绡山闺媛,有如此、锦心绣口。造物忌才成惯例,怎得雀屏嘉偶。
任凭伊、饷黍浣衣,遂令人比梅花瘦。把炯炯痴情,鳏鳏私恨,和泪写词多首。
自唱了随鸦曲,应和与鸦相厮守。信画楼金屋,谪仙无分,欲销魔焰谁能彀。
事喧皖右。付西青妙笔,便传芳泽千秋后。魂兮知否。
莫悔青春虚负。
薄幸 女士贺双卿,才貌清绝,诗词娟秀,误嫁农人,备尝艰苦。史悟冈西青散记述其崖略,读之凄然。清代。张慎仪。 绡山闺媛,有如此、锦心绣口。造物忌才成惯例,怎得雀屏嘉偶。任凭伊、饷黍浣衣,遂令人比梅花瘦。把炯炯痴情,鳏鳏私恨,和泪写词多首。自唱了随鸦曲,应和与鸦相厮守。信画楼金屋,谪仙无分,欲销魔焰谁能彀。事喧皖右。付西青妙笔,便传芳泽千秋后。魂兮知否。莫悔青春虚负。
1846-1921,字淑威,号薆园,一号芋圃,成都人。著有《续方言新校补》、《方言别录》、《蜀方言》等,有《今悔庵词》。 ...
张慎仪。 1846-1921,字淑威,号薆园,一号芋圃,成都人。著有《续方言新校补》、《方言别录》、《蜀方言》等,有《今悔庵词》。
和袁望回。宋代。王之道。 千古风流忆孔明,老龙高卧志存身。强陪簪绂更三圣,安坐江湖又四春。便合痴狂称达者,谁能穷悴作骚人。一杯聊复从公醉,要见予言总是真。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
戊寅正月寿张华东年兄七十三初度兼订观海之约 其二。明代。毕自严。 传闻海蜃幻楼台,仙屋筹添瑞气开。岱岳孔林游屐遍,何当把臂向蓬莱。
捣练子 其八 八梅。两汉。佚名。 捣练子,赋梅青。休共檀梨取次争。叶底青青如豆小,已知金鼎待和羹。
泽居。宋代。陆游。 泽居仅足不求余,旷快真同纵壑鱼。平日酷憎蝇附骥,暮年肯作鹤乘车?齿摇但煮岷山芋,眼涩惟观胄监书。此际自应还往绝,本无心与俗人疏。