堂吉诃德读后感900高中:堂吉诃德读后感？谁知道 高中的

1.堂吉诃德读后感？谁知道 高中的

堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。找出一付破烂不全的盔甲，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，闹出许多荒唐可笑的事情，临终才明白过来。唯一的继承人侄女如嫁给骑士，《堂吉诃德》是一本好笑的书，可当翻过最后一页时，心里却不禁在问：究竟是谁真的可笑？突然想起刚进大学校园时，读《堂吉诃德》第一遍是笑，难怪每每想起这个奇情异想的末路骑士时，心里总会涌起一种异样的感觉---塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭的悲剧。《堂吉诃德》的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观念，而这种肢解是建立在一个个沉重的矛盾之上的：要消灭即将衰亡的虚伪的骑士道，却设计了一个柔弱但真诚的卫道士。人们在与腐朽道德战斗时，突然发现面前站着的"敌人"没有了摧枯拉朽的快感，没有了流血牺牲的英勇，甚至在面对一个弱者的抵抗时，会检讨自己的正义性。堂吉诃德奉行的不是虚伪的骑士道，不是道貌岸然的道德欺骗，对上帝的无限忠诚，真正意义上的骑士道早就被虚伪的道德所渗透演变，而世俗的价值观已经犹如一艘笨重的航空母舰，从对上帝的忠诚、对英雄的崇敬转向了对个体价值的追求。

2.堂吉诃德读后感 800字

在小说里，主人公其实有两个，如果把主角看成只是堂吉诃德本人，那就大错特错了，他的仆从桑丘同样是必不可少的主人公。主仆两人在不断的冒险中，荒诞、可悲、可喜、似真似假各种各样的事件层出不穷。堂吉诃德虽然时而疯癫，时而理智，是这个世界疯癫了，没有游侠骑士--代表正义力量，这个世界就是颠倒的。他也相信古代之所以辉煌，就是因为游侠骑士的精神--公正、勇敢的盛行。公义不在，统治阶层认为主张正义很无聊。（就像那个公爵和他的夫人）帮助堂吉诃德的同时，也是在愚弄他，以至于自己也要疯了（天晓得是不是真疯了）。堂吉诃德的错误，就在于他的不自量力，也是最让人记忆犹新的“风车庞大有如那强大恐怖的国家机器。而他却仅有驽马、劣质盔甲和长矛，讽刺的味道更浓--可是，堂吉诃德却没有放弃，愚昧，坚信自己的信念--游侠骑士永远不能见到邪恶”而不用手中锋利的宝剑去战斗，这是他的悲哀，堂吉诃德有时是疯狂的，但是有时候却说出哲理的话。在书中比比皆是，堂吉诃德这个人说他聪明。却很疯傻，说他疯狂，说起话来，堂吉诃德总是头头是道。却又常常冒冒失失，疯疯傻傻，荒谬不已，我从书中读到许多类似的疯狂与明智之间的强烈对比，疯的是这个世界，没有公理；堂吉诃德将所遇到的，与我作对的坏魔法师”那就是他谴责的对象--腐朽的封建统治阶级，堂吉诃德所效忠的“堂吉诃德在临终的时候”悔悟。虽然他最后充满喜悦的求得了上帝的宽恕，但是却为全书定下了悲剧的基调，游侠精神--除暴安良，公平正义失败了“《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷：自己也想仿效骑士出外游侠，他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲；又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，作为自己终生为之效劳的意中人，堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头。闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦，他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作。主人翁神经质的，勇敢精神。在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他，又觉得书中蕴涵了一种道理，人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士”时刻体现出他正直、善良的本性。这是人类最崇高的精神，才闹出许多笑话。塞万提斯写《堂吉诃德》时，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响，本打算写成几个短篇故事，后来写着写着。

3.《堂吉诃德》读后感 1000字

骑士　――――读《堂吉诃德》有感很多人都难以理解塞万提斯是怎样凭借一个疯骑士跻身于世界文豪之列。没看过《堂吉诃德》的人也很难想像，骑士会成为许多人心中一个不可磨灭的印迹。初看《堂吉诃德》时，我相信这会是一本我一辈子也不会去涉足的书。要理解一本书更是要理解一本书的丰富内涵，要认识一个人物，更是要认识一个人物的各角度心理。作为《堂吉诃德》的作者，塞万提斯本人具有相当坎坷的人生经历。我个人认为书中的佩莱斯上尉的经历，常年生活在社会最底层的塞万提斯见识了太多发生在贫苦百姓身上的故事，也见识了新旧文化的种种交融和冲突，在《堂吉诃德》这部书中，虽然堂吉诃德自认为游侠骑士，自认所见到的全是城堡宫殿和贵妇公主。

4.《堂吉诃德》读后感3000字

还算不了夏天。是名人而不遭诽谤，血统是从上代传袭的，……生活在那个时代的人没有你我之概念。和睦融洽……欺诈和邪恶还未同真实和正义混杂在一起。正义自有它的天地，任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。这些东西竟敢蔑视、干扰和诋毁正义。那时候在法官的意识里，还没有枉法断案的观念，因为没有什么事什么人需要被宣判。——《堂吉诃德》上卷11章自由是天赐的无价之宝，地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。——《堂吉诃德》下卷58章父母有责任从小教给他们学好样，我认为不宜勉强，当然劝劝他们也没有什么害处。……假如您的儿子做讽刺诗毁坏人家的名誉，撕掉他的诗。如果他像霍拉斯那样嘲笑一切罪恶，笔下也那么文雅，您就应该称赞他。不受草药和符咒的强制。潘沙朋友;那边出现了三十多个大得出奇的巨人可怜的绅士被诸如此类的话语搅得神魂颠倒，为了弄懂和揣摩其中的涵 义竟至彻夜不眠，即使亚里士多德专门为此而再世也未必能够说出什 么名堂来，他尤其是对堂贝利亚尼斯致人和自身所受的刀剑之伤不能理解。终究难免在脸上和身上留下累累疤痕，他倒是对作者在书末留下将续写那永远讲述不完的故事的承 诺颇为赞赏，如书中许诺的那样循其思路将 之补足的念头，若不是中间不断产生许多更为重要的想法，他无疑会这么做，而且也肯定能够如愿，他曾多次同当地的神父卜位西古恩萨毕业的博学之士)争论英格兰的帕 尔梅林和高拉的阿马迪斯之间。到底谁是更为出色的骑士，该村的剃 头师傅尼科拉斯认为他们俩谁都不及太阳骑士，也只有高拉的阿马迪斯的兄弟堂加拉奥尔，因为此人充分具备各种品德，不是个忸怩作态的骑士，也不像他哥哥那么动辄就涕泪纵横，这般废寝苦读终于耗尽了他的脑汁。使他失去了理智，他的脑袋里装满了从书上看来的什么魔法、打架、挑战、对阵、伤残、调情 、恋爱、忧喜以及其他种种难以想象的荒诞至极的胡言乱语。还以为读到的那些瞎编出来的异想天开的东西全都确有其事，世界上再也没有信史可言，他认为熙德•。迪亚斯②确实曾 经是一位非常优秀的骑士;但又觉得他没法同只是一挥手中宝剑就腰斩了两 个凶蛮的庞然巨人的火剑骑士相比，他更为赞赏卡尔皮奥的贝尔纳尔多。因 为他曾经运用赫丘利悬空扼杀地神之子安泰俄斯③的计谋，在龙塞斯瓦列斯 将有魔法护身的罗尔丹置于死地，他还特别称颂巨人莫尔干特。因为傲慢无 礼的巨人族成员中只有他温文尔雅，随马的意志行事，马愿意上哪，这样遇到的险事才够味，游侠骑士有个惯例“桑丘说，一个人单独站着吃坐在在皇帝身边吃一样舒服，还吃的更香呢。

5.《堂吉诃德》的摘抄，及好词好句。还有读后感。1000字左右。

有1880个字了单有一只燕子，还算不了夏天。是名人而不遭诽谤，那是绝无仅有的。血统是从上代传袭的，美德是自己培养的。幸福的世纪和年代为黄金年代，……生活在那个时代的人没有你我之概念。在那个神圣的年代，一切皆共有。……那时候，人们安身立命，情同手足，和睦融洽……欺诈和邪恶还未同真实和正义混杂在一起。正义自有它的天地，任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。而现在，这些东西竟敢蔑视、干扰和诋毁正义。那时候在法官的意识里，还没有枉法断案的观念，因为没有什么事什么人需要被宣判。——《堂吉诃德》上卷11章自由是天赐的无价之宝，地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。——《堂吉诃德》下卷58章父母有责任从小教给他们学好样，识大体……至于攻读哪一科，我认为不宜勉强，当然劝劝他们也没有什么害处。……假如您的儿子做讽刺诗毁坏人家的名誉，您可以训斥他，撕掉他的诗。如果他像霍拉斯那样嘲笑一切罪恶，笔下也那么文雅，您就应该称赞他。---下卷16章.“我们的意志是自由的，不受草药和符咒的强制。” 你瞧，桑丘•潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人可怜的绅士被诸如此类的话语搅得神魂颠倒，为了弄懂和揣摩其中的涵 义竟至彻夜不眠，其实，即使亚里士多德专门为此而再世也未必能够说出什 么名堂来。他尤其是对堂贝利亚尼斯致人和自身所受的刀剑之伤不能理解， 因为，依他推断，虽经高手调理，终究难免在脸上和身上留下累累疤痕。不 过，尽管如此，他倒是对作者在书末留下将续写那永远讲述不完的故事的承 诺颇为赞赏，而且也曾无数次动过提起笔来，如书中许诺的那样循其思路将 之补足的念头，若不是中间不断产生许多更为重要的想法，他无疑会这么做 ，而且也肯定能够如愿。 他曾多次同当地的神父卜位西古恩萨毕业的博学之士)争论英格兰的帕 尔梅林和高拉的阿马迪斯之间，到底谁是更为出色的骑士，不过，该村的剃 头师傅尼科拉斯认为他们俩谁都不及太阳骑士，如果说有谁能够与之相比的 话，也只有高拉的阿马迪斯的兄弟堂加拉奥尔，因为此人充分具备各种品德 ，不是个忸怩作态的骑士，也不像他哥哥那么动辄就涕泪纵横，而论骁勇， 却决不逊色。 总而言之，他是那么沉迷于这类书籍，以至于晚上从黄昏读到黎明，白 天从日出读到日落。这般废寝苦读终于耗尽了他的脑汁，使他失去了理智。 他的脑袋里装满了从书上看来的什么魔法、打架、挑战、对阵、伤残、调情 、恋爱、忧喜以及其他种种难以想象的荒诞至极的胡言乱语，而且内心深处 ，还以为读到的那些瞎编出来的异想天开的东西全都确有其事。对他来说， 除此之外，世界上再也没有信史可言。他认为熙德•鲁伊•迪亚斯②确实曾 经是一位非常优秀的骑士，但又觉得他没法同只是一挥手中宝剑就腰斩了两 个凶蛮的庞然巨人的火剑骑士相比。他更为赞赏卡尔皮奥的贝尔纳尔多，因 为他曾经运用赫丘利悬空扼杀地神之子安泰俄斯③的计谋，在龙塞斯瓦列斯 将有魔法护身的罗尔丹置于死地。他还特别称颂巨人莫尔干特，因为傲慢无 礼的巨人族成员中只有他温文尔雅。他行无定向，随马的意志行事，马愿意上哪，他就上哪。他认为，这样遇到的险事才够味。“我不叫痛的原因是，游侠骑士有个惯例，受了伤，哪怕从伤口调出肠子来，也不叫痛。”桑丘说：“不过，我告诉您，对我来说，只要有好吃的，一个人单独站着吃坐在在皇帝身边吃一样舒服，还吃的更香呢。”1 不要把鸡蛋放在一个篮子里2 用笑脸来迎接悲惨的厄运，伟大的心胸应该表现出这样的气概——用百倍的勇气来对付一切的不幸。4 从事这项专业的人得是法学家，懂得奖惩分明，使每个人都可以得到他应该得到的东西；他应该是神学家，若有人来向他请教，他可以明确地讲解他所信奉的基督教教义；他应该是医生，尤其应该是草药专家，能够识别荒山野岭中可以治伤的药草，免得游侠骑士到处去寻找治伤的药；他应该是天文学家，能够通过观察星星知道已经是深夜几时，知道自己所处的方位和气候带；他应该懂得数学，这门学问每时每刻都会用得上；除此之外，他还应该具有宗教道德和其他各种基本道德。接下来，他还得会其他一些小事情，例如，他应该像尼古拉斯或尼科劳人鱼①那样善于游泳，能够钉马掌，或修理马鞍和马嚼子。再回到刚才的话题上，他应该忠实于上帝和他的意中人，应该思想纯洁，谈吐文明，举止大方，行动果敢，吃苦耐劳，同情弱者，最多于生活在陆地的时间，并且频频在西西里和陆地之间往返穿梭。主要的就是坚持真理，为了保卫真理，即使牺牲自己的生命也在所不惜。这许多大大小小方面的才能构成了一个优秀的游侠骑士。这回您该知道了，洛伦索大人，骑士的学问难道是一门粗浅的学问吗？难道不能同学校和课堂里最高深的学问相比吗？

6.堂吉诃德3000字左右读后感

读过《堂吉诃德》我首先感慨是它的作者，他是文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人，他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。而且评论家们称他的小说《堂吉诃德》是文学史上的第一部现代小说，是世界文学的瑰宝之一。塞万提斯出生于一个贫困之家，父亲是一个跑江湖的外科医生。塞万提斯和他的七兄弟姊妹跟随父亲到处东奔西跑。颠沛流离的童年生活，是典型的西班牙人的冒险生涯。所以我想他才能写出如此有趣惊险刺激的故事。小说《堂吉诃德》原名《奇情异想的绅士堂吉诃德•作者在序言中申明：这部书只不过是对于骑士文学的讽刺“把骑士文学地盘完全摧毁，这部作品的社会意义超过了作者的主观意图”在这将近一百万言的作品中。出现了西班牙在16世纪和17世纪初的整个社会，公爵、公爵夫人、封建地主、僧侣、牧师、兵士、手艺工人、牧羊人、农民。不同阶级的男男女女约七百个人物，尖锐地、全面地批判了这一时期封建西班牙的政治、法律、道德、宗教、文学、艺术以及私有财产制度，行将灭亡的骑士阶级的史诗，一部伟大的现实主义文学名著，这部小说的主人公作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物“堂吉诃德原名叫阿伦索•”他读当时风靡社会的骑士小说入了迷。自己也想仿效骑士出外游侠;找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德•，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，作为自己终生为之效劳的意中人;他完全迷失在了漫无边际的幻想中，他把乡村客店当做城堡，把老板当做寨主，把风车看作巨人，把羊群当做敌军。把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，最后他到家后即卧床不起，堂吉诃德到死前才悔悟，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，这个人物的性格具有两重性。疯狂而可笑的，但又正是他代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。堂吉诃德是可笑的：但又始终是一个理想主义的化身，他对于被压迫者和弱小者寄予无限的同情，堂吉诃德的侍从桑丘•。潘沙也是一个典型形象，他是作为反衬堂吉诃德先生的形象而创造出来的。他的形象从反面烘托了信仰主义的衰落这一主题。堂吉诃德充满幻想;潘沙则事事从实际出发。堂吉诃德是禁欲主义的苦行僧。潘沙则是伊壁鸠鲁式的享乐派;堂吉诃德有丰富的学识；潘沙是文盲;堂吉诃德瘦而高；桑丘•；潘沙是一个是可笑的理想主义者，一个是可笑的实用主义者;塞万提斯善于运用典型化的语言、行动刻画主角的性格;反复运用夸张的手法强调人物的个性，大胆地把一些对立的艺术表现形式交替使用。既有发人深思的悲剧因素，也有滑稽夸张的喜剧成分，尽管小说的结构不够严密，但不论在反映现实的深度和广度上，还是塑造人物的典型性上。都比欧洲在此以前的小说前进了一大步，标志着欧洲长篇小说创作跨入了一个新的阶段，欧洲许多著名作家都对塞万提斯有很高的评价，我感到塞万提斯的小说。真是一个令人愉快又使人深受教益的宝库，《堂吉诃德》是一个令人伤感的故事：这位英雄是主持正义的。制伏坏人是他的惟一宗旨”正是那些美德使他发了疯：金世纪式的社会理想目标。都是人类共同的感情，它可以穿越时空，都具有现实感。《堂吉诃德》对西班牙文学、欧洲文学，乃至整个世界文学的影响也是不可估量的相隔四个世纪之后，我想:所以这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。还就是个读后感！有点浪费时间把更多的时间更好的利用吧。

7.《堂吉诃德》读后感50字

《堂吉诃德》读后感50字《堂吉诃德》是文艺复兴时期的现实主义杰作，主要描写和讽刺了当时西班牙社会上十分流行的骑士小说，并揭示出教会的专横，社会的黑暗和人民的困苦。《堂吉诃德》问世以来，堂吉诃德的名字在不同历史年代，堂吉诃德的名字已经变成一个具有特定意义的名词。