仓书以来五千年，怯卢恐在羲炎前。磨砖画石锲草木，物论自尔纷云烟。
观其大归亦寂寞，皆求形化而登仙。可知人身足厌患，百家对此同相看。
韦驮雄艳出南纪，本随大梵来三禅。金头两众迭相继，紬绎道妙稍完全。
鸺鹃夜出得五顶，胜数两宗炎与寒。其他偏至出奇怪，同思度世殷痌瘝。
双林晚开具众妙，生老病死为因缘。浮尘聚沫称意说，排除小果捐人天。
众生同业故同病，菩萨三大阿僧祇劫相周旋。留惑润生本宏誓，甘就脆薄捐精坚。
先生故是应化者，天龙推出横相牵。谈经说剑偶然事，为与五浊相缠绵。
况当火宅逼万苦，化城何必非人间。我生廿载侍瓶钵，收拾樗散加镌刊。
慈思恨密禅恨放，宝山终见空手还。披图恍若见前世，径欲往叩空山关。
斜阳不语归鸟寂，流水自去石自顽。再三弹指不出定，欲往从之众业繁。
湛湛长江去，东去无由延。寒潮归壑江岸迥，明山未上衔山圆。
机轮曳响入寥泬，塔灯隐树犹巑岏。结茅他日定何处，得毋图中万壑千峰巅。
莼鲈自有无穷意，岂独拈花有别传。
题沈子培方伯寒林坐腊图谨用原韵即送方伯东归。清代。夏曾佑。 仓书以来五千年，怯卢恐在羲炎前。磨砖画石锲草木，物论自尔纷云烟。观其大归亦寂寞，皆求形化而登仙。可知人身足厌患，百家对此同相看。韦驮雄艳出南纪，本随大梵来三禅。金头两众迭相继，紬绎道妙稍完全。鸺鹃夜出得五顶，胜数两宗炎与寒。其他偏至出奇怪，同思度世殷痌瘝。双林晚开具众妙，生老病死为因缘。浮尘聚沫称意说，排除小果捐人天。众生同业故同病，菩萨三大阿僧祇劫相周旋。留惑润生本宏誓，甘就脆薄捐精坚。先生故是应化者，天龙推出横相牵。谈经说剑偶然事，为与五浊相缠绵。况当火宅逼万苦，化城何必非人间。我生廿载侍瓶钵，收拾樗散加镌刊。慈思恨密禅恨放，宝山终见空手还。披图恍若见前世，径欲往叩空山关。斜阳不语归鸟寂，流水自去石自顽。再三弹指不出定，欲往从之众业繁。湛湛长江去，东去无由延。寒潮归壑江岸迥，明山未上衔山圆。机轮曳响入寥泬，塔灯隐树犹巑岏。结茅他日定何处，得毋图中万壑千峰巅。莼鲈自有无穷意，岂独拈花有别传。
夏曾佑，字穗卿，钱塘人。光绪庚寅进士，改庶吉士，历官泗州知州。有《碎佛师杂诗》。 ...
夏曾佑。 夏曾佑，字穗卿，钱塘人。光绪庚寅进士，改庶吉士，历官泗州知州。有《碎佛师杂诗》。
相见欢 深秋。近现代。罗锦堂。 长空大雁飞忙。晚烟苍。片片池塘荷叶、半枯黄。独行惯，有谁伴，夜生凉。隔院吹来阵阵桂花香。
折桂新亭。宋代。钱闻诗。 面对三江背五峰，一亭屹屹睨其中。蓬莱弱水眼前是，不必思航大海东。
傅山父携示曾玉堂和余韵答之。宋代。李曾伯。 谁传新语到边州，来自銮坡最紧头。句法自成台阁样，交盟犹为友朋谋。忆征西府劳清梦，望上东门想贵游。何似天风轻借助，放教归老钓鱼舟。
玉楼春。近现代。夏承焘。 梦中双桨横江渡。拍手呼鸥皆伴侣。东来免共蝮蛇游，昨夜犹惊玄鹤语。思归引与闲居赋。读烂依然无写处。中年才解爱家山，无奈高楼风又雨。
季夏游西山忆旧。。玄烨。 寻芳踏绿野，万紫迷深溪。地远峰头阔，山高水势低。飞花疑旧梦，烟柳促新题。沙暖鸳鸯睡，萋萋草满堤。