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减一分太短，增一分太长。不朱面若花，不粉肌如霜。色为天下艳，心乃女中郎。自言重不幸，家破身未亡。人各有一死，此死职所当。忍将先人体，与主为疣疮。妾死主意快，从此两无妨。愿信赤心语，速即白刃光。南郡忽感激，却立舍锋铓。抚背称阿姉，归我如归乡。竟以恩信待，岂止猜妒忘。由来几上肉，不足挥干将。南郡死已久，骨枯墓苍苍。愿于墓上头，立石镌此章。劝诫天下妇，不令阴胜阳。参考资料：
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唐代的其他诗人
田游岩
田游岩[唐]（约公元六七o年前后在世）字不详，京兆三原人。生卒年均不详，约唐高宗咸亨初前后在世。有文才。永徽时，（公元六五三年前后）补太学生。罢归，遍游山水。后入箕山，筑室许由庙东，自号许由东邻。（公元六七九年）高宗游嵩山，亲至其门。游岩山衣田冠出拜，帝令左右扶止之。敕乘傅赴都，授崇文馆学士，进太子洗马。垂拱初，（公元六八五年）坐与斐炎善，放还山。蚕衣耕食，不交当世，惟与韩法昭、宋之问为方外友。查看更多田游岩的诗文
许宣平
许宣平，唐代著名道士，新安歙县(现安徽境内)人。据《太平广记》记载，唐睿宗景云中，许宣平隐于歙县南山（如今的歙县南乡覆船山，主峰搁船尖），结庵以居。不知其服饵，但见不食。颜色若四十许人，轻健行疾奔马。时或负薪以卖，薪担常挂一花瓢及曲竹杖，每醉行腾腾以归吟。道教修炼需要澄心静虑，而静谧的深山老林、高岩幽谷为道士修炼提供了一个安静的场所。因此，许宣平在“穿入白云行翠微”的山林隐遁生活中不仅进行了宗教的修炼，同时也寻觅到了一种逍遥至乐的审美生活方式。查看更多许宣平的诗文
