壶口瀑布原文:《壶口瀑布》 梁衡

1.《壶口瀑布》 梁衡

壶口在晋陕两省的边境上，临出发时有人告诫：这个时节看壶口最危险“千万不要到河滩里去，赶巧上游下雨，一个洪峰下来，根本来不及上岸，车还在半山腰就听见涛声隐隐如雷”河谷里雾气弥漫，我们大着胆子下到滩里，那河就像一锅正沸着的水，壶口瀑布不是从高处落下，让人们仰视垂空的水幕。而是由平地向更低的沟里跌去，人们只能俯视被急急吸去的水流，那沟已被灌得浪沫横溢，但上面的水还是一股劲地冲进去，冲进去……我在雾中想寻找想象中的飞瀑，但水浸沟岸，雾罩乱石，除了扑面而来的水汽，震耳欲聋的涛声，什么也听不见，只有一个可怕的警觉，仿佛突然就要出现一个洪峰将我吞没，我便匆匆逃离，到了岸上回望那团白烟，心还在不住地跳……第二次我专选了个枯水季节，春寒刚过，谷底显得异常开阔，我们从从容容地下到沟底，这时的黄河像是一张极大的石床。上面铺了一层软软的细沙，踏上去坚实而又松软，我一直走到河心，原来河心还有一条河。是突然凹下去的一条深沟，槽头入水处深不可测“壶口，我倚在一块大石头上向上游看去，这龙槽顶着宽宽的河面“正好形成一个丁字”河水从五百米宽的河道上排排涌来。互相挤着、撞着，推推搡搡。撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪，山是青冷的灰，天是寂寂的蓝，宇宙间仿佛只有这水的存在，当河水正这般畅畅快快地驰骋着时。突然脚下出现一条四十多米宽的深沟，它们还来不及想一下，便一齐跌了进去。更涌、更挤、更急，沟底飞转着一个个漩涡，当地人说，曾有一头黑猪掉进去，再漂上来时。浑身的毛竟被拔得一根不剩，我听了不觉打了一个寒噤，黄河在这里由宽而窄，只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着。顿然拢成一束。向龙槽里隆隆冲去，先跌在石上，翻个身再跌下去，一川大水硬是这样被跌得粉碎，碎成雾，从沟底升起一道彩虹，穿过雾霭，消失在远山青色的背景中。当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水，于是洪流便向两边涌去，浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落，简直如一卷钢板出轧，壶口还是不能尽收这一川黄浪，于是又有一些各自夺路而走的，乘隙而进的。它们在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，或淌过石板，潺潺成溪，或被夹在石间，哀哀打漩；还有那顺壁挂下的，亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中；罩在七色彩虹中，我突然陷入沉思，眼前这个小小的壶口，怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态，兼容了喜、怒、哀、怨、愁。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗，看罢水，我再细观察脚下的石，这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍。如蜂窝杂陈？更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑，而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去。切出一道深沟，人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏，原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱，当她忍耐到一定程度时就会以力相较。奋力抗争，据徐霞客游记中所载。当年壶口的位置还在这下游一千五百米处，这柔和的水硬将铁硬的石一寸寸地剁去，黄河博大宽厚。柔中有刚，不平则呼，经了许多磨难便有了自己的个性，黄河被两岸的山，地下的石逼得忽上忽下。忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格；这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见，〖赏析〗《壶口瀑布》是一篇借景抒情的游记散文，作者用形象生动的语言，细致地描绘了壶口瀑布磅礴。雄壮的气势。压而不弯，赋予了黄河一种无坚不摧”他的主要作品有科学史章回小说《数理化通俗演义》；新闻三部曲《没有新闻的角落》、《新闻绿叶的脉络》、《新闻原理的思考》；在散文创作方面，过去二十年他主攻山水散文，深得古典山水文章的传统，行文草本有灵，水石有韵。近年来又致力于人物散文，特别是历史名人的写作，《觅渡，》、《红毛线、蓝毛线》等在社会上引起较大反响。有散文集《夏感与秋思》、《只求新去处》、《红色经典》、《名山大川感思录》、《人杰鬼雄》、《当代散文名家精品文库——梁衡卷》等.学术论文集：《为文之道》、《继承与超越》、《走近政治》。曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖；有《晋祠》、《夏感》、《觅渡、觅渡、渡何处？》、《跨越百年的美丽》、《把栏杆拍遍》等多篇散文入选中等学校课本。作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖；1996年在《佛山文艺》发表的散文《忽又重听“》获《美文》、《文学自由谈》、《佛山文艺》三家联合举办的“散文征文优秀奖。有散文三篇《晋词》、《觅渡，渡何处》和《夏感》入选中学教材，近年《海思》也被选入鄂教版语文中学教材。评赏梁衡的散文《夏感》《夏感》选自《梁衡文集》（人民教育出版社2002年版）。在诗人作家笔下，春的百卉萌发能给人一种再生的愉悦，春的万象泰和又能使人的情思得到畅快的释放吧；秋的收获能给人一种成熟的满足，秋的寂寥又能使人的心绪得到淋漓的渲泄吧；古今舞文弄墨者，几乎趋若过江之鲫。也许它太热太酽太稠密太有点“总不免给人一种失和谐超力度负荷过重之感。所支配的骚客文士的心理认同?烫着行人的脸，人象快干死的鱼，大地在高热度中发抖(引自茅盾、老舍、高尔基、罗曼罗兰诸人的作品)——一种作为艺术的内容中苦闷压抑象征的夏感“日常睡起无情思“手倦抛书午梦长，(蔡确)——一种轻松闲适中透出无可奈何的失落之情的夏感“梁衡同志却敢于履新涉奇，大声赞美这个春与秋这间的黄金的夏季；这种赞美本身就很值得我们赞美“而他在这篇作品中所创造的清隽境界、丰厚含茹和高致的美”他的英华吐纳的娟秀语言，更令人由衷叹服“《夏感》确实够得上是当代散文中一篇难得的精品”充满整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律，好象炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾了一样，山坡上的芊芊细草渐渐滋成一片密密的厚发“林带上的淡淡绿烟也凝成一堵黛色长墙。朴实得有点稚拙的，新鲜的活脱脱的，巧妙精当的，作者仿佛在进行俯视式扫描一般。就勾勒出夏景的宏观，烦人的蝉儿”潜在树叶间一声声地长鸣，则宛然上述一组镜头的画外音乐”显示着夏的热力”却绝没有沉闷的心迹。比对偶驾轻就熟，在古色古香中显现着一种难得的理趣，即一种优美的情趣与深沉的意理相结合而滋生的抒情美感。对前面之意蕴致力点，也是作者对自己所发现、体认、慧识的夏的质性的一种哲人式抽象与鞭辟入里的诠释。这种质性意味着什么?作者很快就一语道破了。那春天的灵透之气“磅礴之势“收获之已有而希望还未尽，的伟力的奔突“一种由孕育到丰登的”生命交替“的律动，一种印着人类巨大的钤记的创造之波的流泻”作者热情讴歌的，就是这样一首力、生命与创造的诗。三梁衡同志赞美的夏，是麦浪翻滚、麦香吹送的夏。金色主宰了世界上一切，作者的注目点是非常明确的?在那段精妙的议论后，麦子刚刚割过：田间那挑着七八片绿叶的棉苗“那朝天举着喇叭筒的高梁、玉米，那地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力，他们已不是在春风微雨中细滋漫长，而是在暑气的蒸腾下。向秋的终点作着最后的冲刺，作者的视角好象在渐渐拉近，镜头也从宏大转入精微。一个一个机趣盎然的大特写跃入了我们的眼帘，让我们几乎感到了棉苗均匀有力的喘息。让我们差不多感到了高粱玉米摇头晃脑的欢悦；我们同样感到了瓜秧的腰肢抖动；它们仿佛都在紧紧抓住这美好的年华大显身手”不舍昼夜地向着自我的完善和神圣的奉献而奋勇，一句话。出神入化的描绘让我们从这些夏的宠儿身上，感到了人的丰采“人的气度”人的灵秀。福楼拜曾经说过，不论描写什么事物，唯有一个动词可以使它生动，我们必须不断地苦心思索，非找到这个词不可。而绝不能为了逃避困难：用差不多的词句敷衍了事“梁衡同志的这一段文字，精雕细刻。丰姿绰约，作者之惨淡用心昭然，一词说。的生动实践”这段文字，不仅构成全文意境的有力依托，而且也成为以金色为基调的夏的主体形象的丰满和强化，审视作者所描绘的一切，我们恐怕很难想到那稻谷飘香的锦绣江南“也恐怕很难想到那牧草连云的苍茫塞外”恐怕应该是那雄浑壮阔的黄河流域了——那八百里秦川，那三晋高原以及那横踞冀鲁豫的一望无际的冲积平原，正是这凝重厚实的黄土地，哺育了我们的民族，润泽了中华数千年的灿烂文明。而作者本人也作为中央报纸的记者并多年驻节于斯，他把黄土地之夏。作为自己纵情礼赞的典型观照物，就不仅有其熟悉生活的意味在，且也具有更深层次的象征和形而上的寓义在，《夏感》的作者并没有把他的镜头仅仅停留在夏的景观上。而是让自己的视角渐次由表层进入肌里，对准了我们这个星球的真正主宰——人，夏日里生命在交替，夏日里作物向秋的终点最后，这种生机勃勃的运作，固然有大自然永恒代序的机制，自从人类参与其间后。它多半已成了作为万物灵长的我们之意志的对象化，成了人的本质力量的一种体现“是夏的色彩的真正涂染者，拨响了夏的紧张的旋律，弯着腰，只是想着快割。麦子上场了；又想着快打，麦子打完了“该松一口气了，又得赶快去给秋苗追肥、浇水，这一段文字，作者似乎只是漫不经心，信笔写来；与前面一丝不苟的刻镂简直形成了鲜明的差距，表面看甚至给人一种拙讷浅陋之感，白描的语言形式正契合着质朴的内容”如果把一连串形容词堆在这些普通劳动者身上“也许形成的倒是一种美的造作，作者此处的不施铅华。实在也是合情合理之笔”作品的艺术濡染力如何强化呢，梁衡同志所运用的妙着是——细节，他们早起晚睡亦够苦了，半夜醒来还要听听窗纸。可是起风了，天空可是遮上了云。、智慧宝、美丽宝”六六”在我们民族习惯中，向有和顺、如意、吉祥之意谐意。

2.梁衡壶口瀑布的原文

壶口在晋陕两省的边境上，这个时节看壶口最危险“千万不要到河滩里去，赶巧上游下雨，一个洪峰下来，根本来不及上岸，车还在半山腰就听见涛声隐隐如雷”河谷里雾气弥漫，我们大着胆子下到滩里，那河就像一锅正沸着的水，壶口瀑布不是从高处落下，让人们仰视垂空的水幕。而是由平地向更低的沟里跌去，人们只能俯视被急急吸去的水流，那沟已被灌得浪沫横溢，但上面的水还是一股劲地冲进去，冲进去……我在雾中想寻找想象中的飞瀑，但水浸沟岸，雾罩乱石，除了扑面而来的水汽，震耳欲聋的涛声，仿佛突然就要出现一个洪峰将我吞没，我便匆匆逃离，到了岸上回望那团白烟，心还在不住的跳……第二次看黄河，我专选了个枯水季节，春寒刚过，谷底显得异常开阔，我们从从容容地下到沟底，这时的黄河像是一张极大的石床。上面铺了一层软软的细沙，踏上去坚实而又松软，我一直走到河心，原来河心还有一条河。是突然凹下去的一条深沟，槽头入水处深不可测“我倚在一块大石头上向上游看去，这龙槽顶着宽宽的河面“河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马互相挤着“推推搡搡。撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪，山是青冷的灰，天是寂寂的蓝，宇宙间仿佛只有这水的存在，当河水正这般畅畅快快地驰骋着时。突然脚下出现一条四十多米宽的深沟，便一齐跌了进去。更涌、更挤、更急，沟底飞转着一个个漩涡，曾有一头黑猪掉进去，再漂上来时。浑身的毛竟被拔得一根不剩，我听了不觉打了一个寒噤，黄河在这里由宽而窄，只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着。顿然拢成一束。向龙槽里隆隆冲去，先跌在石上，翻个身再跌下去，一川大水硬是这样被跌得粉碎，碎成雾，从沟底升起一道彩虹，穿过雾霭，消失在远山青色的背景中。当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水，于是洪流便向两边涌去，浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落，简直如一卷钢板出轧，壶口还是不能尽收这一川黄浪，于是又有一些各自夺路而走的，乘隙而进的。它们在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，或淌过石板，潺潺成溪，或被夹在石间，哀哀打漩；亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中；罩在七色彩虹中，看罢水，我再细观察脚下的石，这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍，如蜂窝杂陈。

3.壶口瀑布—梁衡（文学赏析）

文学赏析：作为游记散文，《壶口瀑布》是典型的借景抒情文。作者用生动优美的笔触和抒情的语句让人身临其境，更让人难忘的是那一份对民族精神的赞美。运用比喻、拟人、夸张、排比的修辞手法将黄河水的威武雄壮、奔腾不息展现读者眼前，这不仅仅是祖国的锦绣河山，更是赋予了黄河一种中华名族的精神——无坚不摧、坚韧刚强、勇往直前、压而不弯、百折不挠。运用以小见大的方法，的壶口瀑布去见证“的壮美黄河，并由此影射出像黄河母亲河般“无坚不摧”一往直前”决不言弃”自强不息”的民族精神。扩展资料：梁衡《壶口瀑布》运用的修辞手法：文章运用比喻、拟人和排比等修辞手法。

4.壶口瀑布课文第三四段赏析

我们刚好学了这篇课文其作用是借水喻人，之所以把水和人的情感联系在一起是因为，1.水的形态和人的情感有相同相似之处怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态，兼容了喜、怒、哀、怨、愁。

5.壶口瀑布课文

我们刚好学了这篇课文其作用是借水喻人，借景抒情。景呢就是壶口瀑布，情就是对民族精神的赞扬。之所以把水和人的情感联系在一起是因为，1.水的形态和人的情感有相同相似之处怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态，兼容了喜、怒、哀、怨、愁，人的各种感情喜怒是指海、河、瀑而哀怨愁是指泉和雾2.水要流经不同的地域而人也要经历不同的境遇、

6.壶口瀑布赏析

〖赏析〗《壶口瀑布》是一篇描写水的游记。作者梁衡调动形象生动的笔触，细致地描绘了壶口瀑布的情状和态势，全文写景细腻，主要借助了比喻、拟人和排比等修辞手法，抓住事物的特征写出了瀑布的声响、形状、态势及伟力，而是在写景中抒情言志。

7.壶口瀑布课文分别写了什么地方的河水

壶口瀑布在山西省吉县西南25公里处，黄河流经此处时，由于两岸高山挟持，河水犹如进入一个狭窄的瓶颈，最后形成落差二三十米的壶口瀑布。落差30多米，瀑布涛声轰鸣。

8.壶口瀑布课文分析

《壶口瀑布》这篇课文，梁衡用生动的文字把壶口瀑布磅礴的气势。