反讽的经典例子:鲁迅的一些讽刺经典句

1.鲁迅的一些讽刺经典句

中国人的性情是总喜欢调和折中的，这屋子太暗，但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，.在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。能碰而不感到痛苦的，敌人是不足惧的。

2.经典的文字讽刺典故以及背后的故事有哪些

章太炎赠送康有为贺其70大寿的一幅对联。话说戊戌变法失败后，六君子菜市口慷慨就义，而康有为狼狈逃窜亡命海外惶惶如丧家之犬，当时就有人做一对联纪念谭嗣同并讥讽康有为：有为安有为哉？复生不复生焉！（谭嗣同字复生） 后来清廷垮台，民国立宪了，康有为却还一直鼓吹保皇维新，所以章太炎在他70大寿那天，写了这幅对联送给他：对联讽刺他：便是康有为的名字。这两句分别截了两句古语：国之将亡必有妖孽“老而不死是为贼“这对联可谓工巧无双。

3.傲慢与偏见中语言反讽，情景反讽和喜剧反讽的具体例子和相关资料网站？

浅议《傲慢与偏见》中反讽的运用摘要：本文通过分析简·奥斯汀的代表作《傲慢与偏见》，让读者领会到它是作者成功运用反讽的典范之作。这种讽刺艺术在人物刻画和情节发展中起到了决定性的作用。反讽　人物刻画　情节简·奥斯汀(1775-1817)是英国十九世纪初的小说家，奥斯汀一生所写的六部精彩小说．已成为纯正英语的典范。其代表作《傲慢与偏见》被毛姆列入世界十大小说名著。故事围绕女主人公伊丽莎白·班纳特和男主人公达西及另一对人物简·班纳特和查尔斯·彬格莱展开。主人公们平凡生活的起起落落— — 喝茶、访客、散步、舞会、聊天以及其他既是意料之外又在情理之中的插曲— — 最终导致了两对主人公的幸福结合。《傲慢与偏见》是奥斯汀成功运用反讽的典范之作。反讽在人物刻画与情节发展中起到了决定性的作用，对话中词语上的反讽以及情景或戏剧性反讽都值得注意。反讽，即事与愿违的事情．通过运用这一手法．我们看到了班纳特太太的愚蠢和伊丽莎白对达西的嘲笑。整个故事似乎是由诸多的反讽组成的。达西和伊丽莎白都对双方持否定态度。此后反讽一个接着一个地出现：言辞的争吵变成了各自的自责；有意的摆脱变成了不期而至而又求之不得的相聚；被误解的变成了悔改的。反讽也比比皆是。却使自己的爱人对情敌产生了更大的兴趣；班纳特先生忽视对女儿的管教．尤其对小女儿不耐烦．结果小女儿与人私奔给了他应有的惩罚：威克汉姆的谎言导致自己本性的暴露：德·鲍夫人对伊丽莎白和达西婚姻的干涉却燃起了达西的希望．促成了他们最终的结合。但从班纳特夫妇对话的描写中。从对丈夫与妻子的生动刻画中，特别是在开头的一句话中，这已经成为一条举世公认的真理，在这句著名的开场白中，作者作了一个反讽的暗示。在她所描写的社会、家长们总是为他们的女儿寻找有钱的丈夫”这个句子奠定了整个小说的基调，因此这部著作无论从结构上讲还是措辞来说都是反讽的典范：句子一开始给人的印象似乎是小说即将展开的是有关重大哲学问题的讨论。暗示小说是关于真理的讨论。

4.有趣讽刺人的故事

最近就看了一篇小说，是北京女作家曹谦挺好看的中篇小说《青年疗养院》我就拿这个小说开头举例子哈。注定老六要和他相识。老六在高中时代不停地吹着口哨却从未吹响过，那一天那声口哨响了，响得令老六吃惊。那个大男孩转过身来望着老六，他笑了，很亲切含蓄的那种，他向老六挥挥手便走远了。以后老六每天早晨五点便骑着自行车前往狮虎山，老六经常在山顶遇见那个大男孩。他更像个秦王朝时代的公民。走过来笑着对老六说“笑了两声。说”你怎么不在家看书。在老六身边坐下了“顺手翻了翻老六的那些书？他叹息一声说“蛇尾……你看书不能只看第一章。不在学校或家里学习，跑到山顶上东张西望。怎么可能是学习尖子，明讽就是摆明了是讽刺，老六笑道，这里老六所说就是暗讽。只是她暗讽的对象是她自己”暗讽是话里有话的讽刺？老六说，正话反说地讽刺，就是反讽？本来是个挺豪迈的事“用在这个逃学女生这里。就是讽刺的一种”虎头倒是满大的。

5.讽刺手法中的明讽 暗讽 反讽 讥讽各的特点请举实例说明

最近就看了一篇小说，是北京女作家曹谦挺好看的中篇小说《青年疗养院》我就拿这个小说开头举例子哈。那是一种缘分，注定老六要和他相识。老六在高中时代不停地吹着口哨却从未吹响过，那一天那声口哨响了，响得令老六吃惊。那个大男孩转过身来望着老六，他笑了，很亲切含蓄的那种，他向老六挥挥手便走远了。 以后老六每天早晨五点便骑着自行车前往狮虎山，老六经常在山顶遇见那个大男孩。他很英俊，五官就像大理石雕刻出来的一样端正。他举手投足间有一股庄重，与当代人比，他更像个秦王朝时代的公民。 “你是学习尖子吧？”一天早晨“秦朝人”走过来笑着对老六说。 “那就看正着数还是倒着数了。”老六笑道。 “秦朝人”笑了两声，说：“你怎么不在家看书？” “这儿多凉快，一览众山小。”老六说。 “秦朝人”在老六身边坐下了，顺手翻了翻老六的那些书。良久，他叹息一声说，“虎头倒是满大的，蛇尾……你看书不能只看第一章。”这里“你是学习尖子吧？”这是明讽。一个高考在即的学生，不在学校或家里学习，跑到山顶上东张西望，怎么可能是学习尖子？明讽就是摆明了是讽刺。“那就看正着数还是倒着数了。”老六笑道。这里老六所说就是暗讽。只是她暗讽的对象是她自己。实际上她的学习成绩很一般。暗讽是话里有话的讽刺。“这儿多凉快，一览众山小。”老六说。这句话是反讽。正话反说地讽刺，就是反讽。一览众山小，本来是个挺豪迈的事，用在这个逃学女生这里，就是讽刺的一种。“虎头倒是满大的，蛇尾……你看书不能只看第一章。”这句是讥讽。用旁敲侧击或尖刻的话挖苦、指摘或嘲笑言行，就是讥讽。这里是“秦朝人”在嘲笑老六看书装模作样。

6.反讽的诗句

不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。也许铜的要绿成翡翠，铁罐上锈出几瓣桃花；再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。让死水酵成一沟绿酒，飘满了珍珠似的白沫；小珠笑一声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。不如让给丑恶来开垦，《死水》作于1926年，是闻一多的杰作。诗人把黑暗腐败的旧中国现实，一沟绝望的死水”表达了对丑恶势力的憎恨和对祖国深沉的挚爱，诗的最后一节。表明他一方面对死水，不存幻想，坚信丑恶断然产生不了美，他没有真的绝望，并非心如死灰，而是痛恨这沟死水，不如让给丑恶来开垦。是愤激之言“朱自清说”是索性让‘丑恶’早些‘恶贯满盈’，‘绝望’里才有希望。（《闻一多全集·序》）在绝望中饱含着希望：在冷峻里灌注着一腔爱国主义的热情之火“是这首诗的思想特色，闻一多在《死水》中学习和借鉴了西方现代诗的反讽方法和。诗的中间三节，展开丰富的想象。极力把死水内在的丑恶东西“充分地涂饰以美丽的外形”以鲜明的色彩和响亮的声音。反讽死水的肮脏、霉烂、黯淡、沉寂，美与丑的交织反差，造成令人耳目一新的艺术效果，《死水》是闻一多实验他的，（音乐美、绘画美、建筑美）新体格律的典型。这首诗格律极严，全诗共五节。节奏相同“各节大体均押abcb型的二四脚韵“从内在节奏到外在形式都十分严整”诗人犹如，带着镣铐跳舞，节奏和谐，这样红的烛“诗人啊”吐出你的心来比比，是谁点的火--点着灵魂!为何更须烧蜡成灰!出你的光来-- 这正是自然的方法!便烧着!烧罢;烧破世人的梦。烧沸世人的血-- 也救出他们的灵魂!红烛啊!你心火发光之期!正是泪流开始之日!既已是烧着!又何苦伤心流泪，是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时。才着急得流泪，流罢!你怎能不流呢!请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉底花儿!结成快乐的果子!你流一滴泪?灰心流泪你的果，创造光明你的因，红烛啊!这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集!在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时;就写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。诗的开始就突出红烛的意象;如同赤子的心，闻一多要问诗人们，你们的心可有这样的赤诚和热情，你们可有勇气吐出你的真心和这红烛相比。将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余，诗人接着问红烛。问它的身躯从何处来“问它的灵魂从何处来”这样的身躯、这样的灵魂为何要燃烧，要在火光中毁灭自己的身躯，诗人迷茫了。如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多问题，在曾有的矛盾冲突中诗人坚定了自己的信念？诗人坚定地说，诗人已经找到了生活的方向！准备朝着理想中的光明之路迈进。即使自己被烧成灰也在所不惜，一直歌颂红烛“写出了红烛的责任和生活中的困顿、失望！红烛要烧”烧破世人的空想。烧掉残酷的监狱，靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂，红烛的燃烧受到风的阻挠。它流着泪也要燃烧，是红烛的心在着急。的诗歌形式，以强烈的情感表达和追求精神开辟了中国一代诗风。

7.求经典电视剧分析

以下为《武林宝典》中对《武林外传》的分析点评：八十集大型章回体古装电视喜剧《武林外传》，此后编剧宁财神以一年时间打造剧本，联盟影业老总郝亚宁拍板，2004年11月进入拍摄制作，简单说，《武林外传》是我们用玩笑的口吻、喜剧的姿态、反讽的方式拍摄的一部武侠剧。笑看武侠。以掌柜的佟湘玉（抠门之极的女店主，风情万种但心地善良，婆婆妈妈又十分积贼）为首的一个客栈班底，这其中有跑堂的白展堂（会点穴，想改过自新，其实胆小如鼠），有打杂的郭芙蓉（她自恃有武功，乱闯江湖，喜欢动手动脚，虽为大侠千金，其实武功不咋地，是个标准的野蛮女友），有厨子李大嘴（成天幻想学武功当大侠，就是不好好做饭，做出的饭难吃死了），会算账的吕秀才（常常是子曰不离口，其实是个百无一用的书生，手无缚鸡之力却歪打正着地混来一个“关东大侠”有寄宿客栈的祝无双（虽为葵花派武林高手，其实是个常受欺负的弱女子，美丽却没有爱情光顾），有顽皮少女莫小贝（江湖上传闻是个女魔头，实际上是个爱逃学并且只想吃糖葫芦的小丫头片子），每天吵吵着破大案子，其实是俩混日子的糊涂蛋。这样一群性情各异、既可怜又可爱的年轻人聚在一起，在同福客栈里经历了江湖上的各种风险和传奇，遍尝人间冷暖，体会亲情爱情，见证成长过程中的酸甜苦辣。我们对所谓的江湖和武林，始终持一个置疑的态度。非常明确地反对暴力和打杀。我们将那些所谓大侠以及如何成为大侠的神话一一戳破，就是想明白无误地告诉人们：传说中的武林高手和盖世绝技，常常是凭空杜撰甚至是一场骗局；许多名震江湖的侠客和武功，实际上都是骗术和把戏；一些被人们挂在嘴边的约定俗成的江湖道理，其实是陈词滥调，是一种不讲道理的道理和损人利已的说教。还不如信实实在在的现实生活——友情、爱恋和家庭生活。再想想那些飞来飞去的大侠（太多地在电影、电视里看到他们了）——那些呼风唤雨的神人、以一当十的勇士、刀枪不入的硬汉、飞墙走壁的高手、扭转乾坤的英雄，就会觉得特别虚假可笑。有太多时候需要他们闪亮登场一显身手了——外敌入侵的时候、国破家亡的时候，老百姓可怜巴巴盼着他们哪……然而每当此时，这些不食人间烟火的英雄，武侠”作品在剥离了成人童话的外壳之后，假大空”这些假模假式的虚招子和空架子，如果不拿喜剧来嘲笑一番，那就太对不住喜剧了。喜剧的进步，与时代潮流紧密相关。百姓步入小康社会，社会进入娱乐时代，欢喜、快乐、自在、解嘲、赏心悦目、寓教于乐越来越成为文娱生活的主调。娱乐时代，时尚流行，到处充斥了喜感和玩笑；玩笑能够消解压力、疲惫和痛苦，从而显得弥足珍贵必不可少。一本正经和耳提面命越来越不合时宜。喜剧、喜剧电影、电视喜剧以及各式各样富有喜感笑闹色彩的演示活动（如广告行为、脱口秀、综艺节目、手机笑话、网络玩笑、小范围的自娱自乐）无处不在，全面渗入当今生活。搞笑“成为流行语”玩笑“成为当下人们精神消费的必需品和必备品”《武林外传》是对这种消费需求的一个迎合“在这部戏里”您能看到一个个精彩故事。它们包含了各种离奇、变故、笑谈、玩乐、辛酸、快活…通过这些故事。我们在每个单元里都完成一个具有现实意义的主题表达，比如诚实做人、与人为善、反暴力、戒赌、纳税、读书的意义、环保、友爱……方方面面不一而足，貌似古代。本剧十位主演，通过这部戏想必能够成为炙手可热的青年喜剧明星，他们是阎妮（佟湘玉），沙溢（白展堂），姚晨（郭芙蓉），姜超（李大嘴），倪虹洁（祝无双），王莎莎（莫小贝），喻恩泰（吕秀才），范明（邢捕头），肖剑（燕小六），《武林外传》之后，我们将携手青年作家俞白眉(拿武侠的话说，他是另一位身怀绝技的剧作高手)，推出大型平民史诗电视剧《房前屋后》。这部戏的编剧是参与《炊事班的故事》创作的主编剧徐君东。