哲学常识:基本哲学知识点

1.基本哲学知识点

哲学知识点一、辩证唯物论（第一课、第二课）1、物质和意识的辨证关系原理：物质决定意识，意识对物质具有反作用。正确的意识对物质具有促进作用。①想问题、办事情要做到一切从实际出发,使主观符合客观。②重视意识的作用,重视精神的力量，树立正确的意识。2、规律的客观性和人的主观能动性的辨证关系原理：规律是客观的，它发生作用不以人的意志为转移，规律制约人的主观能动性的发挥。人具有主观能动性，能够认识和利用规律。发挥主观能动性要尊重客观规律，要充分发挥人的主观能动性，认识和利用规律，改变规律发生作用的条件，二、唯物辩证法（第二、三、四课）（一）联系的观点1、联系的普遍性和客观性原理：世界上的一切事物都处于普遍联系之中，其中没有任何一个事物是孤立存在的，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。事物的联系又是客观的，人们不能否认和割断事物之间的客观联系，也不能主观臆造联系。坚持用联系的观点看问题，认识和把握事物的真实联系，具体分析事物之间的联系，根据事物的固有联系改变事物的状态（改变条件创造条件），建立新的具体联系。2、因果联系原理：事物之间的因果联系既是先行后续的关系，结果总是由一定的原因引起的；任何事物都处于因果联系的连接之中，因果联系是普遍存在的，方法论：①承认因果联系的普遍性和客观性，是人们正确认识事物，进行科学研究的前提；②正确把握事物的因果联系，才能提高人们实践活动的自觉性和预见性。3、整体和部分的关系原理：整体处于统帅的决定地位，整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化；整体功能的形成离不开部分原有的功能，部分制约整体，关键部分的性能状态会对整体的性能状态起决定作用。①要树立全局观念，办事情从整体着眼，寻求最优目标②搞好局部，使整体功能得到最大发挥。（二）发展的观点4、发展的观点原理：一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界；发展就是新事物代替旧事物的过程。①坚持用发展的观点看问题②要把事物如实地看成一个变化发展的过程③要明确事物处于怎样的阶段和地位④要与时俱进，促进新事物的成长5、内因和外因的辨证关系原理：事物的发展都是内因和外因共同起作用的结果；内因是事物变化发展的根据；外因是条件；外因通过内因起作用。坚持用内因和外因辨证关系的观点看问题，要重视内因的作用，同时也不能忽视外因。6、量变和质变的辨证关系原理：事物的变化发展都是量变和质变的统一；一切事物的发展都是首先从量变开始的，量变是质变的前提和必要准备；量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果；事物都是在量变和质变的两种状态中不断发展的。①用量变引起质变的道理看问题②要坚持适度原则③要不失时机地促成飞跃④要重视量的积累⑤学会优化结构7、事物发展是前进性和曲折性的统一原理：事物发展的总趋势是前进的，任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一；是一切新事物发展的途径。坚持用事物发展是前进性和曲折性的统一的观点看问题，（三）矛盾的观点8、矛盾的普遍性原理：矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于每一事物的始终，即事事有矛盾，要承认矛盾的普遍性和客观性，敢于承认和揭露矛盾；要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性。9、矛盾的特殊性原理：三、辩证唯物主义认识论（第五课、第八课）14、实践和认识（理论）的辩证关系原理原理内容：实践决定认识（理论），认识（理论）对实践有反作用，正确的认识、科学的理论对实践有指导作用。错误的认识、不科学的理论对实践有阻碍作用。坚持实践第一的观点，重视科学理论的指导作用。坚持理论和实践相结合的原则。15、认识随实践的发展而不断深化、扩展、推移原理内容：认识需要不断深化；反对思想僵化、认识固定化的观点，16、认识的根本任务是从感性认识上升到理性认识，透过事物的现象抓住事物的本质和规律。17实践决定认识原理原理内容：实践是认识的来源、动力、目的、检验标准，认识依赖于实践。从实践中获得认识、发展认识、检验认识，并用认识去指导实践四、人生观、价值观（第六、七、八课）17、社会存在和社会意识辩证关系原理（历史唯物主义）社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。先进的革命的科学的社会意识对社会存在有巨大的促进作用，18、价值观具有导向作用原理内容：价值观对人们认识世界和改造世界具有导向作用，对人生选择、人生道路具有导向作用。要求我们树立和坚持正确的价值观，发挥正确价值观的导向作用。19、集体主义是新时期我国人民的正确价值取向①它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求，②它正确地解决了个人利益和集体利益的关系。③它是我国人民全面建设小康社会的力量源泉。要求我们①要正确处理个人与他人的关系。20、发展社会主义市场经济需要发挥集体主义的调节作用①社会主义市场经济的性质和目的，要求在经济活动中坚持集体主义。需要发挥集体主义的调节作用。③社会主义市场经济发展中产生的矛盾，需要集体主义进行调节。21、个人活动与社会发展的辨证关系个人活动对社会发展产生能动的影响。当个人活动符合社会发展规律，对社会发展起促进或推动作用；社会条件和社会规律又制约着个人的活动。22、人生的真正价值在于对社会的贡献人生价值包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献，二是社会对个人的尊重和满足。人生的价值首先在于对社会的贡献，①它是社会存在和发展的基本保障。既要看他在物质方面对社会的贡献，又要看他在精神、思想道德方面对社会的贡献。在一定条件下精神贡献可以转化为物质贡献。要求我们发挥主观能动性，不断实现和提高人生价值。23、崇高的理想对人生、对社会有着重大的指导、促进作用①崇高的理想是社会进步的助推器。②崇高的理想是我国民族团结、共同奋斗的精神力量。要求我们把个人志向与社会主义、共产主义理想统一起来。是绝对的）4、量变质变（量变到质变的条件，量变与质变的两种形式，量变与质变的关系，量变与质变的作用）5、内外因（内外因的概念、内外因的作用、内外因的关系）6、整体与部分（整体与部分的关系、部分对整体的影响、整体与部分的含义、当部分的结构优化时整体功能大于部分功能之和）7、前进性与曲折性（事物的发展是前进性与曲折性的统一，道路是曲折的前途是光明的）三、历史唯物主义1、社会存在与社会意识（社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在有能动的反作用。

2.哲学常识具有什么特征

个人觉得可以有两种理解，一种是科学的思维，或者说理性的思维方式，也就是一般所说的逻辑思维，与之相对的是非理性思维，或感性“或诗性，思维“其特点是精确，抽象，但同时机械呆板，另外一种理解是。以哲学的方式思考问题“意义上的哲学思维”与之相对的是自然的、非反思的思维方式，批判性：认为一切都需要理由，对一切都追问为什么彻底性，这可能是哲学思维方式最明显的特点，哲学总是寻找终极的理由严密性，主要指逻辑严密性，任何论证都需要有尽可能严谨的论证，清晰性。

3.哲学常识

唯物论 辩证法 认识论1．唯物论 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 （1）世界是客观存在的物质世界 物质 自然界、社会的存在及其发展是客观的 人们改造自然、变革社会的活动要以承认自然、社会的客观性为前提 （2）人的意识是对客观存在的反映 意识 意识能够反作用于客观事物，不同的意识对客观事物的发展起着不同的反作用 意识对客观事物的反映受到多种因素的制约 （3）人具有主观能动性 客观规律性和人的主观能动性 一切从实际出发，立足国情 （4）物质和意识的关系 物质和意识的关系问题是哲学的基本问题 一切从实际出发是人们正确认识世界、有效改造世界的根本立足点 从实际出发，建设中国特色社会主义 2．辩证法 （1）联系的普遍性 事物的联系是普遍的、客观的 把握因果联系的重要性 事物之间联系的多样性和复杂性 整体和部分的辩证关系 （2）运动和发展 运动是物质的根本属性 运动和发展的普遍性 正确理解发展的实质 要以发展的观点看问题 要有创新精神，按客观规律办事 （4）坚持矛盾分析的方法 坚持两分法，防止片面性 承认矛盾的普遍性与客观性，是正确对待矛盾的前提 （5）具体问题具体分析 矛盾的普遍性与特殊性 主要矛盾和次要矛盾 矛盾的主要方面和次要方面 （6）内因和外因 内因和外因 坚持内因和外因相结合的观点 （7）量变和质变 量变、质变及二者之间的关系 用量变引起质变的道理看问题、办事情 坚持适度原则 （8）事物发展的趋势 事物发展的总趋势是前进的。

4.高二政治哲学常识知识要点

1 规律是运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系＋联系材料2 规律的客观性、普遍性要求我们尊重规律，否则会受到规律的惩罚＋联系材料3 人在规律面前并不是无能为力的，要发挥主观能动性，利用规律。

5.运用哲学常识中关于规律的相关知识，说明中国特色社会主义道路的探索过程。。

1 规律是运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系＋联系材料2 规律的客观性、普遍性要求我们尊重规律，按规矩办事，否则会受到规律的惩罚＋联系材料3 人在规律面前并不是无能为力的，要发挥主观能动性，利用规律，改造客观世界，造福人类＋联系材料4 要把尊重规律和发挥主观能动性相结合＋联系材料

6.哲学知识问答，你了解多少

（一）、基本问题：是思维和存在的关系问题。包含的两个基本内容是：物质和精神何者为第一性，谁是世界的本源。思维和存在或事物和意识有无同一性，即人们的思维能否认识现实世界的问题。（二）、原因：思维和存在的关系是一切哲学都必须回答的问题，是解决其他一切哲学问题的前提。

7.哲学知识的重要性

哲学（英语：Philosophy，对于哲学一词并无普遍接受的定义，哲学是对一些问题的研究、涉及等概念。哲学衍生出科学。哲学成为与科学并行的学科。哲学可以看作一种尺度。从理性存在物本身出发，去寻找理性的本质（本源）以及自存与世界其他存在物的关系。哲学是有逻辑系统的宇宙观。哲学是定性、逻辑地认识宇宙整体变化规律的学问。而科学则是在哲学对宇宙的定性、逻辑的基础上分科认识宇宙中的各部分即万事万物的定量变化规律的学问。广义的哲学是对普遍而基本的问题的具体定性研究。

8.论述哲学思维的特点,以及哲学与常识,科学的区别

它是辩证性的思维方法。辩证法是对现存事物肯定和理解中同时又包含对现存事物的否定理解，反对片面性和绝对性。它是批判性的思维方法。辩证法不崇拜任何东西，所以哲学的思维本质上就是一种不盲从权威的批判性的反思。它是实践第一的思维方法。它强调人的正确认识来源于社会实践，人对客观规律的正确认识不可能一次完成，人的思想认识就必须不断前进，实践是检验真理的唯一标准。它是超经验的思维方法。反对把实践观庸俗化，反对把过去的、一时成功的经验作为绝对真理照搬套用，它以高度的抽象性、概括性、逻辑性，冷静地审视客观世界的事物和人类经验中的一切行为。哲学思维方法不在于给人多少具体的知识，它的根本作用在于给人提供了一种正确的理性思维模式，培养和锻炼人的思辨能力，从而使人们树立正确的人生观和价值观，掌握认识世界、改造世界的正确方法，哲学的发展，有一个同具体科学浑然一体而后分化出来的过程。推动了天文学、数学、力学等自然科学的产生和发展。人们对一些社会现象也获得了一定的认识。人们在不断积累自然知识、社会知识的基础上，运用抽象思维进行理论概括，于是就形成了早期的哲学。哲学和许多具体知识掺杂在一起，更多的是被人们当作知识的总汇。随着欧洲资本主义生产关系的出现、生产力和商品经济的发展以及地理上的新发现，自然科学才开始了独立探索的进程，从而逐步从哲学中分化出来，这一事实反映了人类认识的进步，既有利于自然科学和其他具体知识的发展，也有利于哲学自身的发展。当时的一些哲学家味于哲学和具体科学分化的趋势，往往把哲学看作是凌驾于一切具体科学之上的、包罗万象的“各门具体科学只能提供不完全的、相对的真理，只有哲学才能提供完全的、绝对的真理，他们妄想借助于纯粹思辨来获得对自然界的终极认识，赋予自己以高居于科学之上并把科学纳入自己体系的特权，而且阻碍了科学的发展，马克思主义哲学正确地解决了哲学同具体科学之间的关系。既反对以哲学代替具体科学的，也反对否定哲学对具体科学的积极作用”使具体科学脱离哲学的指导的错误倾向，与具体科学不同。哲学的对象是人与世界的关系，是从整体上和运动中把握人与世界关系的一般内容和普遍形式，哲学是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。各门具体知识都是人们对世界某一领域的认识和把握，哲学作为世界观具有高度的抽象性和概括性。而是对其中最普遍、最一般的本质和关系加以高度抽象概括的结果。是关于从整体上把握世界、把握人与世界关系的一般知识，哲学和具体科学既有共性又有个性，哲学和具体科学都是实践经验的总结。离开实践的基础。就不可能有真正的哲学知识和科学知识，但在总结实践经验基础上形成的知识体系又具有不同的层次，人们把在实践中获得的自然、社会和思维知识。经过加工整理归入不同层次的各门具体科学。而所有这些知识又成为哲学在更高层次上进行加工整理的材料，哲学理论就是对这些材料作进一步抽象概括而得到的最一般的结论；就具体科学和哲学这两个大的知识层次同实践的关系来看，但具体科学同实践的关系更为直接，哲学则相对地比较间接；在人类知识的大厦中，哲学和具体科学密切相关。哲学以具体科学为基础，以具体科学的成果为自身生长的土壤。的世界观将永远决定着他的工作方向。认识论要是不同科学接触：科学要是没有认识论——要是这真是可以设想的——就是原始的混乱的东西，具体科学是哲学的基础。哲学是具体科学的指导。