围城简要读后感200字:求<围城>观后感，150~200字

1.求<围城>观后感，150~200字

对这本书又有了些新的认识. 有的报道说,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的.但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的.但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈"围城".他希望做个大人物,似乎就决定了他的一生. 方鸿渐的第二圈"围"就是给他带来多灾多难的假学位.方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:父亲是科举中人,要看契据."就是"说了谎话,还要讲良心."说谎就说谎嘛,

2.《围城》读后感 要字数简短

《围城》读后感400字 《围城》中，方鸿渐作为钱钟书笔下的一号男主角，自然是占据了很大的笔墨。里面的语言犀利刻薄，对人性的讽刺可谓是达到了相当的高度。不通人情世故，自认为聪明却被人玩弄于股掌之上，要说他真实得可爱，可能真是萝卜青菜，刻薄的人是可以装成厚道的，而厚道的人是无法刻薄的。这种刻薄是他的本性，而不是为了写书而刻意这样做的。也是刻薄的天性被掩盖在厚道的外衣下的表现。好的作品是需要这种刻薄的。给读者的感觉是物质食粮的诱惑超过了精神食粮。堪称中国近、当代小说中的经典之作，在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者 然若失。它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。城外的人想冲进来“整个生活都似在一个围城之中”人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺，书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦。甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果，这座感情围城，曾经令方鸿渐向往。之后又无奈于城中的无聊，而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗。时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，面对的却是一个集父母的封建思想，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着，逆来顺受的承受朋友的施舍。义无反顾得踏入爱情陷阱，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外。指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了，所以也就有了如此悲凉的结局，之后却仍逃不出娶妻生子的命运，方家上下逃不出封建传统思想这座围城，两任老丈人也逃不出面子的围城；文中所有人都有自己心中的一座围城。大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中，钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为。调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，人永远逃不出无尽的压力和束缚：永远要在无形的四堵墙下过完一生，每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩。假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值，这座无形的围城始终是存在的。只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了。那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢。

3.急求《围城》读后感 50字左右

《十月围城》是历史片。政府孱弱，国父孙中山率领一批仁人志士，驱除鞑虏，描绘了那个时代的中国风貌，刻画了一群为走向个共和蹈死不顾、引颈就戮的英雄人物，他们以自己强大的人格魅力唤醒了民众沉睡的意识——商人、学生、脚夫、苦力、赌徒甚至乞丐。

4.求十月围城观后感，200字就行

《十月围城》是历史片。清朝末年，政府孱弱，外强入侵，民不聊生，国父孙中山率领一批仁人志士，誓以鲜血“驱除鞑虏，恢复中华”。该片用饱含深情的镜头语言，描绘了那个时代的中国风貌，刻画了一群为走向个共和蹈死不顾、引颈就戮的英雄人物，他们以自己强大的人格魅力唤醒了民众沉睡的意识——商人、学生、脚夫、苦力、赌徒甚至乞丐，这些人参与营救中山先生的目的多种多样——为了老板、为了哥们儿、为了爱情、为了救赎，但，当尘埃落定之后，那些安静的灵魂已浸染了一份革命的崇高，值得所有人仰望和铭记。

5.《围城》读后感4000字左右

不太乐意课本中印象式的文章批评，如果说这种批评是旨于免于施莱尔马赫所言的“十年之后我也未能免于作一个普普通通的读者。没有能力超脱出这种批评，对一篇小说作叙事学分析或原型分析或诸如此类的分析。恐怕很少有普通读者愿意在小说这种消遣上花几年精力，更难接受已经？那么印象式的东西也就有它的长处”小说的目的和价值不在。首先不在理论的探求者那里，而在人们下班后没有麻将和OK厅的晚上，写作完全可以视作作者纯个人的事——把文学视为历史资料的时代已经逝去得太久了。但作者的个人经验与读者的个人经验未必是直接相通的，这种沟通需要对作者进行了解甚至专业一些的分析。如果读者对作品仅作印象式的，也就是纯个人经验的理解则被认为是不够的，但如果读者被迫花些精力去学习现代的专业分析，那么读者对作品的解读不仅成为一种负担“也是一种以他人观人的诠释——因为我们的所能获得的作者资料必是第二手的——所以对作者和作品的体认也并无多大进展”如果世上的人分为作者、批评家和读者，我们倒还没有一个原则，在小说的理解或说批评上存在的这个分歧与其说是方法上的，还不如说此时此刻世界是破碎和断裂的。艺术或说情绪体验的交流中，我们越是直接坦白——更个人化，就越难以在感性上得到普遍认同。那些分析也许有助于我们在，上去了解。、内在体验的认同有多大作用呢，失去古典时期人类赖以认同族类的东西“难道批评真能解决我们的彼此误读吗”是不是我们只能呆在自己所据有的这一小块碎片上？分析、论证都有些象水中萍、风中絮？人生也大至如此——其实一部《围城》，最深的感触也就是这个意思吧。城外的人想冲进来，而城里的人想冲出去。这据信是《围城》书名的来由“无非是比喻人的处境。除了几个高僧不会再有人对自己的处境从头至尾地满足，音乐从空隙中涌出，看各人对其处境的理解”更看各人的欲望“欲望在时间中延伸”可以说目的是我们对时间的承诺，也是我们对时间的功利地度量，没有明确的目的。行动就失去了在时间中的价值，尽管这可能反而更凸现了这个行动纯形式的美。用与美在我们心中往往是对立的，包括这些行动合成的事件，《围城》中的主人公方鸿渐不幸正是一个没有明确目的的人；倒更可以看出世界的破碎来——包括他自己内心的破碎，书中有一个比喻。这好像开无线电，听见东一个电台半句京剧，西一个电台半句报告。忽然又是半句外国歌曲啦：你只要认定一个电台听下去，就了解它的意义。这是方鸿渐在议论它和孙柔嘉的关系。兜圈子的比喻（原形？）——比喻方鸿渐在境况上又被抛到了城外，这也是钱钟书先生在《围城》全书里唯一处抛开叙述者冷静的观察和议论，直接流露出隐含作者“（杨绛谈《围城》写作所言）的一段文字。也许可以把方鸿渐比作中国的罗亭。法国邮轮上的方鸿渐倒还没有人世的破碎感，因为他还根本没有想到自己的“是已经写出来了“但从欧洲回到祖国”就象换了一个电台，或说旅欧四年，原来的电台频道里叙述的故事——只讲了一半——已经死了，他得另外找一个开头，而这就得对整个故事（事件）有一个构想。而故事（事件）的主人公又首先得有一个目的或动机，法国邮轮上的偷情大约仍可视为在法国体验夜生活，苏小姐的出现。或说归国后现实生活的临近。开始迫使方鸿渐要有一个明确的目的，不过方鸿渐还没有意识到这点，从此直到一个新的联接性消息出现——三闾大学给方鸿渐来电请聘，方鸿渐一直处于两个相背反的故事联接链之中。这本身就是一种无意志的表现，我们把苏小姐形式上的追求者方鸿渐设为1，追求唐小姐的方鸿渐设为2。主人公A方鸿渐1方鸿渐2苏文纨唐晓芙赵辛楣 方鸿渐赏赐对手 苏文纨赏赐助手/，阻碍对手赏赐 唐晓芙助手/。阻碍赏赐对手助手 赵辛楣（对手）助手 主人公B苏文纨唐晓芙方鸿渐方鸿渐苏文纨 由于唐小姐的爱情是;伟大而又曲折的;决不会爱上方鸿渐“她只是要通过表姐从方鸿渐那里或者通过方鸿渐从表姐那里证明——天知道是什么——而己，唐小姐参加了这张爱情表格但只需要一个对手，不过问题主要不是在唐小姐身上。行为上目的明确的苏小姐和赵辛楣相关的角色功能是正常的。他并不真想娶苏小姐。所以赵辛楣只是一个虚拟的对手，阻碍一项是从角色/，唐晓芙让苏文纨吃醋;所以可以认为唐晓芙有助于方鸿渐追求苏小姐;但方鸿渐爱上了唐晓芙，实际上是她阻止或截断了方鸿渐与苏文纨的好事，方鸿渐就只与赏赐功能有着正常的关系。但他失去了到达赏赐的桥梁或说手段。甚至方鸿渐1或2的赏赐也是背反的，原因在于他的行为缺乏明确的目的/，意志指向。他的行为与目的始终接不上茬，在他的行为过程中;各个角色的功能也就始终矛盾。在其后的故事中，方鸿渐仍然是个行为上缺少目的/，赵辛楣转而成了他的向导和助手——简直是主人;他倒是对孙柔嘉的赏赐而非相反，他倒忘了吻吻孙柔嘉。只希望你将来不要后悔，有谁看得穿生活的大幕：但既然没有目的/“又有什么来串成主人公的故事，今天和明天有什么关系“所操的因和所得的果有什么关系？朋友、恋人、爱人”对主人公的实际功能又与他们扮演的角色有什么关系;主人公又怎么能摆脱破碎和虚无之感，睡是梦想？而绝望之中的睡，没有梦？没有感觉！人生最原始的睡，4 并不是所有的人都失去目的，也不是说方鸿渐从来没有自己作过决定。追求唐晓芙和从报馆辞职，但这两次决定都使他的人生更为失败，就是为什么方鸿渐会一点点失去意志力，为什么他的决定无益于他的个人生活。要考察一个行动为什么结果有悖初衷，首先考察这个行动的相关决定是否是在足够信息下做出的。其次考察是否是在足够的能力支持下实施的。自己生活的一个基本评价问题。这两次决定的灾难性结果，与决定的正确与否无关，也与环境的宽容度无关，而是方鸿渐根本在价值层面上无法与别人认同。方鸿渐与传统的中国社会——方家大族格格不入；与上海的洋泾浜社会——你我他小姐之流格格不入；与当时中国知识届的流行人物——李顾之流更是格格不入；包括与镀金留学生们——褚、曹之流还是格格不入。这些人代表了当时中国的“方鸿渐实在瞧不起他们，拿不出什么东西来”这简直是当时出路问题的一个缩影，管它古今之争、中外之争。还是古今之争等同于中外之争，总之是没有出路，一到中国就变味“出路何在”从作者的序言以及当时的社会背景来看，这很可能是作者创作的主旨“方鸿渐不是没有作过努力。不过没有目的的努力只等于妥协”他一天天地志气消磨——不过似乎他也并没有什么志气？说骨气消磨也许更准确——从上海逃到三闾大学，又忍气回上海。又想忍气受赵辛楣之荐进内地，国家危机深重。归国之后个人的生活也与日俱下，归根结底一句话，社会没有目标，个人没有目的，都陷于混乱、破碎、危机之中，如果要说本书的主题。

6.十月围城观后感200字

牵着蜗牛散步hp《十月围城》观后感牵着蜗牛散步----------铭记历史，辛亥革命的腥风血雨已掩埋一个世纪之久。那是一场救国救民、势在必行的革命。我们曾扼腕辛亥革命的功败垂成，痛恨袁世凯窃取革命的果实，反思革命的不彻底性。虽然革命最终失败了，但它在中国乃至全世界的重大革命意义是不可否认的。看完电影《十月围城》，那一幕幕辛亥革命前的场景让我感受到了革命残酷而又不可避免的流血牺牲以及人民群众包括商人、乞丐、车夫、小贩、学生、赌徒等人之间种种崇高而又感人的情愫。《十月围城》跟以往表现革命主题的电影不一样。它没有把焦点放在革命大人物身上，而是极力了塑造了一一个有血有肉的社会底层人民群众在反抗与斗争中奋不顾身，慷慨就义的崇高形象。他们本与革命党人孙中山素未谋面，在抉择中把自已卷入到了这一场生死不定的保卫活动中。

7.＜围城＞读后感

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