形骸本死器，神识来寄居。持此游人间，如体著衣襦。
少壮实美服，意气豪且粗。老病服渐弊，瑟缩情不愉。
夫何久丧我，从渠作荣枯。一朝得自识，奋迅不受拘。
于世定奚缺，所憾良区区。恒斋虽病废，神完能自娱。
作诗远寄我，巧兼画与书。我谓子无病，非病乃其逋。
平生意相亲，重了宁以躯。子诵此诗终，霍然还壮夫。
丁叔衡画便面见贻以诗答之。清代。郑孝胥。 形骸本死器，神识来寄居。持此游人间，如体著衣襦。少壮实美服，意气豪且粗。老病服渐弊，瑟缩情不愉。夫何久丧我，从渠作荣枯。一朝得自识，奋迅不受拘。于世定奚缺，所憾良区区。恒斋虽病废，神完能自娱。作诗远寄我，巧兼画与书。我谓子无病，非病乃其逋。平生意相亲，重了宁以躯。子诵此诗终，霍然还壮夫。
郑孝胥，（1860年5月2日——1938年）字苏龛（苏堪），一字太夷,号海藏，尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意，颜所居曰‘海藏楼’，世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗，擅书法，为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。 ...
郑孝胥。 郑孝胥，（1860年5月2日——1938年）字苏龛（苏堪），一字太夷,号海藏，尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意，颜所居曰‘海藏楼’，世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗，擅书法，为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。
观柳道传太宰留题惠山诗卷。明代。周文孚。 五云楼阁锦成堆，仿佛山光百里开。天上神龙行雨去，日边骢马踏花来。千年兰若春余梦，百世文章劫后灰。惟有石泉流不尽，月明犹照鹤飞回。
思佳客。。顾随。 真把人间比梦间。子云亭下叶初丹。炷香纵使通三界，奠酒何曾至九泉。辞北国，入西川。殷勤犹自寄诗篇。便教来世为兄弟，话到今生已惘然。
寻胡处士不遇。唐代。韩翃。 到来心自足，不见亦相亲。说法思居士，忘机忆丈人。微风吹药案，晴日照茶巾。幽兴殊未尽，东城飞暮尘。
四月八日漫作。。弘历。 浴佛传佳节，清和景尚妍。每因逢此日，不禁忆当年。儿女花真幻，昔今时久迁。齐云遥在望，愧我未忘缘。