唐·王维寒山转苍翠，秋水日潺潺。临风听暮蝉。墟里上孤烟。狂歌五柳前。5、《归园田居》其一宋·陶渊明羁鸟恋旧林，开荒南野际，守拙归田园。方宅十余亩，草屋八九间。桃李罗堂前。6、《田园言怀》唐·李白贾谊三年谪，何如牵白犊，7、《鹿柴》唐·王维空山不见人，返景入深林，复照青苔上。8、《山居秋暝》唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。

2.田间古诗

《田间》原文：赏析：《田间》这首诗的“春”字。开春了，小妇扶犁大妇耕“这是人类社会的春天”陇头一树有啼莺，这是大自然的春天；也就是开个头。也就是接着说，两句诗似乎已经把田间的春天说完，而且也很平常和平淡“要有趣味”富有韵味，还必须另辟蹊径。于是诗人故意转移话题，从反面说，只向游人多处行，虽然不解春天在哪里，不知道，一年之计在于春“多的地方跑”以为这就是春天的所在，歪打正着，多的田间，确是春天的所在、希望的所在“——这又是”与开头。小妇扶犁大妇耕，也与诗歌的题目相照应”从而使诗意得到圆润地表达，注意。游人”其实是劳作的农民，儿童不知道大人的辛苦“把劳作当作”游玩，这首诗。出语清新：言浅意深“诗意盎然”没有一点做作卖弄，正如袁枚说的，此种诗“儿童老妪”都能领略。而竟有学富五车者，终身不能道只字也，通过儿童眼光，巧妙地表达。春天在田间劳作的农民那里“冰心的《只拣儿童多处行》中，儿童不解春何在。只拣游人多处行，中的词序变化一下。游人不解春何在，只拣儿童多处行，它的意义重心也就变了“

3.古代文人田间地头的诗句

观刈麦 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。

4.田间这首诗

《田间》清.汪楫小妇扶犁大妇耕，儿童不解春何在，只向游人多处行。农妇躬耕田野，小孩子不明白春天在哪里，只知道在游人多的地方找春天。通过儿童眼光，巧妙地表达“春天在田间劳作的农民那里”冰心的《只拣儿童多处行》中；儿童不解春何在“只拣游人多处行，中的词序变化一下”游人不解春何在“只拣儿童多处行，它的意义重心也就变了”儿童和春天一样生机勃勃，儿童就是最美的春光！《田间》赏析。这首诗的：小妇扶犁大妇耕。这是人类社会的春天，陇头一树有啼莺“这是大自然的春天”两句诗似乎已经把田间的春天说完”而且也很平常和平淡，富有韵味“于是诗人故意转移话题，从反面说。儿童不解春何在，只向游人多处行，虽然不解春天在哪里，一年之计在于春，多的地方跑，以为这就是春天的所在。确是春天的所在、希望的所在”小妇扶犁大妇耕。

5.古诗 <<田间>> 的内容是什么

《田间》清.汪楫小妇扶犁大妇耕，陇头一树有啼莺。儿童不解春何在，只向游人多处行。译文：农妇躬耕田野，田头绿树莺啼，一派春意盎然；小孩子不明白春天在哪里，只知道在游人多的地方找春天。通过儿童眼光，巧妙地表达“春天在田间劳作的农民那里”；冰心的《只拣儿童多处行》中，将“儿童不解春何在，只拣游人多处行”中的词序变化一下，改为“游人不解春何在，只拣儿童多处行”，它的意义重心也就变了，儿童多处春光美！儿童和春天一样生机勃勃，儿童就是最美的春光。扩展资料：《田间》赏析：这首诗的“诗眼”就是一个“春”字。开春了，“小妇扶犁大妇耕”，这是人类社会的春天；“陇头一树有啼莺”这是大自然的春天。第一句是“起”，也就是开个头，第二句是“承”，也就是接着说。两句诗似乎已经把田间的春天说完，而且也很平常和平淡，要有趣味，富有韵味，还必须另辟蹊径，于是诗人故意转移话题，从反面说“儿童不解春何在，只向游人多处行。”，虽然不解春天在哪里，不知道“一年之计在于春”，只向“游人”多的地方跑，以为这就是春天的所在。歪打正着， 这“游人”多的田间，确是春天的所在、希望的所在。这又是“合”，与开头“小妇扶犁大妇耕”相照应，也与诗歌的题目相照应。从而使诗意得到圆润地表达。注意：这里的“游人”其实是劳作的农民，儿童不知道大人的辛苦，把劳作当作“游玩”这是儿童眼光。《田间》一诗所写为田间春景。前两句写农妇乘风躬耕田野，田头绿树莺啼，一派春意盎然；后两句写儿童不懂得春天景色的美好，只知跟随游人，追逐热门顽皮的情景，这就是诗意。

6.关于田间风景的古诗

描写田间风景或者田园风光的古诗 1、《绝句二首》唐·杜甫迟日江山丽，春风花草香。沙暖睡鸳鸯。2、《竹里馆》唐·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。3、《过故人庄》唐·孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。把酒话桑麻。4、《辋川闲居赠裴秀才迪》唐·王维寒山转苍翠，临风听暮蝉。墟里上孤烟。狂歌五柳前。5、《归园田居》其一宋·陶渊明羁鸟恋旧林，开荒南野际，守拙归田园。方宅十余亩，草屋八九间。桃李罗堂前。6、《田园言怀》 唐·李白 贾谊三年谪，何如牵白犊，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。王孙自可留。9、《乡村四月》 宋·翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，10、《四时田园杂兴》 宋·范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。唯有蜻蜓蛱蝶飞。春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，月出惊山鸟，时鸣春涧中。13、《游山西村》 宋·陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。船中养犬长食肉。连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。16、《桃花庵歌》 唐寅 桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉换来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫。

7.田间古诗

《田间》原文：赏析：《田间》这首诗的“春”开春了，小妇扶犁大妇耕“这是人类社会的春天”陇头一树有啼莺，这是大自然的春天；也就是开个头。也就是接着说，两句诗似乎已经把田间的春天说完，而且也很平常和平淡“要有趣味”富有韵味，还必须另辟蹊径。于是诗人故意转移话题，从反面说，只向游人多处行，虽然不解春天在哪里，不知道，一年之计在于春“多的地方跑”以为这就是春天的所在，多的田间，确是春天的所在、希望的所在“与开头。小妇扶犁大妇耕，也与诗歌的题目相照应”从而使诗意得到圆润地表达，游人”其实是劳作的农民，儿童不知道大人的辛苦“把劳作当作”游玩，这首诗。出语清新：言浅意深“诗意盎然”没有一点做作卖弄，正如袁枚说的，此种诗“儿童老妪”都能领略。终身不能道只字也，通过儿童眼光，巧妙地表达。春天在田间劳作的农民那里“冰心的《只拣儿童多处行》中，儿童不解春何在。只拣游人多处行，中的词序变化一下。只拣儿童多处行，它的意义重心也就变了“

8.儿童在田间劳动的乐趣古诗有哪一些

清平乐村居［宋］辛弃疾茅檐低小,溪上青青草.醉里吴音相媚好,大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼.最喜小儿亡赖,