昨宵奇梦出江干，祖饯殷勤送显官。此事十年曾未见，逢君一笑太无端。
鹪鹩过雪栖偏稳，鸑鷟乘风去不难。敢望留衣与僧别，前途多少范生寒。
送梁太史还史馆。清代。成鹫。 昨宵奇梦出江干，祖饯殷勤送显官。此事十年曾未见，逢君一笑太无端。鹪鹩过雪栖偏稳，鸑鷟乘风去不难。敢望留衣与僧别，前途多少范生寒。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ...
成鹫。 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
流泉引。宋代。李复。 泉涓涓兮出重出，回抱山麓兮入于苍渊。流来孔多兮自溢于林间，出始一勺兮下合成川。塍有稻兮垅有黍，聚以时兮令以鼓。削高增卑兮酾渠络缕，人不爱力兮挥锸如雨。川流濬兮来无穷，泥五斗兮水一钟。旱暵则引兮淫潦则通，自今以往兮乐我良农。礼有经兮岁有蜡，羊豕勇牢兮农舞于社。椒香桂绿兮云车满野，敬谢有功兮宜奠于泉下。吾之将归兮星律回秋，告邦人兮导畎浍之常流。欲泉利之专兮先耘耨之不偷，无忘吾语兮若吾岁之来游。
应飞熊佳兆，年共德，两俱高。论少日才名，遐龄劲节，合擅中朝。文章在公余事，快笔端、云海□风涛。四海名卿奇士，百年齐入钧陶。笑将经济让儿曹。万事一秋毫。享内相尊荣，金莲画烛，宫锦朝袍。投壶雅歌文会，尽百杯、春色醉仙桃。好为升平强健，宾从东岱南郊。
木兰花慢 庆翰长八十。。胡祗＊。 应飞熊佳兆，年共德，两俱高。论少日才名，遐龄劲节，合擅中朝。文章在公余事，快笔端、云海□风涛。四海名卿奇士，百年齐入钧陶。笑将经济让儿曹。万事一秋毫。享内相尊荣，金莲画烛，宫锦朝袍。投壶雅歌文会，尽百杯、春色醉仙桃。好为升平强健，宾从东岱南郊。
踏莎行。元代。谭处端。 舍俗修行，超尘归素。安恬寂淡忘思虑。颠狂猿马锁空房，灵源一点常教住。莫觅金翁，休搜龙虎。清清闲暇逍遥做。慧风吹散岭头云，一轮月照曹溪路。
田园乐七首 其六。明代。薛蕙。 扫石旋铺琴席，临流试泛酒卮。山水依依可恋，风尘扰扰何为。
颂古九十八首。宋代。释印肃。 红黄碧绿是谁成，会得无不合天真。祗这一株惊被梦，令知大地百花新。
以诗句咏梅·微月黄昏句里香。宋代。方蒙仲。 千载几梅诗，难在道首处。便是武夷翁，亦赏西湖句。