关于仁的故事:现代关于“仁”的故事

1.现代关于“仁”的故事

的核心伦理思想结构包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容”全国感动中国那么多……张正祥——勇者无敌26年来身体力行保卫滇池。用牺牲整个家庭的惨重代价，换来了滇池自然保护区内33个大、中型开矿、采石场和所有采砂、取土点的胜利封停。

2.有关于仁的小故事

一、宋初有个将领还是地方官（记不太清了，待我回去查证），手下人犯了错。他当时并没有追究，他才因为这件事，身边人觉得很奇怪，他跟他们说：我之所以当时没有处罚他，是因为他那时候刚刚娶了媳妇儿，家里就会认为是新娘子不祥，新娘子在婆家必然非常艰难，很容易离婚。但他所犯的错误是一定要惩罚的，所以我现在打他的板子，二来也不会牵扯到无辜的新娘子，不会让他们家里人归罪于她。二、宋太祖赵匡胤很节俭，他发现菜里有个脏东西，可能是掉落的头发或者小虫子之类的。赵匡胤和服侍他的太监都看到了，但太祖并没有声张，只是把脏东西挑出来，继续吃。还叮嘱太监，千万不要将此事告诉掌管御膳的官员，但如果让御膳官知道了，必然会因此而狠狠地责罚御厨。三、宋朝的第四个皇帝宋仁宗，更是以宽仁著称，宋仁宗从外面回来宫里，急匆匆的要水来喝，宫女、太监从来没见过皇帝如此不顾形象的大口喝水。喝完了水。仁宗才跟太监、宫女说，发现随从都没有带水出来，我本来想叫人取水来。可是想到本来这事按规矩都应该是安排好的，本来负责带水的事后一定会受到主管的责罚，因此我就一直忍着。直到回宫，四、曹操赞赏关羽为人。拜其为偏将军，礼遇甚厚，不久却觉察关羽心神不定。无久留之意，便对与关羽关系甚好的张辽说，卿试以情问之：张辽去问关羽“关羽叹息道”吾极知曹公待我厚。然吾受刘将军厚恩，吾要当立效以报曹公乃去，(《三国志·蜀书·关羽传》)，我非常清楚曹公待我情义深厚，但是我受刘将军的深恩”发誓与他同生死。不能背弃他：我终将不能留下，我必当立功来报答曹公后才离开，）张辽将关羽的这番话转告曹操，曹操闻后。不但没有怨恨关羽，反而认为他有仁有义。更加器重他，马甲君曰，行使起来越要小心谨慎，因为你可能并不知道你的一个批评或者责难。会对小人物有怎样的影响：特别本来无关紧要的小事，从大人物口里讲出来。

3.求有关"仁"的故事，古今中外的

有仁爱之名的吴国名医董奉治病不收诊费，只要求被治愈者在他住所周围种植几株杏树。又将所得用以救治贫民或流亡路过者。的匾额或锦旗来赞颂有成就的医生。2、晋朝官员郗公（郗鉴）在永嘉丧乱时，避居乡下，甚至要挨饿。乡人尊敬郗公的名望德行，就轮流给他做饭吃。郗公带着侄子郗迈和外甥周翼一起去吃饭，乡人告诉他，现在大家都很穷困，恐怕就不能一同养活了。郗公就一个人去吃饭，并把饭含在两颊旁，回来后吐给俩孩子吃，两个孩子因此活了下来。郗公去世时。周翼任剡县令，他辞职回家，在郗公灵床前铺了草垫，3、唐代著名文人柳宗元在广西柳州当政时。又带领百姓挖井开荒，并亲手在城郊种下黄柑二百株；在柳江边栽植大量柳树，柳州终于出现了一番新气象，乐生兴事……猪牛鸡鸭，4、宋朝大文豪苏轼晚年居于常州，他花掉了最后一点积蓄。买了一所房子”正准备择日迁入住，听到一老妇哭得十分伤心，他问老妇痛哭原因，老妇说，刚刚被不肖子孙所卖，因此痛心啼哭，原来苏轼买的房子，就是老妇所说的祖传老屋。于是苏轼当即告诉老妇，自己乃是买房人，他还焚烧了房契。并让老妇的儿子将母亲迎回旧居居住，而且没有将购房款要回。苏轼客死于租住的房子之内，根据《宋书》记载，张迈等三人与严世期是同村。他们每人的妻子都生了一个儿子。当时正遇上灾荒，他们害怕孩子养不活，便打算将儿子丢弃。赶紧前去帮助他们，并把自己的衣服食物分给他们。这三个小孩最终得以长大成人，同县人俞阳的妻子庄氏90岁了。严世期细心照顾了这两位无依无靠的老人20多年。她们去世后还将她们安葬了。

4.关于仁义的故事

1、亲尝汤药公元前202年，刘邦的四儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，人们都称赞他是一个仁孝之子。2、鹿乳奉亲周郯子，剡子父母年老，且双目都患有眼疾，父母需要鹿的乳汁洗眼。前往深山里去，伪装在群鹿中间，于是取鹿乳来供养双亲。打猎者看见他，剡子便将实情告诉他，有诗说：父母亲老人想吃鹿乳，剡子身披鹿皮想混入鹿群取鹿乳。看见猎人正要射杀一只麂（jǐ）鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，护送他出山。3、孔融让梨孔融，是孔子的第二十世孙，高祖父孔尚当过钜鹿太守，父亲是泰山都尉孔宙。孔融别传记载：和哥哥吃梨，总是拿小的吃。有人问他为什么这么做。小孩子食量小，李贤注解的《后汉书·孔融传》中的《融家传》记载“和哥哥们一起吃梨”孔融总是拿小的吃，有大人问他为什么这么做，他回答说。由于孔融这么聪明早慧，很小就懂得这样的道理。宗族亲戚们认为他是个奇才“4、尝粪忧心庾黔娄，感家中有事，当即辞官返乡，回到家中。知父亲已病重两日，医生嘱咐说，只要尝一尝病人粪便的味道。黔娄于是就去尝父亲的粪便。发现味甜：内心十分忧虑“夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死，几天后父亲死去。黔娄安葬了父亲”

5.关于“仁”的故事

1、亲尝汤药公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的四儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。2、鹿乳奉亲周郯子，品性至孝。剡子父母年老，且双目都患有眼疾，父母需要鹿的乳汁洗眼。郯子就披上鹿皮，前往深山里去，伪装在群鹿中间，于是取鹿乳来供养双亲。打猎者看见他，以为是鹿便想射他。剡子便将实情告诉他，才得幸免。有诗说：父母亲老人想吃鹿乳，剡子身披鹿皮想混入鹿群取鹿乳。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂（jǐ）鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。3、孔融让梨孔融，字文举，东汉时期山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，高祖父孔尚当过钜鹿太守，父亲是泰山都尉孔宙 。孔融别传记载：孔融四岁的时候，和哥哥吃梨，总是拿小的吃。有人问他为什么这么做。他回答说:"小孩子食量小，按道理应该拿小的。“李贤注解的《后汉书·孔融传》中的《融家传》记载：”孔融四岁的时候，和哥哥们一起吃梨，孔融总是拿小的吃。有大人问他为什么这么做。他回答说:"我年龄小，食量小，按道理应该拿小的。“由于孔融这么聪明早慧，很小就懂得这样的道理，宗族亲戚们认为他是个奇才。”。4、尝粪忧心庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊预汗，感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。5、扼虎救父杨香14岁这年，曾随同父亲去田里割小米，忽然蹿出一只大老虎，，一口将他叼住。杨香急坏了，一心只想着父亲安危的她，完全忘了自己与老虎的力量悬殊。好个杨香，只见她猛地跳上前去，用力卡住老虎的头颈。任凭老虎怎么挣扎，她一双小手始终像一把钳子，紧紧卡住老虎的咽喉不放。老虎终因喉咙被卡，无法呼吸，瘫倒在地上，他们父女才得以幸免遇难。一个小女孩，徒手搏虎，并从虎口中救出了自己的父亲，其孝心和勇气真令人赞叹。

6.关于“仁”的历史典故

孔子的弟子向孔子请教说：您讲的仁德、忠义都是极好的，人人相爱。以仁义待人，确实是一种美德，仁德我很想得到。但活在世界上也是我的欲望，假如仁德与生命两者发生了冲突。孔子严肃地回答说?都不会因为贪生怕死而损害仁义“应该为了成全仁德?弟子恭敬地给孔子施礼，表示敬服，孔子的学生子贡又问先生说”仁德一定是很难得到的吧，孔子回答说，培养仁德可以从头做起：必须先有得心应手的工具?应该选择那些大夫中的贤者去敬奉他：就应该挑选那些士人当中的仁者交朋友。才会培养起仁德来，孔子的仁义学说孔子的仁说，体现了人道精神；孔子的礼说，则体现了礼制精神。即现代意义上的秩序和制度，人道主义这是人类永恒的主题。而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。

7.求关于仁 义 礼的名人故事

舜，传说中的远古帝王，姓姚，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，并封象为诸侯。亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他与汉景帝的统治时期被誉为“啮指痛心曾参。曾子“常入山打柴。家里来了客人。母亲不知所措，曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己。便背着柴迅速返回家中，母亲说，有客人忽然到来。我咬手指盼你回来：曾参于是接见客人“以礼相待，曾参学识渊博。（《论语·学而》）的修养方法。相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”百里负米仲由，字子路、季路，孔子的得意弟子”早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食。