举世什么见:成语举世什么见

1.成语举世什么见

举世罕见 举世无见 举世不见

2.举世罕见是什么意思

举世罕见：全世界都很少见，形容极其稀少，世间少有稀罕。罕见：难得见到；很少见。

3.众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。什么意思？

众人皆醉我独醒这是一个比喻,比喻说在乱世中,大家都沉沦里面不明是非,只有我一个人看的清现在的局势拓展资料楚辞·渔父屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,形容枯槁.渔父见而问之曰：子非三闾大夫与“何故至于斯!举世皆浊我独清”众人皆醉我独醒：渔父曰,圣人不凝滞于物,而能与世推移.世人皆浊”何不淈其泥而扬其波：众人皆醉“何不哺其糟而歠其醨,何故深思高举,屈原曰,安能以身之察察”宁赴湘流“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎；渔父莞尔而笑,歌曰,沧浪之水清兮；可以濯吾缨,沧浪之水浊兮?不复与言.解释 主要因为当时乱世,屈原的君王不重用他；渔父",

4.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放.告诉我们什么

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5.怎么思妙想百什么百顺举世什么见春风什么面

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6.众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清.什么意思

天下都是浑浊不堪只有我清澈透明，世人都迷醉了唯独我清醒。出自先秦作家屈原的《渔父》”屈原既放：游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，渔父见而问之曰。子非三闾大夫与：屈原曰？举世皆浊我独清？众人皆醉我独醒”屈原遭到了放逐，渔父见了向他问道，您不是三闾大夫么，屈原说：天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒，《渔父》和前篇《卜居》，王逸《章句》皆以为屈原作,但在《渔父序》的末尾又说。楚人思念屈原;因叙其辞以相传焉：则又以为《渔父》为楚人采屈原之轶事而作，至清崔述明确提出《渔父》非屈原所作，谢惠连之赋雪也：谢庄之赋月也，然则《卜居》《渔父》亦必非屈原所自作：今世许多学者赞同此说“但也有人力主《渔父》《卜居》为屈原之作。

7.举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。翻译

出自《渔父》（出自《楚辞》），屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：子非三闾大夫与“何故至于斯？众人皆醉我独醒：渔父曰，圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊”何不淈其泥而扬其波：何不哺其糟而歠其醨，何故深思高举。屈原曰？吾闻之，安能以身之察察？葬于江鱼之腹中“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎，渔父莞尔而笑；沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足?不复与言，屈原遭到了放逐：在沅江边上游荡“他沿着江边走边唱，面容憔悴；模样枯瘦，渔父见了向他问道。您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地。天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污）。世人都迷醉了唯独我清醒，渔父说：圣人不死板地对待事物，而能随着世道一起变化？世上的人都肮脏“何不搅浑泥水扬起浊波：大家都迷醉了;何不既吃酒糟又大喝其酒，为什么想得过深又自命清高，以至让自己落了个放逐的下场。刚洗过头一定要弹弹帽子，刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢，我宁愿跳到湘江里，蒙上世俗的尘埃呢。渔父听了？微微一笑;摇起船桨动身离去：唱道”沧浪之水清又清啊：可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊。便远去了。不再同屈原说话,扩展资料屈原的《渔父》与楚辞中的其它作品中的宏大的神仙世界相比？其艺术成就相对是逊色的”幻想的神话世界无疑蕴含了一种浪漫主义，具有强烈的形象感染力，屈原的《渔父》更具说理成分而大大减弱了艺术性：这与屈原表达的“宁赴湘流，也要保持自己清白节操的主旨密切相关，但如果从思想内涵的角度而言。《渔父》对中国诗歌传统与文学传统的影响;必须注意到《渔父》中有两个文化原型或者说母题。贯穿了整部中国古代文学史，一是清浊之辩既梦与觉。二是渔父意象，《渔父》中有关清浊、梦觉的辩论。是中国文学中最经典的表述之一，以梦为梦化、为迷醉、为浊、为醉。以觉为醒悟、为生觉、为苏世、为独醒，喻指精神的醉和醒悟，这成为了中国文学中清官思想的源头。屈原说，举世皆浊我独清。