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别业在征山，登高望畿甸。严令天地肃，城阙如何见。蔼蔼王侯门，华轩日游衒.幸逢休明代，山虏尚交战。投策去园林，率名皆拜选。圣君性则哲，济济多英彦。裴楷能清通，山涛急推荐。謏才甘自屏，薄伎忝馀眷。虽承国士恩，尚乏中人援。畴昔相知者，今兹秉天宪。朱绂何赫赫，绣衣复葱蒨.参考资料：
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唐代的其他诗人
赵徵明
赵徵明，唐代诗人，天水人。《全唐诗》作“赵徵明”，存诗三首。工书，窦臮《述书赋》称之。诗三首，皆是十分值得重视的佳作。《回军跛者》写一个回乡的跛脚老军，拄着“一枝假枯木”，步履维艰，“去时日一百，来时月一程”（当年去边城时能日行百里，现在退役还乡整整一个月才行短短一程），时刻担心自己会倒在路旁，“掩弃狐兔茔”，“所愿死乡里，到日不愿生”（唯一的心愿是能赶回家乡，立刻死掉），此情此景真令人痛断肝肠，其艺术感染力与三国时王粲著名的《七哀诗》相仿佛。后两首分别写死别、生离，亦皆写得悲气弥天，读之泪泫，足见徵明铺查看更多赵徵明的诗文
许宣平
许宣平，唐代著名道士，新安歙县(现安徽境内)人。据《太平广记》记载，唐睿宗景云中，许宣平隐于歙县南山（如今的歙县南乡覆船山，主峰搁船尖），结庵以居。不知其服饵，但见不食。颜色若四十许人，轻健行疾奔马。时或负薪以卖，薪担常挂一花瓢及曲竹杖，每醉行腾腾以归吟。道教修炼需要澄心静虑，而静谧的深山老林、高岩幽谷为道士修炼提供了一个安静的场所。因此，许宣平在“穿入白云行翠微”的山林隐遁生活中不仅进行了宗教的修炼，同时也寻觅到了一种逍遥至乐的审美生活方式。查看更多许宣平的诗文