巴山夜雨相似诗句:写晚上的雨的唐代诗人诗词，和李商隐的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”差不多。

1.写晚上的雨的唐代诗人诗词，和李商隐的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”差不多。

赠卫八处士杜甫人生不相见，动如参与商。今夕是何夕，共此灯烛光？少壮能几时？鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂？昔别君未婚，男女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。问答未及已，儿女罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫！水槛遣兴二首杜甫去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户。此地两三家。蜀天常夜雨，江槛已朝晴。叶润林塘密，衣干枕席清。不堪支老病，何得尚浮名？浅把涓涓酒，深凭送此生。禁中晓卧，因怀王起居迟迟禁漏尽，悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落，微凉卧北轩。曙灯残未灭，风帘闲自翻。每一得静境，思与故人言。——————————一定要是唐人的吗？其实宋的夜雨会偏多一点哈。。。

2.李商隐的《巴山夜雨》诗词解释

夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。你问我何时回家，我回家的日期定不下来啊！就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。我们一齐坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子（或友人）的一首抒情七言绝句，是诗人给对方的复信。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，寄托深而措辞婉”第一句一问一答，极富表现力。其羁旅之愁与不得归之苦，写了此时的眼前景：巴山夜雨涨秋池“那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦”便与夜雨交织，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空，然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现。作者并没有说什么愁，诉什么苦；却从这眼前景生发开去，驰骋想象，何当共剪西窗烛，其构思之奇”真有点出人意外。又觉得情真意切。字字如从肺腑中自然流出，（何时能够）这个表示愿望的词儿。君问归期未有期”的现实中迸发出来的，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬“共剪西窗烛“则此时思归之切”盼望他日与妻子团聚。却话巴山夜雨时“独听巴山夜雨，而无人共语，夜深不寐“在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信”而归期无准，其心境之郁闷、孤寂“是不难想见的”作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐，自然反衬出今夜的苦，而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐，四句诗。明白如话，却何等曲折。何等含蓄隽永，余味无穷；

3.描写“夜雨”的诗句有哪些？

1、唐·李商隐《夜雨寄北》原文选段：巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。您问归期，巴山连夜暴雨，涨满秋池。巴山夜雨况味。2、唐·白居易《夜雨》原文选段：残灯灭又明。隔窗知夜雨，芭蕉先有声。蛐蛐叫叫停停，隔着窗户也知道夜里在下雨，（因为）芭蕉叶上早传来雨声。滞雨通宵又彻明，心关桂玉天难晓，运落风波梦亦惊。到窗寒鼓湿无声。当年志气俱消尽，连绵的阴雨从夜晚持续到了天明，百般忧愁如同野草生长在雨中。老天怎能知道我心里牵挂着昂贵的柴米，连做梦都会惊醒。树枝上聚集的早鸦没有飞散，寒露沾湿了传到窗前的闷重鼓声，4、唐·贯休《夜雨》原文选段：晚上下的雨使得山上的草都湿漉漉的。

4.李商隐的《巴山夜雨》诗词解释是什么?

赠卫八处士杜甫人生不相见，今夕是何夕，共此灯烛光？鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂？昔别君未婚，男女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。问答未及已，儿女罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，明日隔山岳，世事两茫茫！水槛遣兴二首杜甫去郭轩楹敞，无村眺望赊。细雨鱼儿出，微风燕子斜。蜀天常夜雨，江槛已朝晴。不堪支老病，何得尚浮名？浅把涓涓酒，因怀王起居迟迟禁漏尽，悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落。

5.与何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时表达情感相同的诗句

道是无晴却有晴

6.却话巴山夜雨时 后面是什么诗句

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

7.诗句中出现两次″巴山夜雨″,所描写的场景分别是什么

巴山夜雨涨秋池“是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情.秋山夜雨”总是唤起离人的愁思,诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念.仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚,池塘涨满了水,诗人独自在屋内倚床凝思.想着此时此刻妻子在家中的生活和心境,回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独.四句；何当共剪西窗烛“却话巴山夜雨时,这是对未来团聚时的幸福想象.心中满腹的寂寞思念”