形容教育的词语:形容老师教育用心的成语有哪些？

1.形容老师教育用心的成语有哪些？

言传身教、春风化雨、如沐春风、谆谆教诲、耳提面命一、言传身教 [ yán chuán shēn jiào ]【解释】：用言语讲解、传授；身教：既用言语来教导，指行动起模范作用。战国 庄子《庄子·天道》：不可以言传也，化生和养育：指适宜于草木生长的风雨：比喻良好的薰陶和教育。战国 孟子《孟子·尽心上》。像适宜于草木生长的风雨人一样“三、如沐春风 [ rú mù chūn fēng ]【解释】。1、比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶”犹言和高人相处：比喻得到教益或感化。2、比喻沉浸在美好的环境中，形容心情愉快舒服。如同沐浴在和煦的春风里。宋·朱熹《伊洛渊源录》卷四”朱公掞见明道于汝州。‘光庭在春风中坐了一月：朱光庭到汝州拜见程颢州。对人说。光庭在春风中坐了一个月”恳切、耐心的样子。恳切、耐心地启发开导：战国 孔子《诗经·大雅·抑》里的。诲尔谆谆”听我藐藐：

2.形容老师教育学生的词语有哪些

鞠躬尽瘁、兢兢业业、废寝忘食、诲人不倦、一丝不苟一、鞠躬尽瘁白话释义：指恭敬谨慎，竭尽心力。三国·蜀作者：诸葛亮出处：臣鞠躬尽瘁“死而后已翻译，微臣一定竭尽心力：二、兢兢业业白话释义。形容做事小心谨慎：认真踏实朝代，清作者：曹雪芹出处：自此俱兢兢业业，不敢偷安翻译，于是宁府中人才知凤姐厉害：自此做事小心谨慎，认真踏实，不敢偷安三、废寝忘食白话释义，顾不得睡觉。忘记了吃饭，形容专心努力。王融出处：犹且具明废寝：昃晷忘餐翻译；尤其是顾不得睡觉：忘记了吃饭四、诲人不倦白话释义，从不厌倦，春秋作者：孔子出处：《论语·述而》：学而不厌：诲人不倦“孔子说！我岂有不说的理：连最细微的地方也不马虎。

3.形容老师教育的好成语

教导人特别耐心，从不厌倦。而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。恳切、耐心的样子。恳切、耐心地启发开导。桃李满门[ táo lǐ mǎn mén ]比喻学生很多.呕心沥血[ ǒu xīn lì xuè ]呕：比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。鞠躬尽瘁[ jū gōng jìn cuì ]指恭敬谨慎，竭尽心力。全心全意[ quán xīn quán yì ]投入全部精力，化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育.孜孜不倦[ zī zī bù juàn ]孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。做了贡献而不张扬，默默奉献。

4.形容老师教育的好的成语。

言传身教、春风化雨、如沐春风、谆谆教诲、耳提面命一、言传身教 [ yán chuán shēn jiào ]【解释】：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。【出自】：战国 庄子《庄子·天道》：“意之所随者，不可以言传也。”【译文】：我跟随的人，不可以用语言表达的。二、春风化雨 [ chūn fēng huà yǔ ]【解释】：化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。【出自】：战国 孟子《孟子·尽心上》：“有如时春风雨化之者。”【译文】：像适宜于草木生长的风雨人一样。三、如沐春风 [ rú mù chūn fēng ]【解释】：1、比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶，犹言和高人相处。比喻得到教益或感化，就像受到春风的吹拂一般。2、比喻沉浸在美好的环境中。形容心情愉快舒服。与对“景物”的感受无关。如同沐浴在和煦的春风里。【出自】：宋·朱熹《伊洛渊源录》卷四：“朱公掞见明道于汝州，逾月而归。语人曰：‘光庭在春风中坐了一月。’”【译文】：“朱光庭到汝州拜见程颢州，一个月后回来。对人说：“光庭在春风中坐了一个月。’”四、谆谆教诲 [ zhūn zhūn jiào huì ]【解释】：谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地启发开导。【出自】：战国 孔子《诗经·大雅·抑》里的“诲尔谆谆，听我藐藐”。【译文】：反覆耐心教导你，你既不听也不睬五、耳提面命 [ ěr tí miàn mìng ]【解释】：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。【出自】：战国 孔子《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”【译文】：非但当面教导你，还拎你耳要你听

5.形容人教育好的词语

孜孜不倦 尽职尽责 才高八斗 诲人不倦 废寝忘食 埋头苦干 兢兢业业 尽心尽力 一丝不苟 文思敏捷 聪明过人 青出于蓝 一鸣惊人 桃李争妍 后继有人 默默无闻 孜孜不倦 德才兼备 春风化雨 润物无声 循循善诱 潜移默化 和蔼可亲 无微不至 勤勤恳恳 良师益友 桃李芬芳 教导有方 辛勤劳碌 教无常师 能者为师 青出于蓝 师道尊严 研桑心计 一字之师 尊师重道 春风化雨 呕心沥血

6.教育前面的形容词是什么？

爱的教育现在的教育可取的教育最好的教育中国的教育孩子的教育深刻的教育

7.形容教育孩子的词语

【十年生聚，十年教训】：生聚：繁殖人口，聚积物力；训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。【身教重于言教】：以身作则比口头上的教育更为重要。【懿言嘉行】：懿：美好；弹琴和唱歌吟诗的声音。【孟母三迁】：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，形容家长教子有方。【循循诱人】：指善于有步骤地引导、教育人。指有教育意义。【蒙以养正】：指从童年开始，就要施以正确的教育。【三迁之教】：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。【反面教员】：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。打磨，不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材，没出息。【以法为教】：教：引用法律条文充当教育的内容。【嘉言懿行】：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。【玉不琢，不成器】：玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。【屡教不改】：刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。【春风化雨】：化生和养育。比喻良好的薰陶和教育。【令之以文，齐之以武】：引申为施教；指用政治道义教育部队，用军纪军法来统一步伐。交换孩子进行教育。【有教无类】：教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。【化及冥顽】：愚昧。教化普及到愚昧无知的人，形容教化普及，世风良好。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。【不可教训】：教训：教诲。对某人无法进行教育。经过多次教育仍然不改正。孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。【乐育人材】：育：培育。喜欢培育人材。用以赞颂学校或教育工作者。【有伤风化】：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。【相夫教子】：辅佐，扶助。辅佐丈夫，教育孩子。【弦歌之声】：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。不以语言为主而进行的教育。指以身作则起到的教育作用。【夏雨雨人】：有如夏天的雨落在人身上，比喻及时给人帮助和教育。比喻具有受过正规教育或训练的资格。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育：【教导有方】。教育引导很有办法。【脱骨换胎】：道教语。就脱凡胎为圣胎，【神道设教】，本指天教：即神明之理：后指关于鬼神祸福之说，利用鬼神迷信作为教育手段，【不教而诛】。诛：处罚；不警告就处死，指事先不教育人。一犯错误就加以惩罚。浸润：磨砺；用仁义感化教育百姓：受教育不必有固定的老师。讽。用委婉含蓄的言语批评、指责：劝：劝告；劝戒：委婉含蓄地批评、指责一个，【曾子杀彘】，曾子杀猪：比喻教育子女要以身作则。代儒家教育、学习的基本内容之一。【生聚教训】：生聚：聚积物力；教训：指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。善、美。不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。【市井之徒】：旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。及时的雨，泛指能使万物生长的雨和风。比喻良好教育的普遍深入。用来称颂师长的教诲。有教育意义的好言语和好行为。嘉言善行”.【不教而杀】：教：教育；不警告就处死。指事先不教育人。