方丈与清都,尧封信有无。卯金来太乙,庚度叶彭巫。
万石家声大,三朋骨相殊。鸣珂傅祖砚,怀玉绍庭谟。
遂振青毡旧,将同墨绶趋。凤毛元异种,鸾诰表鸿图。
持满心尝下,登高胆尚粗。肯为车上舞,甘守谷中愚。
令节书云后,徵词爱日符。绣衣将父意,綵笔得朋俱。
绛老难为弟,荆丘比壮夫。惭非琼玖质,聊以庆悬孤。
寿封侍御天目刘先生初度。明代。董其昌。 方丈与清都,尧封信有无。卯金来太乙,庚度叶彭巫。万石家声大,三朋骨相殊。鸣珂傅祖砚,怀玉绍庭谟。遂振青毡旧,将同墨绶趋。凤毛元异种,鸾诰表鸿图。持满心尝下,登高胆尚粗。肯为车上舞,甘守谷中愚。令节书云后,徵词爱日符。绣衣将父意,綵笔得朋俱。绛老难为弟,荆丘比壮夫。惭非琼玖质,聊以庆悬孤。
董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。 ...
董其昌。 董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。
劳农净居赠皎启二僧。宋代。陈造。 劳农今喜复南辕,夹道扶携亦笑諠。县尹庶几无疾病,山人迎送耐频烦。芼葱汤饼聊堪饱,出瓮春醪半带浑。惟有为民真实意,异时陈迹付公言。
诸公唱和多记经历之事因感昔游复用元韵凡三。宋代。苏颂。 朝鞍早过凤楼西,雨浥轻尘未有泥。颁宴百壶人共醉,演纶双笔客同携。紫微旧刻兰堂閟,朱字新牌艺院题。更识训词深厚意,言成膏泽惠编齐。
贫甚戏作绝句八首 其六。宋代。陆游。 行遍天涯等断蓬,作诗博得一生穷。可怜老境萧萧梦,常在荒山破驿中。
玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其三。明代。郑真。 路转溪湾山更幽,也知天意恊人谋。仙家剩有沧洲趣,画壁须烦顾虎头。