朱明开席。正荷香十里，槐阴千尺。向风亭、卷起湘帘，好箕踞科头，纳凉留客。
河朔风流，每避暑、杯盘狼藉。况歌翻水调，冰贮玉壶，微闻香泽。
佳人素妆莹白。看醉眠如画，纱橱笼碧。赛广寒宫里婵娟，喜琐闼南有、银蟾流魄。
梦醒巫山，骤雨过、陂塘萧索。更移尊痛饮，高枕云溪永夕。
望梅。清代。陆求可。 朱明开席。正荷香十里，槐阴千尺。向风亭、卷起湘帘，好箕踞科头，纳凉留客。河朔风流，每避暑、杯盘狼藉。况歌翻水调，冰贮玉壶，微闻香泽。佳人素妆莹白。看醉眠如画，纱橱笼碧。赛广寒宫里婵娟，喜琐闼南有、银蟾流魄。梦醒巫山，骤雨过、陂塘萧索。更移尊痛饮，高枕云溪永夕。
（1617—1679）明末清初江南淮安人，字咸一，号密庵。顺治十二年进士。授裕州知州，入为刑部员外郎，升福建提学佥事。在裕州时，减轻百姓负担。在刑部，慎辨案情，以免冤滥。 ...
陆求可。 （1617—1679）明末清初江南淮安人，字咸一，号密庵。顺治十二年进士。授裕州知州，入为刑部员外郎，升福建提学佥事。在裕州时，减轻百姓负担。在刑部，慎辨案情，以免冤滥。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其二十一。清代。朱仕玠。 想见如来绀发鬖，荷兰移种海东南。谁知异果波罗蜜，别有佳名优钵昙。
杂兴十首 其一。宋代。方一夔。 前程在处暗危机，脱迹红尘入翠微。清水一竿张钓具，白云四壁挂樵衣。马惟画骨空嗟瘦，龙不点睛那解飞。差有陈编相伴住，时将诗句洗前非。
次汤士美送蔡季任韵寄士美二首 其一。宋代。周孚。 君才元落落，吾语只平平。意广真堪笑，情亲却自惊。瘦筇殊未到，短笛为谁横。肺病虽羸甚，犹能倒屣迎。