高山流水的读后感200字:作文 高山流水读后感500字

1.作文 高山流水读后感500字

还是上初中的时候我偶然在一本叫做《人类探索的脚步》书时看到了有关中国的一首古典民族曲子《流水》被录入美国“号太空船上携带的一张镀金唱片上，向宇宙星球的高级生物传道中华民族的智慧和文明信息的事，我当时很有一种民族自豪感，想听听到底是什么能担负起人类文明和与可能的外星生物文明之间大使的作用，但是在自豪中国的音乐可以代表“精华的同时我为是一个中国人到了15岁才能从它国翻译过来的文字中知道我们自己民族文明中的精品时我有一种耻辱感。到今天我22岁零340天的时候我才真正有机会去接触这些民族文化的瑰宝，我在惋惜的同时非常赞同在大学生中开展这样的教育和修养塑造。个人的生活情趣，甚至人生哲学都有可能发生很大的改变。或许因为非主观的原因我们这一代大多数失去了与音乐这一人类灵魂的代言联姻的机会，我们没有钱买乐器，甚至我们总 开始就不知道音乐除了儿童歌曲和国歌以外还有古典，就像我大概是14岁的时候听一首钢琴曲时问母亲为什么没有人唱一样，虽然那次我听说了《流水》一曲但是对中国古典民族音乐依然只是一个轮廓和数字上的认识，后来学历史慢慢知道了《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”有琴曲和筝曲两种。风格完全不同，战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传。故亦传《高山流水》系伯牙所作，乐谱最早见于明代《神奇秘谱(朱权成书于1425年)》。此谱之《高山》、《流水》解题有，《高山》、《流水》二曲:初志在乎高山，言仁者乐山之意。至来分高山为四段，流水为八段。《高山》、《流水》这两首著名的古琴曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起。在人民中间广泛流传”随着明清以来琴的演奏艺术的发展，《高山》、《流水》有了很大变化，《传奇秘谱》本不分段。而后世琴谱多分段，明清以来多种琴谱中以清代唐彝铭所编《天闻阁琴谱》(1876年)中所收川派琴家张孔山改编的《流水》尤有特色。滚、拂、绰、注。手法作流水声的第六段，七十二滚拂流水”情景交融而广为流传“在《天闻阁琴谱》问世以前，所有琴谱中的《流水》都没有张孔山演奏的第六段，全曲只八段。与《神奇秘谱》解题所说相符，但张孔山的传谱已增为九段，后琴家多据此谱演奏，另有筝曲《高山流水》，音乐与琴曲迥异，同样取材于，伯牙鼓琴遇知音。旋律典雅”韵味隽永。高山之巍巍，流水之洋洋，山东派的《高山流水》是《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》四个小曲的联奏，也称《四段曲》、《四段锦》“河南派的《高山流水》则是取自于民间《老六板》板头曲，节奏清新明快”民间艺人常在初次见面时演奏。以示尊敬结交之意，这三者及古琴曲《高山流水》之间毫无共同之处。风格也完全不同，《流水》充分运用，描绘了流水的各种动态，抒发了志在流水。智者乐水之意“流水”乐曲充分运用，泛音、滚、拂、绰、注、上、下，描绘了流水的各种动态:引子部分“旋律在宽广音域内不断跳跃和变换音区”虚微的移指换音与实音相间，旋律时隐时现。犹见高山之巅:云雾缭绕。琴艺高超，俞伯牙年轻的时候聪颖好学。但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受，伯牙的老师知道他的想法后。让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声，伯牙举目眺望。只见波浪汹涌，浪花激溅，海鸟翻飞;鸣声入耳，一种奇妙的感觉油然而生。耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐，他情不自禁地取琴弹奏。音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界，老师告诉他。一夜伯牙乘船游览“面对清风明月。他思绪万千”于是又弹起琴来。琴声悠扬，忽听岸上有人叫绝，伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边。他知道此人是知音当即请樵夫上船。兴致勃勃地为他演奏，伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道，好像高耸入云的泰山一样:当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时“樵夫又说!宽广浩荡!好像看见滚滚的流水”伯牙兴奋色了:激动地说“你真是我的知音，这个樵夫就是钟子期，从此二人成了非常要好的朋友!比喻知己或知音”也比喻乐曲高妙，这首曲子柔内有刚:给人以定心定神的感觉!明确地体现了自然生灵的安宁。与世隔绝的仙境”不掺杂任何烦恼忧愁。犹如水花飞溅。韵律和谐，好像身临其境，在此我想到古人弹曲吟诗，对月当歌的情景，真是让我感慨万分。听这首曲子”让我感受到的不仅是为人的义气道理，更给为了我一种平和心理的启示，我们在人类文明的面前尚且无知，当你在黑夜听完此曲仰头夜空繁星的时候你会感慨我们在宇宙的面前更是不值一提，所以平和的心态对待人生外物，亲近自然是我们应该追求的和谐境界，我不知道作者在那个没有多少外界诱惑的遥远年代达到那种，平静。与自然和谐，与人情平和相处的境界是不是需要非凡的，敏锐情感。

2.高山流水的听后感300字

高山流水》讲的是春秋时代，琴艺高超，是当时著名的琴师.一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，琴声悠扬，忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：好像高耸入云的泰山一样，当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时！樵夫又说”好像看见滚滚的流水“伯牙兴奋色了，激动地说，你真是我的知音”这个樵夫就是钟子期，从此二人成了非常要好的朋友：比喻知己或知音“也比喻乐曲高妙！这首曲子柔内有刚。给人以定心定神的感觉。明确地体现了自然生灵的安宁。与世隔绝的仙境。不掺杂任何烦恼忧愁。犹如水花飞溅，韵律和谐，好像身临其境，在此我想到古人弹曲吟诗。对月当歌的情景，真是让我感慨万分，听这首曲子，让我感受到的不仅是为人的义气道理，更给为了我一种平和心理的启示，我们在人类文明的面前尚且无知，当你在黑夜听完此曲仰头夜空繁星的时候你会感慨我们在宇宙的面前更是不值一提，所以平和的心态对待人生外物，亲近自然是我们应该追求的和谐境界。我不知道作者在那个没有多少外界诱惑的遥远年代达到那种，平静，与自然和谐，与人情平和相处的境界是不是需要非凡的，敏锐情感，但是我敢说在他们的时代。人与自然的矛盾依然是激励无比的“要达到那种修养境界不是其人刻意的追索”而正是音乐本身让他具有了那种意识，的气氛笼罩“

3.高山流水的文言文读后感想

小弦切切如私语，随着一阵古色古香的古琴声。把我带入了乐曲《高山流水》之中”我仿佛进入了幻境之中。间关莺语花底滑。一样风景如画的美景，只见连绵起伏的青山挺立出一座座高耸入云、如刀削斧劈的危山”气势磅礴的山中万木葱茏：就在这深山幽谷中，山中泉水，溪流随着山势时而窄“时而缓”有如涓涓细流，清莹澄澈的一条清水，时而宽，时而急；有如喧腾飞泻的水流奔腾而下，一泻千里，撞击岸边，浪花飞溅，我仿佛乘一叶扁舟顺流直下，时而快，两岸群山奔赴。时而慢，两岸风景尽收眼底，就在这美丽的音乐之中；我不仅想起了伯牙鼓琴、子期评琴的动人传说，俞伯牙有如大自然，而钟子期有如录像机，录下了这美丽绝伦的景色，音乐是人们生活中的一股清泉。

4.高山觅流水读后感100字

“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。”随着一阵古色古香的古琴声，把我带入了乐曲《高山流水》之中。 听着听着，我仿佛进入了幻境之中。战线在我眼前的是一副“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”一样风景如画的美景：只见连绵起伏的青山挺立出一座座高耸入云、如刀削斧劈的危山。气势磅礴的山中万木葱茏，使人一看就赏心悦目。 就在这深山幽谷中，流着一溪活水，山中泉水“丁冬”，溪流随着山势时而窄，时而缓，有如涓涓细流；清莹澄澈的一条清水，时而宽，时而急，有如喧腾飞泻的水流奔腾而下，一泻千里，撞击岸边，浪花飞溅，喷珠如玉。 我仿佛乘一叶扁舟顺流直下，时而快，两岸群山奔赴；时而慢，两岸风景尽收眼底。就在这美丽的音乐之中，我不仅想起了伯牙鼓琴、子期评琴的动人传说。是呀，俞伯牙有如大自然，让鸟兽鱼虫尽情欢唱；而钟子期有如录像机，录下了这美丽绝伦的景色。 我国著名作曲家冼星海曾经说过：“音乐是人们生活中的一股清泉。”是的，在你忧伤时，只要听一段音乐，忧伤便烟消云散了。因此，我们要好好学习，把我国古琴推向令一个高潮。

5.成语高山流水读后感

高山流水_成语解释【拼音】：gāo shān liú shuǐ【释义】：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。《列子·汤问》：伯牙鼓琴“志在登高山，钟子期曰，曰，‘善哉：洋洋兮若江河，【例句】”孔圣人尚学琴于师襄：

6.品德故事高山流水读后感50个字怎么写

知音难觅。在人生的路上，我们或许总是不被理解，但要心怀念想。

7.求高山流水典故 加读后感共800字啊

高山流水”最先出自《列子?汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听音。伯牙所念，钟子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：而志在流水，钟子期又曰，善哉乎鼓琴：钟子期死，伯牙破琴绝弦”终生不复鼓琴。