且壮士不死即已:且壮士不死即已 死即举大名耳 王侯将相宁有种乎怎么翻译

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作文陶老师原创
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1.且壮士不死即已 死即举大名耳 王侯将相宁有种乎怎么翻译

壮士不死就罢了,死就要死得轰轰烈烈,难道那些做王侯将相的,都是天生的贵种吗?汉代司马迁所著《史记》中的《陈涉世家》。尝与人佣耕,苟富贵“佣者笑而应曰。若为佣耕”何富贵也:陈涉太息曰“燕雀安知鸿鹄之志哉?陈胜是阳城人:陈胜年轻的时候”曾经和别人一起被雇佣给人耕地:(一天他)停止耕作走到田埂高地上休息,因失望而叹息了许久。一起耕作的同伴笑着回答说,陈胜长叹一声说:燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢,扩展资料《陈涉世家》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局”表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用:以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干“从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神,文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象?陈涉出身雇农”胸怀大志:有政治远见“他聪明果断。具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。

2.且壮士不死即已,死即举大名耳,的翻译

《陈涉世家》原文(精选):公等遇雨,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,徒属皆曰:敬受命。(于是陈胜)召集并号令部属的人说:误期是要杀头的,可是去守卫边塞死掉的本来也会有十分之六七,况且壮士不死便罢了。要死就该成就伟大的名声啊,王侯将相难道有天生的贵种么,部属的人都说?愿意听从您的号令”《陈涉世家》写作背景“秦始皇统治时期。大规模地兴建宫殿和陵墓:并对匈奴和南越的用兵,极大地加重了人民的徭役和赋税负担,秦朝统治者还制订了严刑酷法,使人民动辄触犯刑律。秦二世继位后,赋敛益重,致使天下困疲不堪。人民陷于深重的苦难之中,在秦王朝的残暴统治下,爆发了中国历史上第一次轰轰烈烈的农民起义——陈胜、吴广领导的大泽乡起义,二世元年七月大泽乡九百人走投无路的命运。正是全国劳苦大众处境的缩影,这也是大泽乡的星星之火能点燃全国范围农民起义燎原烈火的原因。

3.翻译“且壮士不死则已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”

表现了陈胜豪壮的性格和反抗的信念,陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色,同时也表现了他出众的宣传才能。陈胜有很高的阶级觉悟,这表现在佣耕时与同伴的对话中。表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,是对封建世袭制度的有力否定和批判,他的话具有鼓动性,陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦。后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局,这种为推翻一个政权而造舆论的骗术。在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜,当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候。威众“以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法”陈胜、吴广自己并不迷信天命。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时“卜者知其指意。知其指意“足下事皆成,分明是在参与密谋,西汉·司马迁《陈涉世家》摘取部分原文,广故数言欲亡。以激怒其众,召令徒属曰。公等遇雨,而戍死者固十六七。且壮士不死即已:死即举大名耳“吴广向来爱护士兵。士兵大多愿意听(他)差遣,(一天)押送戍卒的将尉喝醉了,吴广故意多次说想要逃跑!使将尉恼怒”以便激怒那些士兵们“将尉果真用竹板打吴广。将尉拔剑出鞘想杀吴广”吴广跳起来:夺过利剑杀了将尉,陈胜帮助他,一起杀了两个将尉,(于是陈胜)召集并号令部属的人说,误期是要杀头的。可是去守卫边塞死掉的本来也会有十分之六七,况且壮士不死便罢了,要死就该成就伟大的名声啊。王侯将相难道有天生的贵种么,部属的人都说。愿意听从您的号令:扩展资料《陈涉世家》一文在写作上按事件的发展顺序记事“写起义过程,先写起义的原因和起义前的谋划,再写起义的爆发和发展。则采取了先因后果的写法,写起义的动机?则先写暴秦的严刑峻法”写起义的发生:则又先写将尉的残酷等等“有力地突出了起义的正义性”文中还通过典型细节的描写。对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌,两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的。但最终仍不免一死,这是因为他们是秦王朝势力的代表人物。在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面;

4.且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎?这句话包含哪些深刻的思想内涵

表现了陈胜豪壮的性格和反抗的信念,陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色,同时也表现了他出众的宣传才能。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。出自:西汉·司马迁《陈涉世家》摘取部分原文:吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”释义:吴广向来爱护士兵,士兵大多愿意听(他)差遣,(一天)押送戍卒的将尉喝醉了,吴广故意多次说想要逃跑,使将尉恼怒,让他侮辱自己,以便激怒那些士兵们。将尉果真用竹板打吴广。将尉拔剑出鞘想杀吴广,吴广跳起来,夺过利剑杀了将尉。陈胜帮助他,一起杀了两个将尉。(于是陈胜)召集并号令部属的人说:“你们诸位遇上大雨,都已误了期限,误期是要杀头的。假使仅能免于斩刑,可是去守卫边塞死掉的本来也会有十分之六七。况且壮士不死便罢了,要死就该成就伟大的名声啊,王侯将相难道有天生的贵种么?”部属的人都说:“愿意听从您的号令。”扩展资料《陈涉世家》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程,先写起义的原因和起义前的谋划,再写起义的爆发和发展,直至政权的建立,脉络非常清晰。在记述中,则采取了先因后果的写法。写起义的动机,则先写暴秦的严刑峻法;写起义的发生,则又先写将尉的残酷等等。都入情入理,有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写,对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌,进行了较为充分的展现,从而给人留下了深刻的印象。两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。参考资料来源:百度百科-陈涉世家

5.且壮士不死即已的已是什么意思

且壮士不死即已”况且壮士不死便罢了:汉代司马迁所著《史记》中的《陈涉世家》:阳夏人也,尝与人佣耕,辍耕之垄上,苟富贵:无相忘“佣者笑而应曰,若为佣耕。何富贵也”陈涉太息曰:燕雀安知鸿鹄之志哉,陈胜是阳城人”吴广是阳夏人“陈胜年轻的时候!曾经和别人一起被雇佣给人耕地”(一天他)停止耕作走到田埂高地上休息:因失望而叹息了许久,一起耕作的同伴笑着回答说,陈胜长叹一声说,燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢“扩展资料《陈涉世家》一文在写作上按事件的发展顺序记事,写起义过程。先写起义的原因和起义前的谋划”再写起义的爆发和发展:则采取了先因后果的写法”写起义的动机:则先写暴秦的严刑峻法“写起义的发生,则又先写将尉的残酷等等?有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写。

6.壮士不死则已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎的含义

陈胜发动农民起义时候说的话,壮士不能无声无息的死,而应该死的有价值。王侯将相也不是天注定的”

7.怎样理解且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有

况且壮士不死则罢,死就要留下大的名声,王侯将相难道就有天生的贵种么?含义:此句不但显示了陈胜的抱负、反抗决心和叛逆精神,而且对激励士卒起义有着极强的鼓动性和号召力。
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