关于孝心文章的读后感300字:《孝心》读后感400字左右

1.《孝心》读后感400字左右

孝心在儿女眼中已渐渐的模糊。因为我读了孝心深深的感受到了。主人家吃月饼。顺便给了小女孩一块,但小女孩没有和主人一起吃,脑海里突然出现一个熟悉的身影。那身影驼着背、挑粪、做饭……辛苦的支撑着一个家,那就是女孩的母亲！女孩没有吃月饼,而是用报纸一层一层的留着给妈妈吃。他终于获得了回家的机会。女孩是那么的高兴。女孩迅速的将月饼拿出；妈妈您尝尝这个“女孩却不知道”女孩日日夜夜的孝心只换来这样的结果吗”不世界上由愚昧的人但没有愚昧的孝心,虽然没有小女孩伟大！但对我们父母来说却是最深刻的,

2.朝花夕拾一到十篇每一篇的读后感300字左右

我又读了一遍鲁迅的《朝花夕拾》．对其中感触最深的是其中的《狗．猫．鼠》．这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。就从家里饲养的一匹花猫下手，至于凡所见的诸猫．最先不过是追赶，而后来却越加巧妙了；或诱入空屋里面，打的他们垂头丧气．这作战继续得颇长久，此后似乎猫都不来近我了．但对于它们纵使怎样战胜，大约也算不得一个英雄，况且中国毕生和猫打仗的人也未必多；随意一切韬略、战绩，我竟偶然得到一个意外的消息，那隐鼠其实并非猫所害：倒是它缘着长妈妈的腰爬上去，被她一脚踏死了．，欣赏鲁迅的写作手法”更欣赏他的这种态度．这篇文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，鲁迅巧妙的运用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们．他用不同的方法。为鼓舞国家的士气做出了贡献．狗猫鼠》代表了鲁许迅生活的那个年代的三个阶层，表述了对猫”尽情折磨，到处嗥叫”追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感”表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨；《狗猫鼠》的寓意非凡，同时也可以看出鲁迅小时候就是爱憎分明的。为其今后成为文坛巨匠提供了良好的本质基础，是一个高于世俗而又不脱离世俗的革命家2、阿长与〈山海经〉》读后感早闻《朝花夕拾》。但没有机会去欣赏一下，我饱读了《朝花夕拾》，初读《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。便知其大概了。《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念。又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角，我最喜欢读的是《阿长与〈山海经〉》，《阿长与〈山海经〉》里的长妈妈。在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴。但她又能做别人不能做的事，对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字。切切察察说话时，就活画了长妈妈的个性特征，比如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象，有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的。鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑。就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。愚孝。随便一翻《二十四孝图》“这样的字眼映入眼帘，卖身葬父：刻木事亲“让人感到冷酷无情“迷信思想严重”尝粪忧心“迂腐是愚蠢的”盲从是可悲的；卫道是可恨的4、读《五猖会》有感 《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事“大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子。儿时的鲁迅笑着跳着。催他们搬得快些，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着。拿着书来到父亲面前，父亲教他读，背出来就让他去看会，这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上。鲁迅才有把握走进了父亲的书房。梦似的就背完了”父亲这才答应让他去，工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴。水路中的风景，盒子里的点心。以及到了东关的五猖会的热闹。这一切对他都失去了意义。这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理，鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦，在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家。遭逢社会变革和家庭的日渐败落，鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状“鲁迅的童年”许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了，5、《朝花夕拾》是鲁迅先生独具一格的回忆性散文集。书中写了作者幼时及青年时期的一些往事。主要以批判当时的社会风气为主，同时也反映了鲁迅思想中恋乡的一面，其中最具代表性的要数《阿长与〈山海经〉》。句句都可以感受到作者对长妈妈的感激之情，批判类的要数《无常》，特别是我正在读的这篇《无常》。鲁迅的《无常》，表现的是当时社会的一种风气。就会永远被被人压着。虽然过着平凡的生活，但经常受人欺辱，而上等人更是可怜，必须把自己伪装起来。生活在欺骗中，生活在痛苦中，认为到阴间就能解脱，所以大家都非常喜欢无常，想想“这就是可怕的封建社会给人们带来的灾难，真是恐怖，好在这令人恐怖与压抑的时代已经一去不回了”6、细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》。享受着字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画，读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然。向往自由的童趣，仿佛就像看到了幼年的鲁迅先生，钻进了百草园！与伙伴一起捕鸟，又常听保姆长妈妈讲故事，因非常害怕百草园中的那条赤练蛇，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不住心中的孩子气，当读书入神时。却没发现学生们正在干着各式各样的事，而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都令人回味，作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切;文章表现了作者热爱自然，向往自由的热情。希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望被父母，回忆起我的那些童年琐事，还时常记忆犹新，在田野里享受着春日的阳光，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，沉醉在大自然的怀抱之中。经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。8、《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固。人们对新思想的不了解、不认同，令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时。校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么，这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化。人们对新思想的不接受与排斥，岂不是要耽误学生的学业吗，我也很痛恨那些所谓的？对中国悠久文化的曲解”他们简直是对华夏文化的污辱，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受。也永远应该去抵制的，文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的，简直是一堆废话“也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。9、藤野先生读后感，看到清国的留学生头顶上盘着大辫子“顶的学生制帽的顶上高耸起”这生动形象的写出了作者讽刺清国留学生的奇特打扮，不也是揭露了这些清国留学生的附庸风雅、不学无术、思想腐朽的本质么，觉得这，实在是标致极了？写出作者的感想“这才更加的增强了讽刺的力量再深一层的描绘出作者对他们的厌恶。又到中国留学生会馆里”听到那地板咚咚的响得震天“兼以满房烟尘斗乱”问问精通时事的人，答道那是在学跳舞，丢弃自己国家的文化“扰乱了别人的阅读与休息呀；看到一位明的遗民朱舜水。可是做着为什么会写到他呢，大概因为作者对这样一位具有名族气节的学者产生了仰慕之情吧，更重要的是反映了作者的爱国思想“那蚊子的无从插嘴是作者拟人化的，仿佛蚊子也陪作者一起来，可作者已经亲身体验过了，就比如说已变了花心的花儿“一只蜜蜂知道了”几次三番地说”作者在这里采用了寓褒于贬的手法；写这位先生的 啰嗦和固执，等词语写？的不理解和不情愿，实际上生动地表现了日本人民对中国留学生的关怀。怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。这是在考试风波一事使作者的民族自尊心和人格受到极大伤害后写下的一句极为愤慨的话。这句话不是直接、下面表述作者的愤慨，而是以歧视中国的日本人的心理来写的：在他们看来，贫弱的中国国民是低能儿，是因为老师义漏题，而不是个人能力所能达到的。这种出于偏见而武断地作结论，侮辱人格的做法引起作者极大的愤慨。这种愤慨不仅是因个人的人格遭到侮辱，更是民族衰弱在列强面前遇到歧视而产生的悲哀。这句话表达了作者极强的民族自尊心和企盼祖国强盛的愿望。又是一部电影了，那些人们的欢呼“不正是看到了日本枪毙中国人兴高采烈的表现么”也幸灾乐祸、麻木不仁这不正是表达了作者对人们精神迂腐的极其沉痛的情感吗？去寻找藤野先生，他的脸色仿佛有些悲哀“似乎想说话”但竟没有说，看着先生的复杂的感情，我犹豫的说了一个，慰安他的谎话。先生交给我的学问“缓缓地叹息了“为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助，自然的对话。对先生的感激之情：的不舍。叮嘱”不敢写信给藤野先生“觉得无从说起”有时想写，却又难以下笔，竟没有寄过一封信和一张照片”也感到后悔了，毫无消息，为什么都不敢写信呢。是不是对老师就没有感情呢“是不是已经把老师遗忘了呢”因为作者对中国在辛亥革命后依然是黑暗混乱的局面感到失望和不满。而又不愿将这种情绪带给作者敬爱的老师，对良师的期望无以告慰“竟？字来填补自己的这种无限遗憾和内疚之情？但不知怎地？我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，可是做着又怎么会说，但不知怎么地呢“我想应该是反衬了作者对藤野先生的感激之深吧”只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面，每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌。似乎正要说出抑扬顿挫的话来“偷懒”是作者对自己严格要求的说法？指藤野先生对！乃至对中国寄予殷切希望的话，最后一句话。给了我很深的印象，使我忽又良心发现，而且增加勇气了，再继续写些为“之流所深恶痛疾的文字；良心发现”就是作者的爱国思想和斗争精神搜到了触动“增强勇气”则是作者长期遭受反动势力的迫害。一想到藤野先生对自己乃至对中国的希望，便增加了勇气：正人君子，是我认为最关键的，他讽刺了那些自以为是的人，而实际上为军阀政客张目的帝国主义封建势力的御用文人“它不就是告诉我们”与反动势力斗争到底。为中国的光明继续奋斗“追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段；描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命“辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇”表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

3.孝顺儿女的观后感怎么写？ 需要300字

以诚待人，真诚待人是我 们做人的基础。低碳生活，让更多的人过上幸福的生活。孝顺长大要孝顺父母，百善孝为先，德是品德一个人的品德如何 关乎到一个人的一生。我的作业没有做完，我跟老师说我忘家里了 老师并没有追究我的责任，我心里暗暗道喜，老师没有追究我的 责任。害人终害己。我悟出这个道理，跟老师坦白的说了。老师原谅了我。我心也舒坦了。爱，撒哈啦大沙漠里的孩子们到现在还没有水喝，死了多少的孩子。他们也不会无辜的死去。我们的父母培育着我们，古人说，儿行千里母担忧。

4.三年级作文读《孝诚爱》读后感300字

诚，爱，孝，德是人的基本性质。以诚待人，真诚待人是我 们做人的基础。 有爱心， 低碳生活， 让更多的人过上幸福的生活。 孝顺长大要孝顺父母，百善孝为先，德是品德一个人的品德如何 关乎到一个人的一生。 今天，我的作业没有做完，但是，我跟老师说我忘家里了 老师并没有追究我的责任，我心里暗暗道喜，老师没有追究我的 责任。可是，害人终害己。我悟出这个道理，跟老师坦白的说了。 老师原谅了我。我心也舒坦了。 爱，撒哈啦大沙漠里的孩子们到现在还没有水喝，吃的是 黑面包，有水也是浑水，死了多少的孩子。如果我们可以贡献出 一点点水，他们也不会无辜的死去。正是这样，也确实不错。 孝，我们的父母培育着我们，古人说，儿行千里母担忧， 是啊！这可以足够的说明世间母爱是伟大的。父母为我们付出一 生心血，而且不求一点回报。是啊，可怜天下父母心啊！ ！ ！作为 子女的我们。难道不应该孝敬她们吗？ 教师点评：在这个喧嚣的世界中，我们中华民族的传统美德 曾丢失过，不过现在，它们在被我们越来越多双温暖的手拾起。

5.毕淑敏《孝心无价》读后感300字，快！！

先评一下吧

6.二十四孝图读后感200-300字初中

一翻开《二十四孝图》，卖身葬父“刻木事亲”埋儿奉母“让人感到冷酷无情”迷信思想严重“孝是应该的”迂腐是愚蠢的；盲从是可悲的“卫道是可恨的所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书”主要目的是宣扬封建的孝道。老莱娱亲，郭巨埋儿，尝粪忧心。先说说那个郭巨埋儿吧”说是晋代有个叫郭巨的“原本家道殷实”父亲死后“给了两个弟弟。自己独养母亲。对母极孝，后来家境逐渐贫困，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量，儿子可以再生。母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲，夫妻遂把儿子抱出，才免了儿子一死，郭巨虽有孝心，却有违人性。不合儒家”看似大孝。其实是残忍，古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的“极少有为父母去杀人的，就想把自己的亲生儿子杀了。一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。最源远流长的中华美德。

7.二十四孝300字左右的读后感

姑姑送给我一本书。它的名字叫《二十四孝》。这篇文章主要讲我国古代有一个圣贤的君主，他的名字叫舜。舜出生在一个贫穷的农民家里，他很小的时候母亲就死了，父亲取了个后妈，后妈生了个弟弟叫象。舜的后妈和父亲就不喜欢他了，他父亲还扬言要杀了他。当舜的父母亲生病的时候，舜马上回到父母身边。尽力服侍父母，还处处让着弟弟。舜的孝心感动了天地，舜在河里捕鱼，舜孝顺父母的事，感动了首领尧。尧就把自己的女儿嫁给了舜，并且还把自己的王位让给了舜。我深深地被舜感动了。在家做一个孝顺父母长辈的好孩子、在学校要尊敬老师、和同学要互相帮助团结友爱。姑姑说：《二十四孝》是儿时必读的书。《二十四孝》这本书里的二十四个故事，像第十七个故事——《哭竹生笋》这个故事，它主要是讲了晋朝的孟宗，年少时父亲就去世了，母亲将他抚养成人。在母亲的督促下，孟宗十分孝顺。母亲突然病倒了，只是很想喝竹笋煮的羹汤之类的东西。孟宗跑到竹林里找啊找。