金身梦觉白马东，西来禅教各一宗。
讲师高据狮子座，缁素群集惊盲聋。
天华咫尺飞隧地，夜烛神光满室红。
远师道林嗣宗风，专谈义学离禅锋。
三叶五性总超诣，一枝擘与天泉翁。
不泥筌蹄求解脱，不执文字迷本空。
黄梅四月上虞龙，骑驴不下莫相逢。
徐州麦饭足可饱，青州布衫谁与缝。
虏沟桥边石头滑，飞锡径入明光宫。
手挥玉尘天颜喜，身被红绡帝渥浓。
回头谷笑虎丘石，夜半不忆寒山钟。
君不见懒残昔往衡山峰，使者召之终不从，
天寒垂涕石窟中。
送北禅释天泉长老入燕。宋代。陆文圭。 金身梦觉白马东，西来禅教各一宗。讲师高据狮子座，缁素群集惊盲聋。天华咫尺飞隧地，夜烛神光满室红。远师道林嗣宗风，专谈义学离禅锋。三叶五性总超诣，一枝擘与天泉翁。不泥筌蹄求解脱，不执文字迷本空。黄梅四月上虞龙，骑驴不下莫相逢。徐州麦饭足可饱，青州布衫谁与缝。虏沟桥边石头滑，飞锡径入明光宫。手挥玉尘天颜喜，身被红绡帝渥浓。回头谷笑虎丘石，夜半不忆寒山钟。君不见懒残昔往衡山峰，使者召之终不从，天寒垂涕石窟中。
陆文圭（1252~1336），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》。 ...
陆文圭。 陆文圭（1252~1336），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
觅竹。。李胜原。 为爱君家千个竹，吾庐欲致两三竿。不栽也恐令人俗，多觅何妨著地宽。未拟丛中留凤宿，且看根下有龙蟠。愿分风月归吟韵，共结坚盟到岁寒。
阴晦中忽见华山。金朝。冯璧。 吏部能开衡岳云，坡仙曾借海宫春。莲峰清晓忽自献，二公何人予何人。
惠文伯居士请赞 其六。。释崇岳。 无卓锥之地，有无价之宝。元不用安排，拈来用恰好。没人情，佛亦扫。这般村僧，脱空到老。
春伯邸楼次韵十哥所题。宋代。韩淲。 楼阴入清湖，南风渡歌鼓。旅梦不自持，悠扬定何许。醒来疏雨过，两目隘泥土。虑澹地亦偏，桐花映窗户。
洪钟歌。宋代。释印肃。 昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。虽含响，击即通，十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦，外道魔军失却踪。此圆器，大神功，上祝皇王寿不穷。日月长辉邦国静，臣忠子孝续尧风。昏者醒，愚者聪，民歌鼓腹意和浓。地水火风和一性，刹尘无间体含融。包声印顽空，鸟树岩峦风月同。秦时何必驱山铎，大振金铃总脱空。时节至，自相逢，肯信无心达本宗。和同一族输金玉，回向南泉铸此种。黄昏裹，五更中，下下无空彻底通。近祖远宗迷识解，闻归净土礼金容。涅槃侣，契心同，个个全音赞此功。显理扬真无二听，含灵蠢动一时通。受者法，施者空，且无地狱与洋铜。孝子顺孙光远庆，昭文千古振家风。