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奉和颜使君真卿修《韵海》毕会诸文士东堂重校
诗文
名句
作者
奉和颜使君真卿修《韵海》毕会诸文士东堂重校
【
唐代
】
皎然
外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
著书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
曷由旌不朽,盛美流歌引。
参考资料:
皎然的其他诗文
《 关雎 》
—— 佚名
《 关雎 》
—— 佚名
《 葛覃 》
—— 佚名
《 樛木 》
—— 佚名
《 卷耳 》
—— 佚名
《 螽斯 》
—— 佚名
《 国风·周南·桃夭 》
—— 佚名
《 兔罝 》
—— 佚名
唐代的其他诗人
畅当
畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。
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沈仲昌
[唐]肃宗时人,善正书。至德二载(七五七)尝书沈务本撰乌程令韦君德政碑。《金石录》
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马乂
马乂,宣宗时人。生平不详,仅留下作品《蜀中经蛮后寄陶雍》。
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恒超
恒超,五代高僧后梁龙德二年(922年)来到山东无棣县开元寺(疑大觉寺另名。开元二十六年,即738年,唐玄宗敕令各州具代表性之佛寺与道观改称开元寺或开元观,而新建立者亦以‘开元’命名,作为国家统制佛、道二教之机关。),挂锡开元寺,在寺东北隅另创一院,弘讲经论。一住20余年,宣讲经、论各30多遍。后汉乾祐二年(949),七十三岁逝,僧腊三十五。具荼毗礼,收舍利二百余颗分施之。外缄五十颗,于本院起塔以葬之。
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崔立言
崔立言,字里不详。隐居茅山,善嘲谑。曾作诗戏浙西观察使及营妓。《诗话总龟》卷三九引《南部新书》录其事迹,并引诗2首。《全唐诗》仅收一首。另一首一作杜牧诗。
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徐锴
徐锴(920~974)南唐文字训诂学家。扬州广陵(今江苏扬州)人。徐铉之弟,世称“小徐”。字鼐臣,又字楚金,精通文字学,仕于南唐,秘书省校书郎起家,后主李煜时,迁集贤殿学士,终内史舍人。平生著述甚多,今仅存《说文解字系传》40卷,《说文解字韵谱》10卷。
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唐代的其他诗文
《皇天新栽养神骥。厩中高桁排蹇蹄,饱食青刍饮白水。》
—— 李贺
《野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。》
—— 齐己
《行人耳满新安事,尽是无愁父老歌。》
—— 杜荀鹤
《平湖一望上连天,林景千寻下洞泉。》
—— 张说
《借问至公谁印可,支郎天眼定中观。》
—— 刘禹锡
《翩翩一路岚阴晚,却入青葱宿旧枝。》
—— 裴夷直
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