域中有四大:古代四大都域有哪几个？

1.古代四大都域有哪几个？

北方地区 大体位于大兴安岭、乌鞘岭以东、秦岭—淮河以北，东临渤海、黄海 包括东北三省（黑龙江、吉林、辽宁）、北京、天津、黄河中下游各省的全部或大部宁夏、河北、河南、陕西、山西，以及甘肃省东南部和江苏、安徽的北部 南方地区 位于秦岭—淮河以南，青藏高原以东，东南部临东海、南海 包括长江中下游、南部沿海和西南各省（市、自治区）：

2.老子中域中有四大的大是什么意思

大象无形 真正的大 是说不出来的 说的出来的 也不能算大 自然已经超越了大这个概念而这四大 其实是四个档次 除自然之外 到最大 天其次 地在其次 最小的是人 而在 简帛《老子》中 其实最后不是 人大 而是 王大 可能是后来人进行了修改原文是——道大，天大，地大，王亦大。国中有四大，而王居一焉。

3.故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉的具体意思！求具体意思！谢谢了！

原文出自春秋 老子《道德经二十五章》：有物混成，先天地生，周行而不殆，可以为天地母。字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远。远曰反。域中有四大，而王居其一焉。地法天，道法自然。【参考译文】有一个东西混然而成，在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体，寂静而空虚，不依靠任何外力而独立长存永不停息，循环运行而永不衰竭，可以作为万物的根本。所以勉强把它叫做“再勉强给它起个名字叫做，它广大无边而运行不息”

4.老子的“域中四大”系统包括什么？

大地的生命源于阴、阳二气的互补作用。虽然物体都是由阴、阳结合生成，但他们的成分与结构不同，所处的位置与层次也不同。

5.老子认为的“域中四大”系统分别是什么？

大地的生命源于阴、阳二气的互补作用。虽然物体都是由阴、阳结合生成，但他们的成分与结构不同，所处的位置与层次也不同。老子把“道、天、地、人”视为“域中四大”系统。其关系是：“人法地、地法天、天法道、道法自然”。

6.请教“国中有四大，而王居其一焉”

有物混成，先天地生。可以为天地母。吾未知其名，字之曰道。吾强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰返。国中有四大，地法天，道法自然。而王居其一焉，指宇宙、自然界”《河上公》对”有进一步解释为“四大”道、天、地、王也“凡有称有名则非其极也，言道则有所由。有所由然后谓之为道。然则是道称中之大也，无称，曰域也，天、地、王皆在乎无称之内也，故曰域中有四大者也。所谓四大是指道、天、地、王。凡是能够进行衡量评价大小的（即有称）、有名位的（即有名）”那就不是它的极限状态（指居于最高的地位）：而无法衡量评价大小的且无名分的，称之为“那是它有要遵循的准则或规律”而后才有人去学道、修道“虽然道是”世界中居于首位（即为最大者），无称“世界来得大”因此有称世界位于无称世界之内，天、地、王这三个大属于有称世界“但它们都是位于无称世界之内”由于道是有称世界中的最大者，所以说整个宇宙中包含有四大。单从字面上是很好理解的（即王之大是四大中的其中一大），我以为不能这样简单地去理解。显然老子的本意是强调突出“王之大”甚至认为王之大居于四大的首位？人为世间万物之首，而君王又为天下百姓之主“

7.故道大，天大，地大，人亦大.域中有四大，而人居其一焉 什么意思

所以说道大，天大，地大。