和王安之五首 污亭
和王安之五首 污亭朗读强洁犹来真有为，好高安得是无心。污亭妙旨君须会，物我何争事莫侵。
和王安之五首 污亭。宋代。程颢。 强洁犹来真有为，好高安得是无心。污亭妙旨君须会，物我何争事莫侵。
程颢
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
猜你喜欢
落梅将残有作。。范景文。 花事亦何与人事，不禁开落自关情。雪中欲尽寒梅影，留取残枝待月明。
蝶恋花·壬寅三月二十五日。近现代。吕思勉。 日暮园林花似霰。皓齿明眸，何处闲相见。枝上流莺千百啭。新声似怨韶光换。楼上有人双泪眼。望断天涯，人比天犹远。蝶乱蜂狂浑不管。飞飞还向深深院。
八音歌二首答黄鲁直 其一。宋代。晁补之。 金兰况同心，莫乐心相知。石田罹清霜，念此百草腓。丝看煮茧吐，士听愤悱语。竹马非妙龄，美人恐迟暮。匏系鲁东家，今君尚天涯。土膏待阳瘅，气至如咄嗟。革薄不可廓，士迫下流恶。木无松柏心，蝎处蝼蚁托。
灵岩十二景 其四 朗公山。宋代。释仁钦。 万象森罗古此峰，传来几世朗公容。知音会遇无先后，今日依前旧日踪。
送祖道师赴长江。宋代。王灼。 山林与城市，何地非隐沦。子意亦易败，径投寂寞滨。楞严有奥章，诗为识者陈。归思落烟艇，尚及秋风新。
横浦十咏 其八 东坡祠。宋代。刘黻。 何年海上还，坐镇此山川。笔砚归京阙，衣冠带瘴烟。一生忠胆在，万古党名传。吾道多流落，西风问老天。