儒林外史1000读后感:儒林外史读后感2000字

儒林外史读后感2000字

《儒林外史》读后感《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌.“功名富贵无凭据,总把流光误.浊酒三杯沉醉去,这是《儒林外史》开头的几句.可以说,这也是整本书的灵魂所在.这些话虽然已是老生常谈,正是这句话害了一批又一批的读书人.为了金钱”可以从黑发垂髫考到白发苍苍,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,衣带渐宽终不悔的又何止这几个,其实强调的是一个漫长的求知过程.而儒林中的那些一心只为功名者?就走错了.但读书对这些人来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具.一旦达到目的,世人皆醉我独醒,的人在儒林中也不是没有.王冕就是其中的一个.他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛.在牛背上“更自学成为了画荷花的名笔.但王冕性情不同”

《儒林外史》读后感一千字，作文。谢谢。

《儒林外史》读后感“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。这是《儒林外史》开头的几句”这也是整本书的灵魂所在，这些话虽然已是老生常谈。可真正能明白人的又有几个，学而优则仕“正是这句话害了一批又一批的读书人”他们把读书当成敲门砖——，书中自有黄金屋。书中自有圆如意“书中自有美娇娘……，他们可以废寝忘食地读书。可以从黑发垂髫考到白发苍苍，八十岁才中了状元的梁灏，小友：的周进，考了几十年一朝中榜“欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄”衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了，其实强调的是一个漫长的求知过程，王国维说得很好。读书分为三个境界，昨夜西风凋碧树。望尽天涯路：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，众里寻他千百度。蓦然回首“那人却在灯火阑珊处，而儒林中的那些一心只为功名者。就走错了，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程”然后再转化为自身的力量，这与一日三餐的功效是一致的，再促进自身生长。儒林中的某些学子们只注重。即数十年如一日地读书，读书对他们来说。只是一个敲开荣华富贵之门的工具，这个工具也就毫无价值了”即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清。的人在儒林中也不是没有，王冕就是其中的一个“他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛”在牛背上，他仍旧博览群书。更自学成为了画没骨花卉的名笔，下到平民百姓，上到知县财主都来索画”但王冕性情不同。不求官爵。朝廷行文到浙江政司。要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山，后人提到王冕时。常常称其为王参军。

《儒林外史》每章读后感

第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文 儒林外史》第一回的开场，从中我们不难看出《儒林外史》所描绘的是一幅活生生的社会面貌图。人生追求功名利禄，历史上有多少文人墨客曾经留下诗词，告诫世人要淡泊名利、宁静致远，然而人们始终无法走出功名富贵的怪圈。王冕就从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。更自学成为了画没骨花卉的名笔。上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。要征聘王冕出来做官，后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官？能在功名面前，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。第二回 王孝廉村学识同科 周蒙师暮年登上第 周进的出场：身穿元色绸旧直裰，那右边袖子同后边坐处都破了，黑瘦面皮，就把一个穷老塾师的神情面目勾勒出来。表明他还不是秀才，表明他经常伏案写字，而这种例子在小说中是随处可见的。已经完全可以同历史悠久的文言文媲美了，《儒林外史》第二回描写了一个屡试不中一个年过花甲。精神失常的周进到省城参观贡院时的情景，这是相公们进的门了：见两块号板摆的齐齐整整。不觉眼里一阵酸酸的，这句话着实写活了周进的的内心活动，写出了周进苦读几十年书却毫无用武之地的痛苦。第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报 儒林外史》第三回写范进中举后”范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿。高兴得发了疯“被胡屠夫打清醒后”众乡亲都来奉承巴结了，这真道是说明古代中举后便可升官发财呀，看看范进在没中举人前的生活，却也给人以一种很压抑的心情，这一回让我想到了一个词。范进在科举的道路上，从二十岁一直考到五十四岁才中举，已使他的心灵完全陷于痛苦的木然状态，当一个完全相反的信息出现时。范进的疯魔”带有喜剧的一面也可以说是富有喜剧性的悲剧，又中了进士之后。即在科举制度薰陶下形成的虚伪、做作等劣性，作为举人老爷的范进，先母见背，在酒席上既不用，以此表示孝子的情状”他却毫无丧母之忧，在燕窝碗里”拣了一个大虾元子送在嘴里，在官方理学规范下的虚情假意。吏治的腐败同样源于以功名富贵为核心的科举制度“这一制度还造就了一大批鱼肉乡里的土豪劣绅，在制度上强调优良品行以决定应举资格，张静斋为了谋夺和尚的田产。唆使地痞流氓诬谄和尚与妇女通奸。官吏之残虐是如此。地方缙绅也同样卑劣无耻“例如劣绅严致中”他在乡里强买强卖。他的一口小猪跑到王家。便以八钱银子强行卖与王家，待王家把猪养到一百多斤时“他又把猪关在自己家里”为报老师的恩德特提拔老师的门生荀玫。古代的官场和现代的没什么区别，就能比别人有更好的机会 第八回 王观察穷途逢世好 娄公子故里遇贫交 举制度不仅培养了一批庸才，进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情而是查询地方人情，各种案件中有什么地方可以通融；将衙门中的六房书办统统传齐。

儒林外史人物分析和读后感，1000字以上

《儒林外史》14回读后感吴敬梓的《儒林外史》，是中国小说史上成就最高的长篇讽刺小说。至《儒林外史》问世，说部中乃始有足称讽刺之书“是后亦鲜有以公心讽世之书如《儒林外史》者。说起《儒林外史》，多数人可能没有对《三国演义》、《水浒传》等名著熟悉“是在人民群众集体创作并广泛流传的基础上由罗贯中、施耐庵整理加工而成的，这些书中的故事又被广泛的搬到戏剧、电影的舞台上。提起书中的人物、故事情节都能谈谈自己的认识、见解，而《儒林外史》是吴敬梓自己的创作。是他在实际生活的基础上进行艺术加工的精品，是他独特思想与艺术构思的产物，吴敬梓是清代安徽人。祖上几辈都是科举成名，吴敬梓自幼读书习文。对经史文章、诗词歌赋无不精通，但对科举考试和八股文毫无兴趣，所以他在《儒林外史》中对科举和八股的反对态度十分明确。书中第一回就通过王冕的话说，将来读书人既有此一条容身之路，在封建统治非常严酷的清朝：作者敢于直斥科举制度“吴敬梓在《儒林外史》中塑造了众多读书人的形象，最成功的、给人印象最深刻的、无疑是那些被科举八股毒害的人。这些人在名缰利索的牵引下现出的丑态”后来侥幸考中又出尽洋相的周进、范进，获得名利地位后就无恶不作的严大位。原本勤劳孝顺、后来被名利与八股迷了心窍，为了当名人而冒名顶替四处行骗的牛浦。粗通文墨、在乡村招摇撞骗的杨执中、权勿用，以招贤纳才为荣、借以扬名却屡次上当的娄氏公子；虽为女流却热衷八股的鲁小姐等等；真实地反映了科举制度对读书人的扭曲；也揭示了封建社会的黑暗；书中不仅刻画了令人憎恶的反面形象；却蔑视八股。宁愿过贫寒生活而不愿征召为官。

《儒林外史》14回读后感700字

《儒林外史》14回读后感吴敬梓的《儒林外史》，是中国小说史上成就最高的长篇讽刺小说。鲁迅认为，至《儒林外史》问世，“说部中乃始有足称讽刺之书”。而且，“是后亦鲜有以公心讽世之书如《儒林外史》者。” 说起《儒林外史》，多数人可能没有对《三国演义》、《水浒传》等名著熟悉。其原因是，三国、水浒一类的书，是在人民群众集体创作并广泛流传的基础上由罗贯中、施耐庵整理加工而成的。这些书中的故事又被广泛的搬到戏剧、电影的舞台上，所以它有十分强的群众基础，提起书中的人物、故事情节都能谈谈自己的认识、见解。而《儒林外史》是吴敬梓自己的创作，是他在实际生活的基础上进行艺术加工的精品，是他独特思想与艺术构思的产物。吴敬梓是清代安徽人。他出身书香门第，祖上几辈都是科举成名，得做高官。吴敬梓自幼读书习文，对经史文章、诗词歌赋无不精通，但对科举考试和八股文毫无兴趣，所以他在《儒林外史》中对科举和八股的反对态度十分明确。书中第一回就通过王冕的话说：“这个法却定的不好，将来读书人既有此一条容身之路，把那文行出处都看得轻了。”在封建统治非常严酷的清朝，作者敢于直斥科举制度，是需要极大的勇气的。吴敬梓在《儒林外史》中塑造了众多读书人的形象，最成功的、给人印象最深刻的、无疑是那些被科举八股毒害的人。这些人在名缰利索的牵引下现出的丑态，做出的丑事，让人触目惊心。如进了几十年考场，后来侥幸考中又出尽洋相的周进、范进；获得名利地位后就无恶不作的严大位；原本勤劳孝顺、后来被名利与八股迷了心窍，做出种种劣迹的匡超人；为了当名人而冒名顶替四处行骗的牛浦；粗通文墨、在乡村招摇撞骗的杨执中、权勿用；以招贤纳才为荣、借以扬名却屡次上当的娄氏公子；虽为女流却热衷八股的鲁小姐等等。这些人物的表现，真实地反映了科举制度对读书人的扭曲，也揭示了封建社会的黑暗。 书中不仅刻画了令人憎恶的反面形象，也树立了许多正面形象，如杜少卿、庄绍光、迟衡山、武正宇、虞博士等。以杜绍卿最为突出。杜绍卿才华超群，却蔑视八股，仗义疏财，迁居南京后，宁愿过贫寒生活而不愿征召为官。《儒林外史》在写发上也独具一格，它虽是长篇小说，却没有贯穿全书的人物和事件，而是把几十年中出现的众多人物和故事串接起来，既有交叉联系，又独立成章，富于变化。吴敬梓运用口语化、性格化的语言，同时适当吸收谚语、歇后语等，使得人物的身份和特点准确鲜明，精彩之处层出不穷。像王冕隐居、范进中举、两根灯草、人头会等篇章，一直为人们称道，广为流传。作为讽刺小说，吴敬梓不是简单的直述自己对人物的好恶，进行讽刺或赞扬，而是通过白描勾勒，用人物言行的强烈反差、对比反衬、明赞暗斥或明贬实褒的手法，让读者自己明辨是非，起到了震撼人心的效果。

儒林外史读后感2000字

《儒林外史》读后感《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。功名富贵无凭据“费尽心情，浊酒三杯沉醉去。水流花谢知何处，这是《儒林外史》开头的几句。这也是整本书的灵魂所在。这些话虽然已是老生常谈，学而优则仕，正是这句话害了一批又一批的读书人？他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍。小友，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄“消得人憔悴”衣带渐宽终不悔的又何止这几个，其实强调的是一个漫长的求知过程，而儒林中的那些一心只为功名者，只是一个敲开荣华富贵之门的工具，世人皆醉我独醒。举世浑浊我独清，的人在儒林中也不是没有。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛“更自学成为了画荷花的名笔。但王冕性情不同。不求官爵。

儒林外史的读后感。

竹林紫涵456《儒林外史》读书笔记“江风吹到前朝树。功名富贵无凭据，吴敬梓以一首词完整诠释了世人对富贵功名的态度”他看透了当时黑暗的政治和腐朽的社会风气，通过写作《儒林外史》，对丑恶现实进行了深刻揭露和有力批判，显示出民主主义思想色彩，《儒林外史》以写。旁及当时的官僚政治和社会风尚，抨击以八股取士的科举制度。从而揭示封建末世精神道德和文化教育方面的严重危机，作品塑造了一群热中科兴、追求。功名富贵，的读书人的形象“讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习、这在当时是有其重大现实意义和教育意义的”人物形象的塑造栩栩如生、讽刺手法高超绝妙。鲁迅先生认为《儒林外史》的出现，乃始有足称讽刺之书。