重九后三日后圃黄华盛开坐客有论近世菊品日
重九后三日后圃黄华盛开坐客有论近世菊品日朗读南阳有佳人，被服长修姱。
黄中粲有章，秀外青无华。
圾饮晋柴桑，夕餐楚长沙。
惟与高人处，耻作流俗夸。
玄都有俗士，品格固尔差。
遗之以潘沐，强欲相涂搽。
南阳笑谢遣，於此我何加。
游女荡春风，渔人眩红霞。
尔比予於是，岂欲本疵瑕。
卿自用卿法，吾亦爱吾家。
寄声谢程子，为我删此花。
重九后三日后圃黄华盛开坐客有论近世菊品日。宋代。魏了翁。 南阳有佳人，被服长修姱。黄中粲有章，秀外青无华。圾饮晋柴桑，夕餐楚长沙。惟与高人处，耻作流俗夸。玄都有俗士，品格固尔差。遗之以潘沐，强欲相涂搽。南阳笑谢遣，於此我何加。游女荡春风，渔人眩红霞。尔比予於是，岂欲本疵瑕。卿自用卿法，吾亦爱吾家。寄声谢程子，为我删此花。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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侠客作。。欧大任。 君不见燕中高筑黄金台，乐生慷慨从西来。挥戈谈笑聊凭轼，七十齐城何有哉。君不见荆卿击筑饮燕市，悲歌变徵声，出祖临易水。督亢图成樊首函，西入秦庭观玉几。又不见夷门翁、屠肆儿，抱关鼓刀知是谁。一朝窃符与公子，邯郸从此驱秦师。古来侠者此数君，叱咤万里生风云。借身报仇不足道，持危排难宁论勋。思如雕鹗霜空肃，气似骅骝霜坂逐。自堪鸣剑驰伊吾，谁解校书向天禄。君不见东方先生待诏时，三冬文史无不窥，徒诵四十四万字。宁似卫将军，救羊之尺箠。仆也落魄长安市，颇识中原豪杰士。只今匈奴犯边鄙，四郊多垒谁之耻。便请横行沙漠里，岂令饮马雍奴水。朔风夜吹紫驼耳，旄头不见三军喜。登坛推毂更谁俟，酒酣耳热可以起。左执干戈右弓矢，为缚天骄报天子。
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