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最新文章

  • 《道德经》第八十一章赏析
    《道德经》第八十一章赏析

    [原文]信言①不美,美言不信。善者②不辩③,辩者不善。知者不博④,博者不知。圣人不积⑤,既以为人己愈有⑥,既以与人己愈多⑦。天之道,利而不害⑧。圣人之道⑨,为而不争。[译文]真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。善良的人不巧说,巧说的人不善良...

    道家 老子道德经 2022-02-04
  • 南京大屠杀遇难同胞纪念馆背后的故事
    南京大屠杀遇难同胞纪念馆背后的故事

    如今的南京市水西门大街418号是侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆所在地。驻足于灰白色调的建筑群落及雕像前,凝重的气氛四处蔓延。截至2015年,纪念馆占地面积120000多平方米,建筑面积115000平方米,展陈面积近18000平方米,馆藏文...

  • 《南京大屠杀档案》的申遗历程
    《南京大屠杀档案》的申遗历程

    2015年10月9日,《南京大屠杀档案》正式列入《世界记忆名录》。南京大屠杀史档案,2014年2月南京市档案局首次向媒体公开一批珍贵档案,这批档案形成于1937年至1947年,共183卷,详细记载了侵华日军在南京制造大屠杀惨案的罪恶事实和日...

    南京大屠杀 2022-02-04
  • 《南京大屠杀档案》简介
    《南京大屠杀档案》简介

    南京大屠杀史档案,2014年2月南京市档案局首次向媒体公开一批珍贵档案,这批档案形成于1937年至1947年,共183卷,详细记载了侵华日军在南京制造大屠杀惨案的罪恶事实和日军侵占南京期间犯下的大量罪行。此次公布的档案资料共183卷,包括大...

    南京大屠杀 2022-02-04
  • 吕氏春秋42条名句汇总
    吕氏春秋42条名句汇总

    《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著,吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以号称《吕氏春秋》。以下是其中42名句。天不再与,时不久留,能不两工,事在当之。——《吕氏春秋·览·孝行览》不知而自以为知,...

    吕不韦 吕氏春秋 2022-02-04
  • 孔融《与曹公论盛孝章书》的译文与赏析
    孔融《与曹公论盛孝章书》的译文与赏析

    论盛孝章书/与曹公论盛孝章书魏晋:孔融岁月不居,时节如流。五十之年,忽焉已至。公为始满,融又过二。海内知识,零落殆尽,惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏,妻孥湮没,单孑独立,孤危愁苦。若使忧能伤人,此子不得复永年矣!《春秋传》曰:“诸侯有相灭亡...

  • 西方关于圣诞的故事
    西方关于圣诞的故事

    圣诞节的由来耶稣的生日究竞是哪一天,其实早无据可查。为什么要把12月25日定为圣诞节呢?这是在5世纪中叶由教会规定的。公元354年,在“菲洛卡连”日历中第一次写明12月25日是耶稣的生日,到5世纪西方普遍接受了这个日期为圣诞节。圣诞树据称,...

  • 圣诞色是什么颜色
    圣诞色是什么颜色

    圣诞色是西方人和家家户户欢度圣诞节时要用的装饰颜色,以红、绿、白三色为主色调。圣诞色的三色物件和含义:红色的有圣诞花、圣诞蜡烛以及圣诞老人的衣帽。绿色的是圣诞树,它是圣诞节的主要装饰品,用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成。上面悬挂着...

    圣诞节 圣诞老人 2022-02-04
  • 《道德经》第八十章赏析
    《道德经》第八十章赏析

    [原文]小国寡民①。使②有什伯之器③而不用;使民重死④而不远徙⑤;虽有舟舆⑥,无所乘之;虽有甲兵⑦,无所陈之⑧。使人复结绳⑨而用之。至治之极。甘美食,美其服,安其居,乐其俗⑩,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。[译文]使国家变小,使...

    道家 老子道德经 2022-02-04
  • 陈琳《饮马长城窟行》的文学价值
    陈琳《饮马长城窟行》的文学价值

    饮马长城窟行魏晋:陈琳饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!官作自有程,举筑谐汝声!男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。长城何连连,连连三千里。边城多健少,内舍多寡妇。作书与内舍,便嫁莫留住。善事新姑嫜,时时念我故夫子!报书往边地...

  • 《道德经》第七十九章赏析
    《道德经》第七十九章赏析

    [原文]和大怨,必有余怨;报怨以德①,安可以为善?是以圣人执左契②,而不责③于人。有德司契,无德司彻④。天道无亲⑤,常与善人。[译文]和解深重的怨恨,必然还会残留下残余的怨恨;用德来报答怨恨,这怎么可以算是妥善的办法呢?因此,有道的圣人保存...

    道家 老子道德经 2022-02-04
  • 《道德经》第七十八章赏析
    《道德经》第七十八章赏析

    [原文]天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之①。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:"受国之垢②,是谓社稷主;受国不祥③,是为天下王。"正言若反④。[译文]遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东...

    道家 老子道德经 2022-02-04