曾子曰士不可以不弘毅:曾子曰士不可以不弘毅，任重而道远人以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎的意思。

1.曾子曰士不可以不弘毅，任重而道远人以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎的意思。

士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？的意思是：士人不可以不胸怀广阔，意志坚强，因为责任重大、道路遥远。把仁爱看做自己的责任，不也是很重大吗？死了以后才罢休，不也是很遥远吗？

2.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”的意思。

意思是：曾子说：读书人不可以不弘大刚强而有毅力“因为他责任重大，道路遥远，把实现仁作为自己的责任。难道还不重大吗，奋斗终身？死而后已，难道路程还不遥远吗，出自？《论语·泰伯章》”是弘大之意”一说强：章太炎先生《广论语骈枝》说“弘；后人借‘强’为之：用之‘疆’义“此‘弘’字即今之‘强’字：毅，是坚毅之意。弘毅，指的是弘大的志向、坚忍的品质、态度”这是完成学业必须具有的精神状态。扩展资料。曾子的其他名言“其孝之本与“孝子不登高”痹亦弗凭。不苟笑：不苟訾：隐不命：故不在尤之中也，君子立孝，礼之贵；孝有三，大孝尊亲，其次不辱。其下能养。’人未有自致者也必也，吾闻诸夫子“其不改父之臣与父之政，是难能也。吾日三省吾身——为人谋而不忠乎：与朋友交而不信乎，传不习乎。曾子曰：鸟之将死：其鸣也哀，人之将死，其言也善，君子所贵乎道者三。动容貌;正颜色;斯近信矣？笾豆之事;

3.“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远乎。”是什么意思？

意思是说，士应该具有坚毅宏大的品格；因为士要把实行和弘扬仁道作为自己人生的使命，为此要奋斗终生，这句话出自《论语》：曾子曰“士不可以不弘毅：死而后已？不亦远乎，《论语》是孔子及其弟子的语录结集？由孔子弟子及再传弟子编写而成”至战国前期成书，全书共20篇492章，以语录体为主。叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称。四书，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》“四书五经，《论语》是儒家的经典之作“是一部以记言为主的语录体散文集”早在春秋后期孔子设坛讲学时期。其主体内容就已初始创成：孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论。

4.曾子曰:士不可以不弘毅任重而道远仁以为已任不亦重乎死而后已不亦远乎怎么读

士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？士人不可以不胸怀广阔，因为责任重大、道路遥远。

5.曾子曰士不可以不弘毅的深层意思

意志坚定。

6.“曾子曰：士不可以弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”是啥意思？

士不可以不弘大刚强而有毅力“把实现仁作为自己的责任。难道路程还不遥远吗，出自孔子的弟子及其再传弟子编撰而成《论语·泰伯篇》？是弘大之意“一说强”章太炎先生《广论语骈枝》说：后人借‘强’为之，用之‘疆’义：此‘弘’字即今之‘强’字“是坚毅之意，弘毅。指的是弘大的志向、坚忍的品质、态度，这是完成学业必须具有的精神状态”扩展资料一、人物介绍曾子师从孔子。积极推行儒家主张。孔子的孙子孔伋（字子思）师从参公”又传授给孟子。曾参上承孔子之道”下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承。曾参是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中具有承上启下的重要地位。二、曾子的相关名句1、曾子曰，鸟之将死。人之将死，其言也善，人快死了：他说的话是善意的，以能问于不能，以多问于寡。犯而不校——昔者吾友尝从事于斯矣“曾子说；自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教。有学问却像没学问一样”知识很充实却好像很空虚：

7.曾子曰士不可以不弘毅任重而道远赏析感言

是《论语·泰伯章》中曾子说的一句话”士不可以不弘毅“任重而道远，不亦重乎，死而后已？不亦远乎，曾子说？读书人不可以不弘大刚强而有毅力”把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗，奋斗终身。死而后已，难道路程还不遥远吗？意思是作为一个士人。